1樓：匿名使用者
胡適的《容忍與自由》一文及其思想
，既有胡適個人思想演進的清晰脈絡，更有胡適自己對於國民黨在大陸的徹底失敗以及敗退到台灣之後依然未能徹底改變、特別是繼續沿襲**威權體制、不容異見的社會現實的不滿、失望和鬱悶。而胡適所謂的文章難寫，其實應該不是就思想本身而言，而是乙個現實表述的問題，是乙個表述策略、乙個傳播學意義上的問題：如何將自己有關自由與容忍的思想，在乙個尚不開放自由的社會文化**環境中傳播出來，並達到傳播者所期待的目的。
這才應該是真正困擾胡適並讓他頗費心思的問題所在。
胡適甚至認為「容忍」既為一種自由的精神，同時又是一種民主的精神，或者說它就是自由之根本。容忍既是自由存在可能的前提，也是自由最後所成就或者所歸屬的社會秩序形態和個人思想行為的重要準則。換言之，乙個健康的社會，只有容忍不同的思想存在，容忍有不同的聲音，才能使人人都有思想的自由。
在這兩篇文獻中，胡適旗幟鮮明地提出了反對不容忍、主張容忍異己、容忍反對黨的主張。
在胡適看來，如果乙個社會缺少容忍精神，不能容忍不同的思想和不同的聲音，那麼這個社會必定會產生唯我主義，而走向極權**。
胡適不僅認為容忍比自由更重要，他甚至還認為，容忍是一切自由的根本：沒有容忍，就沒有自由。
摘抄胡適作品1000字
2樓：狼圖
胡適(2023年~2023年) 學者，詩人。原名嗣穈，學名洪騂，字希疆，後改名胡適，字適之。 安徽績溪人，以倡導"白話文"，領導新文化運動著聞於世。
一生著述豐碩，遍涉文史哲各學科，均有極深造詣。其學術研究和創作主要集中前期，有《胡適文存》、《中國哲學史大綱》(上捲)、《短篇**》(翻譯)、《先秦名學史》(博士**、英文)、《國語文學史》、《白話文學史》，《胡適論學近著》、《淮南王書》、《四十自述》、《藏暉室札記》、《中國章回**考證》、《詞選》、《中國新文學大系·建設理論集》、《中國新文**動小史》、《丁文江的傳記》、《齊白石年譜》、《中國中古思想史長編》，《嘗試後集》等。以抗戰後期到晚年，學術方面主要從事《水經注》的研究。
另有頗多時**字。
胡適作品集：《四十自述》、《胡適文選》、《文學改良芻議》、《問題與主義》、《水訴傳與紅樓夢》、《貞操問》、《最低限度的國學書目》、《五十年來中國之文學》、《我們的政治主張》、《西遊記考證》、、《海外讀書雜記》、《中國古典**研究》、《三百年的女作家》、《說儒》、《神會和尚傳》《醒世姻緣考證》、《我們走哪條路》、《白話文學史》、《中國中古思想史長編》、《丁文江的傳記》、《胡適演講集》、《嘗試集》、《嘗試後集》、《胡適選注的詩選》、《胡適選注的詞選》、《中國古代哲學史》、《戴東原哲學》、《章實齋先生年譜》、《胡適留學日記》等著作共計30種。
3樓：記憶
1、 對事要於無疑處存，對人要於有疑處不疑。 ——胡適
2、 你們要爭獨立，不要爭自由。沒有獨立，即便是自由，最終也會變成其他人的奴隸。 ——胡適
3、 你要看乙個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閒暇的時間。 ——胡適
4、 醉過方知酒濃，愛過方知情重。 ——胡適 《夢與詩》
5、 寧鳴而死，不默而生。 ——胡適
6、 我們要深信：今日的失敗，都由於過去的不努力。 我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成 ——胡適 《贈與今年的大學畢業生》
7、 昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往後，怎麼收穫，怎麼栽。 ——胡適
8、 無目的讀書是散步而不是學習。 ——胡適
9、 也想不相思，可免相思苦。幾度細思量，情願相思苦。 ——胡適
10、 大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。 ——胡適
11、 凡是有價值的思想，都是從這個那個具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然後根據於一生的經驗學問，提出種種解決的辦法，提出種種醫病的丹方，這是思想的第二步工夫。
然後用一生的經驗學問，加上想象的能力，推想每一種假定的解決法應該可以有什麼樣的效果，更推想這種效果是否真能解決眼前這個困難問題。推想的結果，揀定一種假定的（最滿意的）解決，認為我的主張，這是思想的第三步工夫。凡是有價值的主張，都是先經過這三步工夫來的。
——胡適
12、 人生觀不過是乙個人對於世界萬物同人類的態度。 ——胡適 《人生有何意義》
