1樓：匿名使用者
把周圍易燃易爆的東西清乾淨，然後燈台換成鐵或者不易染的東西，保證燈台的穩定性和耐風性，這樣就可以保證安全。
佛教裡講佛前點油燈是什麼意思
2樓：末你要
佛教裡講佛前點油燈是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛，但是功德不等同於利益，不能將功德視同財物一般。
《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
經中原文有「功德」「福利」「果」「報」這些詞，仔細看的話，可以很清楚地明白功德不是福利，不是果報，是善行，是布施、修寺、造像、抄經、放生等善行。
3樓：akkk吃蘋果
點油燈意思是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛。
燈是光明與智慧型的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。
燈是智慧型、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧型的表徵，是佛門中重要的供養具之一。在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧型波羅蜜。
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說：
「百千燈明，懺除悔罪」，因此在佛前點燈，是藉著佛的智慧型之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧型波羅蜜。
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，裡面宣講了供燈的功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧型。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧型超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧型，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧型明。自己的智慧型超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
4樓：小英英小陽陽
點油燈是點亮心燈，緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛，佛教中各式各樣的器物，皆是以相表法，都有深刻的涵義。燈明，在事上，能照明一切物、破除冥室黑暗；理上，
燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈台，信心為燈炷，慈悲為添油，智慧型明達如燈火，燃此自性正覺明燈，使之除滅一切無明痴暗，照破暗晦惡法，光明遍滿法界，即是「長明燈」；以一燈燃百千燈，燃燈無盡，燈燈相傳，光光相照，即是傳佛法燈之「無盡燈」。
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燈是光明與智慧型的表徵，亦為十種供養之一。祈望透過燃燈的說明和意義，能點燃您心中的「自性燈」。燈是智慧型、光明的表徵；燃燈供佛始以佛說燈是光明與智慧型的表徵，是佛門中重要的供養具之一。
在佛前燃燈，是用以標幟佛的智慧型波羅蜜。
《無量壽經》說：「為世之燈明，乃人間最勝之福田。」《菩薩藏經》中也說：
「百千燈明，懺除悔罪」，因此在佛前點燈，是藉著佛的智慧型之燈所放出的光明，照破我們的無明，使我們心生慧解，成就我們的智慧型波羅蜜。
人們生活在三界裡，舉心動念莫不在造業，特別是無始以來的無明，若非有大智大慧，真不能照破。因此點燈供佛，借助佛的智慧型明燈引燃我們的心燈實在是必要的，而且必須恆常持續不停。尤其在這末法時代裡，眾生根性不僅普遍駑鈍，而且造罪亦重。
因此藉著佛的慧燈，照破陷身痴迷的自我，以求智慧型。
5樓：甜美志偉
在佛塔、佛像、經卷前燃燈，能獲大功德，於佛教諸經典中之例甚多。如《施燈功德經》謂，信仰佛法僧，布施少許燈明，其所得之福報無限。
又謂佛陀入滅後，以燈明布施塔寺，於此世可得三種淨心；命終時，由於善心不失，可得三種智慧型，死後則可生於三十三天。
《法華經》卷六《藥王品》於敘述藥王菩薩之捨身布施故事中謂，燃一指乃至一足趾供養佛塔，勝過於用其他財寶之布施。
《賢愚經》卷三亦言，貧女以至誠所獻之一燈，永遠不滅，王者所獻之諸燈則已滅盡；此即所謂『貧者一燈，長者萬燈』，乃強調誠心之重要。又我國佛教必於佛堂或佛壇供燈明，即依諸經所說而行。
6樓：匿名使用者
在《大藏經》中，對供燈的功德介紹得很詳細，有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》，裡面宣講了供燈的十種功德：
一、照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈，轉生為人也是人中之王，就像上師如意寶一樣，慧燈照亮整個世界。
二、肉眼不壞。供燈者肉眼非常明亮，不會變成盲人，也不會成近視眼。有些人眼睛看不清楚，需要戴度數很高的眼鏡，一層一層的，這說明以前沒有供過燈，這輩子應該好好供。
開玩笑！但確實有這個功德。
三、得於天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。
四、善惡智慧型。能辨別善法和惡法，懂得一切因果取捨。現在世間上許多人極為盲目，不知善惡取捨，而供燈者的智慧型超越其他人。
五、滅除大暗。具有超勝的智慧型，能滅除自他相續中的一切愚痴黑暗。
六、得智慧型明。自己的智慧型超群眾人，不受外界的各種**，有辨別取捨的能力。
七、不在暗處。生生世世不會轉生在邪見或者黑暗的地方，住於光明的殊勝之地。
八、具大福報。轉生為具有大福報的眾生。世間人認為大福報就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。
其實我認為真正有福報的人，終生不會造罪業，具有修持善法的機會。沒錢不一定是福報淺薄，乙個人即生中遇到佛法，行持佛法的機會圓滿，就是有大福德的人。
九、命終生天。命終後不會墮入惡趣，而會轉生天界。其他經典中也說，長期供燈的人不會生於惡趣，而是上生天趣，即使投生人間，也生於高貴種族的家庭中，不會生在具邪見者的家裡。
我們極個別道友生長在具有邪見的家庭中，父親的邪見如山王，母親的邪見也極其嚴重，孩子以微薄的力量很難轉變他們。而供燈的話，生生世世不會轉生到這種家庭中。
十、速證涅盤。很快的時間中能證得聖者的果位。
7樓：匿名使用者
點亮心燈，佛教中各式各樣的器物，皆是以相表法，都有深刻的涵義。燈明，在事上，能照明一切物、破除冥室黑暗；理上，燈明則代表人人心中的自性光明——以清淨戒體為燈台，信心為燈炷，慈悲為添油，智慧型明達如燈火，燃此自性正覺明燈，使之除滅一切無明痴暗，照破暗晦惡法，光明遍滿法界，即是「長明燈」；以一燈燃百千燈，燃燈無盡，燈燈相傳，光光相照，即是傳佛法燈之「無盡燈」。
8樓：智將元就
緣起，一種功德，也是把自己的誠心傳達給佛
9樓：弘印
在佛菩薩相前點燈、點香都是以外相來表達自己的恭敬心，而在緣起上，則點燈能得到智慧型的果報。
菩薩面前的油燈是每天自然熄滅,早上再點的好.還是一直不熄滅的好
10樓：匿名使用者
正常點，自然滅。
供水和供燈是佛教最清淨的供養方法，沒有許多說道。
相傳釋迦牟尼佛開悟之前他的老師燃燈古佛為了點撥他，自取雙眼贈與他，所以才有了供燈一說（因為燃燈古佛看不見）。中國境內只有兩尊燃燈古佛像，一尊在樂山大佛後山（就是怕《風雲》那個地方），另一尊在山西大同石窟。
如果有意願可以在供燈是默念如下偈語：點亮佛前燈，滅除心頭火，願此大智慧型，普照諸眾生。
11樓：莊生曉夢
長明燈自然是一直燃燒，象徵神靈庇護，生生不息！
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