1樓：杉本千鶴
葬禮上放鞭炮必須是年過80正常老死的老人才可以，這有乙個稱謂：喜喪！意思就是老人80歲以後身體機能不好了，常有病痛什麼的，正常死亡就等於去另個世界享福去了。
有的地方在出殯的當天還會請戲班子逗笑。掃墓的時候在我這地方放鞭炮得滿足下幾...
掃墓為什麼要放鞭炮？
2樓：匿名使用者
第一條，不是這樣的。清明節最早起源是體現一種孝道，感激我們的祖先，因為沒有我們的祖先就沒有我們的存在，所以清明節去上墳是一種盡孝道的習俗。 第二條放鞭炮其實是不好的。
放鞭炮是一種民俗傳統當中驅走鬼和不好的東西的一種做法。在上完墳後放鞭炮有兩種民俗意義。第一種是，我們去上墳祭祖，只是希望我們燒的紙錢之類的東西，只給我們的祖先而不是其他的鬼，所以我們上完墳後放鞭炮的目的是驅走其他的鬼來跟我們的祖先搶東西。
第二種意義是，人們總覺得去那些地方不乾淨，所以上完墳後放鞭炮是用來驅邪的。 佛教不提倡上墳後放鞭炮，因為放鞭炮會對鬼道眾生造成影響，會傷害到他們，無論是其他的鬼還是自己的祖先都一樣會受到傷害，所以這個其實也不是乙個道德的做法。佛教講究眾生平等，所以不提倡這樣去傷害到別人。
佛教是說六道輪迴，所謂的投胎轉世也不一定是做人的，投胎成為什麼這個要看這個人生前的思想和行為。有可能投胎做人，有可能投胎做動物，有可能投胎做鬼，有可能投胎做天人，也有可能投胎到地獄受苦，這個要看這個人生前的思想和行為來定的，投胎不是只有一處地方的。而且佛教的地獄道和鬼道是完全不同的兩個概念，我們常常以為鬼就是生活在陰間（地獄）裡面的，其實地獄和鬼道是完全不同的兩個概念。
另外，結合道教的說法，人是有三魂七魄所構成的。三魂是天魂、地魂、人魂，相當於佛教的心識、末那識、阿賴耶識。七魄相當於佛教的四大——風大、火大、水大、地大，是構成我們物質身體的元素。
人死後天魂去輪迴了，人魂消失了，地魂就成為我們平常所說的靈魂。所以說就算我們投胎了不做鬼的話，地魂仍然存在，我們祭拜仍然有效。再結合佛教的六道輪迴來說，根據我們現今我們人類的實際情況來看，有很多人死後是投胎輪迴為鬼的，這個你可以參考一下六道輪迴關於輪迴為鬼的「標準」就知道了。
所以說信仰佛教的人仍然有必要去掃墓，但是不是像平常人那樣僅僅去掃墓，最好能超拔他們到佛的淨土裡去，讓他們不用受罪。其實做鬼也不是我們想象當中那麼好的。 在天之靈的說法其實是我們的理想想法而已，想想他們上天了，在佛教來說就是輪迴到天人道裡去了。
但是要輪迴到天人道裡去哪是那麼容易的。所以這個只是人們的理想想法而已。 雖然說鬼道眾生他們的處境比我們差，但是由於他們會有那麼的一些「神通」在我們眼裡看來他們就像神仙那樣具有神通，所以我們自然而然的就以為他們在所謂的天上了。
但是這種神通和真正天人的神通是有很大的差別的。天人的神通是自在業力神通，鬼道眾生的神通是根據罪障業力顯現的一種神通。就好比苦力工有能力扛東西，企業ceo有能力做管理工作，大家都是有能力，但是這個能力是不同等級所體現的能力。
所以說，其實有很多所謂我們稱為是神的人物，其實他們不是真正的神（天人）而是鬼，比如武財神關公、武財神趙公明、媽祖、還有一些什麼祖師爺、土地公公等，他們其實是軌道的眾生。但是他們的福報很大，所以雖然他們是鬼道的眾生。這個就好比乙個本來只是賣東西的文化水平很低的小販，收入遠比不上那些企業的白領，但是由於他很有生意頭腦，慢慢的他的生意越做越大，最後成為了老闆，但是他始終還是賣東西的文化水平也不如白領高，可是他的收入比很多的白領都要高出不少。
關公生前英勇善戰，非常忠義，人們都還愛戴他。他死後由於他生前的業力緣故，他是投胎做鬼的（這個你可以參考關公的一生來判斷，因為做所謂神仙（天人）是要有修行的），但是由於他非常忠義，百姓們又非常愛戴他去祭拜他，尊他為神，所以他做鬼的福報遠遠比人要大，甚至與天人相媲美，超越了普通做鬼和做人的福報，成為了人們心中的神靈。
3樓：匿名使用者
我們俗稱死去的人在底下長眠！ 就是說在地下睡覺 他們睡覺的時候放鞭炮把他們叫醒 他的親人來看他們來了！
4樓：匿名使用者
因為放鞭炮要驅走不乾淨的東西