13、 在這廣漠的人海浬獨自混了二十多年，沒有乙個人管束過我。如果我學得一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。 ——胡適 《四十自述》
14、 "有人告訴你「犧牲你個人的自由去爭取國家的自由」可是我要告訴你「為個人爭自由就是為國家爭自由,爭取個人的人格就是為社會爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。」 ——胡適"
15、 發明不是發財，是為人類。 ——胡適
16、 對人事可疑處不疑，對原則不疑處存疑。 ——胡適
17、 做了過河卒子，只能拼命向前。 ——胡適
18、 你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立仍然是奴隸。 ——胡適
19、 醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 ——胡適 《夢與詩》
20、 朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 ——胡適
21、 你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝去露出裡面他裡頭很鮮嫩很清的那個勁。 ——胡適
22、 人生的意義不在於何以有生，而在於自己怎麼生活。你若情願把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那麼你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。
——胡適 《人生有何意義》
23、 怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。 ——胡適
24、 多談些問題，少談些主義。 ——胡適
25、 現在有人對你們說：「犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！」我對你們說：
「爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！
」 ——胡適
26、 都是平常經驗， 都是平常影象。 偶然湧到夢中來， 變幻出多少新奇花樣； 都是平常情感， 都是平常言語。 偶然碰著個詩人， 變幻出多少新奇詩句； 醉過才知酒濃， 愛過才知情重。
你不能做我的詩， 正如我不能做你的夢。 ——胡適 《夢與詩》
27、 科學精神在於尋求事實，尋求真理。 ——胡適
28、 偶有幾莖白髮，心情微近中年。做了過河卒子，只能拼命向前。 ——胡適
29、 一切主義，一切學理，都該研究。但只可認作一些假設的（待證的）見解，不可認作天經地義的信條；只可認作參考印證的材料，不可奉為金科玉律的宗教；只可用作啟發心思的工具，切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。如此方才可以漸漸養**類的創造的思想力，方才可以漸漸使人類有解決具體問題的能力，方才可以漸漸解放人類對於抽象名詞的迷信。
——胡適
30、 花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當一封無言的書信，寄給伊心上的人。 ——胡適
31、 天下沒有白費的努力。 ——胡適之
32、 不願勾起相思，不敢出門看月；偏偏月進窗來，害我相思一夜。 ——胡適
33、 身行萬里半天下，眼高四海空無人。 ——胡適
34、 一句好壞可以影響無數人，一句壞話可以害死無數人。 ——胡適(****siandian.*** 閃點情話網) 《我們能做什麼》
35、 大膽假設，小心求證。 ——胡適
36、 ****已發生了，是青年一種活動力的表現，是一種好現象，決不能壓下去的，也決不可把它壓下去的。 ——胡適
37、 乙個國家，怕老婆的故事多，則容易民主；反之則否。 ——胡適
38、 少年人初次與冷酷的社會接觸，容易感覺理想與事實相去太遠，容易發生悲觀和失望。多年懷抱的人生理想，改造的熱誠，奮鬥的勇氣，到此時候，好像全不是那麼一回事。渺小的個人在那強烈的社會爐火裡，往往經不起長時期的烤鍊就鎔化了，一點高尚的理想不久就幻滅了。
抱著改造社會的夢想而來，往往是棄甲曳兵而走，或者做了惡勢力的俘虜。你在那俘虜牢獄裡，回想那少年氣壯時代的種種理想主義，好像都成了自誤誤人的迷夢！從此以後，你就甘心放棄理想人生的追求，甘心做現成社會的順民了。
