1樓：畫卷花
在生日那天不殺生反而放生是很好的。有放生的功德。
你和一般人不同啊。我隨喜～
放生田螺的好處是什麼？
2樓：南方小邪
好處放生田螺還要注意就是不要放生到水流過於湍急的地方，這樣田螺可能不能及時攀附並固定住身體，另外，田螺盡量放生在水稍微深一些的地方。
為什麼要放生田螺
3樓：與世界之大同
放生可圓滿三種布施
（1）財富布施
【施者由於出資財故，將來定大富；由於稱揚讚嘆佛菩薩及放生之故，將來名譽提高，被人稱讚；由於尊重生命故，將來地位提公升，受人尊重；由於將畜類眾生放歸家園，將來家庭（包括長輩、平輩、及晚輩）和睦團圓，無別離苦；由於畜類轉危為安，將來家庭中無諸災害，幸福平安；由於挽救畜類生命故，將來困難危急時亦被人救助；由於延長畜類壽命故，將來家庭成員壽命亦延長；由於避免殺害故，將來家庭成員亦不被殺害；由於化解商家與畜類間生生世世冤冤相報故，將來家庭成員不受尋仇報復之苦；由於積極救助畜類故，將來亦被積極救助；由於助畜生西故，將來亦被助生西。】
（2）法布施
【施者由於放生中唸佛說法故，將來必定聰明智慧型。】
（3）無畏布施
【施者由於使畜類安頓無恐懼故，將來亦安頓無恐懼且健康長壽。】
福德與功德區別：有心為福德，無心為功德。心量小回報小，此小回報稱福德（福報）。心量大回報大，此大回報稱功德。
善心造善境：
法由心生，境由心造。心與境（環境、時空、世界、境界）是一一對應的，善心對應善境（噁心對應惡境），佛心對應佛境。心不同將導致境不同。
善心善念將導致善境界出現，唸佛心將導致極樂世界出現（佛光普照、瑞相顯現）。善心將感召佛菩薩及善鬼善神光臨放生現場。唸佛心將感召阿彌陀佛放大光明攝受唸佛人及接引待往生者（畜類眾生）。
善鑰（善心念）將開啟善境之門，佛鑰（佛心念）將開啟佛境之門。
放生是救命的行為功德至大，非其他小善所能比擬！
大智度論雲：「諸餘罪中，殺業最重，諸功德中，放生第一。」
梵網經云：「若佛子以慈心故，行放生業。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母，亦殺我故身，一切地水是我先身，一切火風是我本體，故常行放生，生生受生，常住之法，教，放生。
若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難。」
諦閒大師雲：「不殺為諸戒之首，而放生為眾善之先也。」
妙善大師（金山活佛）雲：「最好的消業方法，莫過於放生，世界上最大的惡業莫過於殺生害命，反過來說，世界上最大的善業是莫過於戒殺放生，所以放生是最大的功德。你能依我的話，趕快量力買生物放生，就能增福延壽的。
」李炳南老居士雲：「放生是救他生命，解他痛苦，佛戒第一不殺，天有好生之德，可以想見功德之大，所得善報無量無邊。」
「上等功德，除了斷緣外，必須兼放生，佛家有一句話說：救一眾生，勝造七級浮屠。七樂浮屠就是寺廟的七層寶塔，這樣看起來就知道救乙個眾生的功德是多麼大。」
「一切眾生不但是過去父母，亦是未來諸佛，你放它的性命你就是菩薩。」
圓因**雲：
「每乙個眾生最寶貴的是自己的生命，殺了他，他最惱恨，冤仇結得最深，所以說殺業最重，每乙個眾生最珍貴的還是自己的生命，救了他，他最感激，福善積得最深，所以說放生第一。」
「放生就是救急，與其他的功德不一樣，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受難的眾生，我們一放生，當下眾生就免除死難，重拾生機，我們不放生，眾生就只有受宰待殺的唯一死路了，放生是救急救命的行為，所以功德至大，非其他小善所能比擬！」
「放生最重要的是皈依以及唸佛。「皈依佛，不墮地獄。皈依法，不墮餓鬼。
皈依僧，不墮畜生。」物命在經過三皈依儀式後，承佛法僧三寶加持，畜生報盡，不再淪入三惡道中，得以轉世超生，並且物命親聞「南無阿彌陀佛」聖號。六字洪名盈盈入耳，既植道種，他日因緣成熟，必能值遇佛法，唸佛修行，往生西方極樂世界，永斷六道生死輪迴，此乃放生中之大放生，是放生中最重要的意義。
」「放生最容易消業障，因為不限時間、不限地點、人多人少、錢多錢少都可以放生，正因為簡單易行，人人可為，太容易消業障，所以我們的冤家債主便無所不用其極，千方百計阻撓我們放生，不讓我們消業障，所以放生所遭受的阻撓最大，所引起的批評最多；這是因為眾生業障深重的緣故。因為業障深重，眾生物命無福值遇善人受救免除死難，因為業障深重，人們無福救贖生命，償還殺債。」
二、放生的功德無量無邊，不可勝數
簡述如下：
（一）無刀兵劫，免除戰爭殺禍。
（二）長壽、健康、少病。
（三）免天災橫禍，無諸災難。
（四）子孫代代昌盛，生生不息。
（五）多子宜男，所求順遂！
（六）官祿亨通，一帆風順！
（七）喜氣吉祥，四季安寧。
（八）解冤釋仇，諸惡消滅，無憂無慮。
（九）合天心，順佛令，物類感恩、諸佛歡喜。
（十）得生天上，享無極之福，若兼修淨土，直可往生西方極樂世界。
4樓：龑殺虤
因為裡面有田螺姑娘.........