5樓：匿名使用者
因為…所以…想要知道問你自己
上墳放鞭炮的來歷
6樓：長命富貴***
漢民族是乙個講究「生死一體化」、死後要「大象其生」的民族，是乙個「生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮」的民族，是乙個能把「紅白兩事」都稱之為「喜」的民族，是乙個信奉「上蒼」，並在太多的狀態下把自己的祖宗視為具體的「上蒼」而加以崇拜的民族，一是靈魂和肉體並重或更重肉體的民族。乙個把墓地當成祖宗「千年壽域」，「萬古佳城」的民族。同時漢民族又是個重物質形式的民族。
在的特定的時段內給自己的祖宗孝敬點子孫的錢，通過放鞭炮告之祖宗子孫平安、昌達，既向祖宗匯報，讓祖宗放心，又安慰自己，並教啟後人，這也許就是這種行為包含的主要資訊。這個行為中包含了太多的期許,所以這個民俗傳承了幾千年，並己成為這個民族文化的一部份。民俗是民俗。
7樓：黑白翼的惡魔
上墳中國人講究慎終追遠，與此觀念相適應的有關
祭祀活動曾多得不勝列舉。隨著歷史的推移，這類活動現已大多式微，唯有清明時節的掃墓，傳承至今依舊不衰，因而被專家視為生命力量最為悠久的民俗事象之一。
一般觀點多認為清明掃墓的習俗是承襲寒食節的傳統，"唐朝以前掃墓，都在寒食節期間。將清明與寒食節相混淆，大約起自唐朝；將寒食掃墓混淆為清明掃墓，大約也只是從唐朝才開始"(陳久金、盧蓮蓉《中國節慶及其起源》，上海科技教育出版社，1989)。
那麼寒食掃墓的習俗又是從何時開始的呢，這又是乙個宋代以來就爭論不休的問題。
宋人歐陽修謂："五代禮壞，寒食野祭而焚紙錢。"(清趙翼《陔餘叢考》卷三十)換句話講就是寒食掃墓的習俗是從五代才開始的，而且這是禮制廢弛的結果。
其後有人指出，寒食掃墓的習俗至少在中唐時已經流行，根據是憲宗元和七年(812)詔："常參官寒食拜墓，在畿內者聽假日往還，他州府奏取進止。"再往後，又有人注意到《舊唐書·玄宗本紀》裡"寒食上墓，宜編入五禮，永為恆式"的記載，便以寒食掃墓始於盛唐玄宗時作為定論，如《湖廣志書》稱：
"墓祭，士庶不令廟祭，宜許上墓，自唐明皇始。"這一結論影響很大，不少介紹清明掃墓的著述都予沿襲。
鞭炮傳說，很多很多年前，森林裡有種非常兇惡的野獸，叫做「年」。每年夏曆臘月除夕那天，它都要出來大吼大叫，專門吃人和牲畜。當時沒有人能夠**它。
為了躲避「年」的災難，人們都要在除夕那夭殺豬宰羊敬供年，讓它脹滿肚子，才不傷害人畜。
有年臘月除夕這天，人們忘了殺豬宰羊來敬「年」，「年」一來就大吼大叫，要想吃人。人們沒法只好關上大門，爬到竹樓上去躲著。「年」從這家走到那家，到處轉來轉去找東西吃。
它見到處空空蕩蕩的一無所得，不由氣得發瘋嚎叫。這時，鄰近一家的竹樓失火了，火勢很大，燒得竹子「劈劈啪啪」地亂響。「年」聽到這突如其來的響聲，嚇得逃回森林去了。
躲在樓上的人們發現了這個秘密，以後每到臘月除夕這一天，便去砍許多竹子來燒，竹子「劈劈啪啪」一爆響，「年」就被嚇跑了。同時，人們還發現「年」拍鮮紅的顏色，於是又把桃木板染成紅色，掛在大門的兩邊，這就是批符。以後發明了鞭炮和紙，鞭炮就代替了爆竹，紅對聯代替了批符。
相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
;;;;;;這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關照這位乞討的老人。
;只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，並勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把『年』獸攆走"。老婆婆驚目細看，見他鶴髮童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。
可她仍然繼續勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。半夜時分，"年"獸闖進村。