我們今日所受的苦痛和恥辱，都只是過去種種惡因種下的惡果。我們要收將來的善果，必須努力種現在的新因。一粒一粒的種，必有滿倉滿屋的收，這是我們今日應該有的信心。
——胡適 《關於大學畢業後的幾條路》
39、 不降志，不屈身，不追趕時髦，也不迴避危險。──胡適 ——胡適
40、 男人的「三從四得」 太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要捨得。 ——胡適
41、 科學的根本精神在於求真理。 ——胡適
42、 你們要爭獨立，不要爭自由。 ——胡適
43、 你們說要爭自由，自由是針對外面束縛而言的，獨立是你們自己的事，給你自由而不獨立，仍是奴隸。獨立就是不盲從，不受欺騙，不依賴門戶，不依賴別人，這才是獨立的精神。 ——胡適
44、 胡適先生曾說：「情願不自由，也是自由了。」 其實，心甘情願地被束縛，很幸福。 ——胡適
45、 救出自己的唯一法子便是把你自己這塊材料鑄造成器。 ——胡適
46、 依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這淒涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜.山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。 ——胡適 《秘魔崖月夜》
47、 你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 ——胡適 《夢與詩》
48、 我漸漸明白，世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受。 ——胡適 《我的母親》
49、 做學問要在不疑處有疑，做人要在有疑處不疑。 ——胡適
50、 怕什麼真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點小風，這就是幸福。 ——胡適
51、 簡單說來，拜金主義只有三個信條：第一，要自己能掙飯吃。第二，不可搶別人的飯吃。第三，要能想出法子來，開出路來，叫別人有掙飯吃的機會。 ——胡適 《我們能做什麼》
52、 都是平常感情，都是平常言語。偶爾碰見個詩人，變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。 ——胡適 《夢與詩》
53、 乙個骯髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成乙個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；乙個乾淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規範，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為乙個偽君子遍布的骯髒國家。 ——胡適 《道德和規則》
54、 生命本沒有意義，你要能給它什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。 ——胡適
好段摘抄急，摘抄好句好段。
心有明燈，便不會迷路，便可拒絕黑暗 膽怯，擁有一份明朗的心情，一份必勝的信念，一份坦蕩的胸懷 心有小窗，便有亮麗的陽光進來，小酌一些溫暖的故事，便有自由清風邀約一些花香或者白雲。心有琴絃，縱然客去茶涼，仍有小曲緩緩響起，仍有滿樹桂花知音而化為酒香。心有柵欄，然後青藤爬過，那些小祕密點綴其中，像葉片下...
文章好段落摘抄
摘抄好文段 1 一切能激發生機的思想都是美好的。敵人只有乙個，那就是自私，它能使生命的泉水變得渾濁而枯竭，它能使心靈的天空變得狹窄而陰暗。它能使理想的星辰變得昏暗而模糊。努力激發你心中的光明和力量，激發那無私的愛和奉獻的喜悅。2 有 的人，在陽光明媚的日子裡願意把傘借給你，而下雨的時候，他卻打著傘悄...
求好段摘抄加點評，好段摘抄點評
現在,太陽公升上來,霧漸漸散去,原野上一片渥綠,看起來綿軟軟地,讓我覺得即使我不小心,從這山上摔了下去,也不會擦傷一塊皮的,頂多被彈兩下,沾上一襪子洗不掉的綠罷了.還有那條繞著山腳的小河,也泛出綠色,那是另外一種綠,明晃晃的,像是攙了油似的,至於山,仍是綠色,卻是一堆濃鬱鬱的黛綠,讓人覺得,無論從 ...