一直放生田螺和泥鰍好嗎？能得到姻緣嗎？
5樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛，隨喜讚嘆仁者放生，願仁者多多如法放生，就算沒功德也有福報，能得佛菩薩保佑。千萬不要因為那個人回答說沒功德就停止放生了。看我發祖師說的
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淨空法師---如果求做功德去護生、放生，未嘗不是好事。
如果求做功德去護生、放生，未嘗不是好事，因為沒有功德，他就不肯做。到底有沒有功德？給諸位說，沒有功德。
是不是白做？沒有白做，因為有福德。福德與功德不一樣，為求功德而做是屬於福德，決定有果報，種善因一定得善果。
如何能將福德變成功德？你做這些事情無所求，這才是功德，有所希求是福德。無所求是真心做，是清淨心、平等心在做，這屬於功德。
有所求，你還求福、求壽、求聰明智慧型，你做這些事情能滿你的心願，佛家講：「佛氏門中，有求必應」，就是這個道理。所以，有求的心去做也好，一切無求心做就更好，那才是屬於功德。
6樓：狄林涵
你放生就是為了能得到姻緣嗎？那肯定得不到。
7樓：匿名使用者
沒用。姻緣要去牽紅線。
8樓：匿名使用者
只能當寄託，別當真，放生有用還需要整容美圖ps？
田螺適合在普通河道放生嗎，有影響嗎
9樓：8萬4千法門
南無阿彌陀佛
只要水質
好，沒有汙染，田螺一般都可以活下去，，別放一堆，稍微散開點放生，放到人看不到的地方，防止捕撈，運輸的時候也要注意。另外不要預訂購買物命。
田螺便宜，物命又多，請大量放生，隨喜讚嘆仁者放生功德。
下面把祖師大德講解放生需知發給你。
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沒錯，放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。
最好是你像上街去買菜的時候，看到活的這些魚，你看到這個魚一定可以活得下去；它已經半死，快要死了，你就不必去買它。多少隨緣，買了之後趕快去放，不要去做什麼儀式，儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生，大概規模很大，有不少東西。
看到那些魚都快要死了，打**問我怎麼辦？趕快放，放了以後再做放生的儀式，你說那個湖有多大，讓所有一切水族統統皈依，你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個意思，整個湖裡頭統統皈依，誦經、唸佛為它們祈禱，這就很好了。
所以趕快放！你把它放在籃子裡，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經活的不耐煩了，已經快要死了，這個道理要懂，不能不懂。
我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，就是告訴它，過去生中你造作的惡業你才墮畜生身，被人捕捉，人家要殺你。
現在我們有緣遇到，我們來做放生，希望你們也跟著唸佛，要求生西方極樂世界，同成佛道。這樣迴向就圓滿了，很簡單，不要做那個複雜的儀式，這樣就好，誠心誠意就有感應，多放生是好事。
既然肯放生，一定要發心吃長素，這個很重要。吃素不跟眾生結冤仇，這些道理都是老師教給我的。我在年輕的時候喜歡打獵，殺害眾生很多，這是什麼？
短命報，學佛之後才明了。我一學佛大概不到六個月，我就吃長素了，懺悔。所以我那個時候做的事情就是放生，印經、放生，再就是幫助病苦的人，我這一生就做這麼三樁事情。
病苦的人，我們捐一點錢給醫院做醫藥費，幫助那些窮人，多少沒有關係，盡心盡力就是圓滿功德。
每次放生都放得田螺，好嗎，放生田螺的好處
放生田bai螺還要注意就是du不要放生到水流過於zhi湍急的地方，這樣田螺可dao能不回 能及時攀附並固答 定住身體，會隨著水流一直衝。另外，田螺盡量放生在水稍微深一些的地方，以免退水時，因陽光照射或缺水而死亡。最簡單最有效的放生儀軌 1 稱名 南無本師釋迦牟尼佛！南無西方極樂世界阿彌陀佛！南無觀世...
養殖的田螺可以放生不，田螺適合在普通河道放生嗎，有影響嗎
養殖的也 bai可以放生。關於放生du 田螺，建議大家把zhi田螺放完之dao後，要檢查一下袋子，專可能會有些很小個屬的田螺粘在裡面的。也要把它們拿出來放生，不然留在袋子裡不久它們就會死亡了。那些很小個的田螺，我也看過它們探出頭來遊的，所以並非沒有生命。建議大家放生的時候，細心多留意，就更好更圓滿了...
佛教放生日哪一天比較好，佛教的放生日是哪天？
放生只是暫時救命而已。沒有傳說的諸多功德，有的放生可能還是造業。讓其自生自滅最好，放聲不如吃素。動物願意盡快脫離動物身，也叫早解脫。放生只是暫時救命而已。沒有傳說的諸多功德，有的放生可能還是造業。讓其自生自滅最好，放聲不如吃素。動物願意盡快脫離動物身，也叫早解脫。日日是吉日，時時是吉時！佛教的放生日...