1樓：手機使用者
河南有，大相國寺！遼寧有！廣東好像沒有看到啊！網上查不到，有可能就是沒有，一般秋戒早就登出來了！！！
請問：有沙彌要去某寺院求授三壇大戒時的號條是怎麼寫的呀？
2樓：蘇州梁律師
號條範本：
茲有求戒**法名хх，字хх，俗名хх，於х年х月х日出生，系хх省хх市хх區（縣）хх街道（х鄉х村）人氏，於х年農曆х月х日在xх省xх寺禮上х下х（和尚）法師披剃出家（現在хх省хх寺常住）。今遇勝緣，前來貴寺求大懺悔，授受三壇大戒，仰祈大德不棄慈悲攝受。
хх和南（蓋章）х年х月х日
佛教中的三壇大戒是指哪三壇(要求直接明了的回答)?
3樓：小叉
三壇大戒，即初壇傳授沙彌戒，二壇傳授比丘戒，三壇傳授菩薩戒。
作一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的堅定信念和恪守清規的頑強意志外，首先必須經過佛教戒律中規定的程式。即在剃度出家後的幾年或更長時間，履行受沙彌戒、比丘戒、菩薩戒"三壇大戒"的隆重儀式。
這種儀式都在各大叢林舉行。這些叢林設定有專為佛門**傳戒的戒堂和戒壇。對於叢林的方丈大和尚采說，稱為傳戒；對於子孫廟的求成者來說，稱為受戒；各地叢林的傳戒法會，在時間安排上有不同，或每年舉行，或隔年舉行，或三年舉行一次。
會期也各異，或在春天，或在秋天，或在冬天。
而大多選擇在佛誕日陰曆四月初八前後的二十五天內，即從三月十六日開始，四月初十結束。這段時間正值春暮夏初，氣候溫和;又剛好在結夏之前，是叢林一年中的閒暇之時。會期過後幾天，叢林即開始夏安居了。
擴充套件資料
根據全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法要求：
第十七條，受戒人員必須具備下列條件：
1）愛國愛教，遵紀守法
2）信仰純正，勤修三學，遵守教義教規，品行端正
3）年齡在20歲至59歲之間，六根具足，身心健康，具有較高的文化素養
4）剃度後，男眾在寺院修學一年以上，女眾在寺院修學兩年以上
5）有一定佛教學識，能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力
第十八條，受戒人員求授三壇大戒，需履行以下程式：
1）經剃度師同意後，向所在寺院提出書面申請
2）所在寺院審核同意後，報所在地佛教協會
3）所在地佛教協會審核同意後，報省、自治區、直轄市佛教協會
4）所在地的省、自治區、直轄市佛教協會審核同意後，受戒人員持身份證原件、戶口簿影印件及剃度師戒牒影印件，常住寺院和所在市(縣)佛教協會以及省、自治區、直轄市佛教協會的相關證明，報舉辦傳戒法會的省、自治區、直轄市佛教協會會同傳戒寺院有關執事審核無誤，予以登記
5）受戒人員進堂前，舉辦傳戒法會的省、自治區、直轄市佛教協會和傳戒寺院，須對其進行面試，考察是否具有一定佛教學識和理解受戒意義，能否背誦《朝暮課誦》、《沙彌律儀要略》和《毗尼日用切要》
4樓：水瓶一頭老母豬
三壇大戒指的是初壇、二壇與三壇正授，分別對應得到沙彌（尼）戒、具足戒、菩薩戒的戒體。
1、初壇傳授沙彌戒
傳授沙彌戒，從進堂到圓戒共需十六天，佔去整個戒期的三分之二，在「三壇傳戒」中所用時間是最長的。這是因為傳每一種戒，都要舉行一系列儀式，如掛搭、請引禮師、道喜看單、貼單、通啟二師、請戒開導、查驗衣缽、露罪懺悔、呈罪稱量、登壇受戒等。
2、二壇傳授比丘具足戒
比丘具足戒是比丘、比丘尼必須受的大戒，是最重要的戒。受了此戒後才算最正規的佛教徒。受戒時必須具足一切條件，如特定的監察僧人(十師)、特定的受戒場所(戒壇)、特定的法會程式。
這些程式有編籤習儀、請戒開導、通白二師、教衣缽法、審戒懺悔、登壇受戒等。
3、三壇傳授菩薩大戒
受菩薩大戒是「三壇傳戒」中層次最高的戒，釋迎牟尼佛為其得戒和尚，文殊菩薩為其羯磨阿闍黎，彌勒菩薩為其教授阿闍黎，十方一切菩薩為其同學伴侶。傳戒的儀軌沒有初壇和二壇複雜，但也要經過乞戒、通白、開導、審戒問遮、開示苦行等，更必須如法授受。
佛教認為，作一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的堅定信念和恪守清規的頑強意志外，首先必須經過佛教戒律中規定的程式。即在剃度出家後的幾年或更長時間，履行受「沙彌戒、比丘戒、菩薩戒」「三壇大戒」的隆重儀式。
諸葛長青認為，三壇大戒，就是通過佛家隆重的傳授「沙彌戒、比丘戒、菩薩戒」三種戒律儀式，使出家人更加堅定弘法信念，精進修行的一種方法。接受三壇大戒，也是出家人修行飛躍的重要助力。
5樓：關鍵他是我孫子
佛教三壇大戒，是中國大乘佛教「沙彌戒、比丘戒、菩薩戒」「三壇大戒」授戒儀式的總稱。
佛教認為，作一位戒行具足的比丘或比丘尼，除了要有崇信佛法的堅定信念和恪守清規的頑強意志外，首先必須經過佛教戒律中規定的程式。即在剃度出家後的幾年或更長時間，履行受「沙彌戒、比丘戒、菩薩戒」「三壇大戒」的隆重儀式。使出家人更加堅定弘法信念，精進修行的一種方法。
接受三壇大戒，也是出家人修行飛躍的重要助力。
在戒期期間，要求受戒者好好發心，發廣大心，懺悔自己無始以來的業障、煩惱障，止息一切惡習惡行，止息一切惡念噁心；對一切的眾生要起慈悲心。讓自己的身器清淨，才能夠求受到清淨的戒體。
6樓：牧樹
【 三壇大戒 】 我國特有之授戒儀式，分初壇正授、二壇正授、三壇正授三階段。初壇授沙彌、沙彌尼戒，二壇授比丘、比丘尼戒，三壇授出家菩薩戒。依據我國佛教界之傳承習慣，有意出家者必須受足此三壇大戒，始被公認為合格之大乘出家人。
傳戒日期約三十日至四十日。主事者為十師和尚，其中，得戒和尚一人、羯磨阿闍黎一人、教授阿闍黎一人，是為三師和尚，另有尊證阿闍黎七人，總稱三師七證。 戒期功課時間表大抵為：
四時許三板，四時半左右四板，五至六時早課，六時後早粥，其後有作務、講戒、演禮，十一時至十二時午齋，下午二時許以後演禮，五至六時晚課，六時許藥石，七時半以後禮懺、開示，十時養息。首日，新戒集於大殿，由開堂和尚介紹引禮、引讚諸師，續由三師和尚開示，其後即進入為時約乙個月之授戒期。 一般傳授三壇大戒，大都出家戒二壇正授畢，在家戒即報到，與出家菩薩戒同時傳授，而同時圓滿出堂。
在家戒除開堂外，分三皈五戒與菩薩戒二階段。〔傳授三壇弘戒法儀（法藏）、傳戒正範（讀體）〕
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