它發現村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內燭火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。
"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰慄，再不敢往前湊了。原來，「年」最怕紅色、火光和炸響。
這時，婆婆的家門大開，只見院內一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。 ;;;;;;第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。
這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉親們述說了乞討老人的許諾。鄉親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院裡一堆未燃盡的竹子仍在「啪啪」炸響，屋內幾根紅蠟燭還發著餘光……;欣喜若狂的鄉親們為慶賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅趕"年"獸的辦法。
;;;;;;從此每年除夕，家家貼紅對聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。
8樓：鐵不張
古時，這種禮俗很盛。因各地禮俗的不同，祭祖形式也各異，有的
到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中將祖先牌位依次擺在正廳，陳列供品，然後祭拜者按長幼的順序上香跪拜。漢人祭祖，多半做魚肉碗菜，盛以高碗，頗有鐘鳴鼎食之意。南方**寓北京的，祭祖尤為隆重，大半是八碗大菜，中設火鍋，按靈位設杯箸，在除夕、元旦、元夜，都將火鍋扇開，隨時換菜。
旗族人祭祖，滿蒙不同，蒙古旗人供以黃油炒黃公尺麵，撤供時炸以香油，蘸以白糖，另有風味。滿洲旗人祭祖，供核桃酥、芙蓉糕、蘋果、素蠟檀香，靜肅異常。除夕夜和元旦供素煮餑餑，上元夜供元宵，每日早晚焚香叩頭，獻供新茶。
祭祖形式雖各不同，大半都是除夕夜懸影，上元夜撤供，親朋之至近的，拜年時也必須叩謁祖先堂，不獨慎終追遠至意不泯，因其人敬其祖的美德，也藉此儲存了。
河南南召縣一帶基本都是大年三十上午去上墳。寓意是給老去的親人提前送錢花。趕年集的時候買一些黃色的紙，都是成塌的紙。
把紙放在桌子上，用一百元大鈔放在紙上壓幾次，然後按順時針把成塌的紙旋轉的盤開，盤成扇子型，按照墳頭的多少和血緣關係的遠近分大小不等的份數。帶上鞭炮就去上墳祭祖了。燒紙放鞭炮磕頭就是所謂的上墳祭祖。
一般都是父親帶著兒子去，目的是讓下一代認識自己的親人墳頭在**。
死人為什麼要放鞭炮,人死了為什麼要放鞭炮？
死人 死後會有妖魔鬼怪來搗亂拿來驅趕妖魔鬼怪的。這是比較好的儀式 驅趕妖魔鬼怪，送靈魂平安地上天堂，在天堂永生。願君多採擷，此物最相思。不知道為什麼 我也覺得很奇怪 但最讓我相信的就是 高高興興的來 高高興興走吧 但樓下說的 也有道理 time烟花不堪剪 五級 驅趕妖魔鬼怪，送靈魂平安地上天堂，在天...
為什麼今天放鞭炮
今天放鞭炮是因為今天是。農曆25再打盾。在農村有這樣的習俗。用鍋底灰。灑出三個圓圈裡面放五種糧用。然後點上炮竹。這叫打盾。寓意是五穀豐登。今天是農曆25就是在老人古語說過正月二十五這天叫添倉的日子家家都有個糧食倉，舀上一碗公尺放在糧倉中放上鞭炮。因為今天是填倉節，中華民族的傳統節日。莊戶人家們家家戶...
夢到都別人放鞭炮往我身上丟代表什麼呢
小孩子夢見放烟花 放鞭炮，會聰明伶俐，學習進步。未婚男人夢見放鞭炮，預示著愛情運的上公升，會得到女生的芳心。事業男人放鞭炮，將會有公升遷之喜出現。已婚女人夢見放鞭炮，家庭幸福和睦。病人夢見放鞭炮，預示著病情加重。夢見別人放鞭炮，有什麼預示嗎？你夢中聽到的聲音是反映你身邊其他人的生活,有一些較大的變動...