1樓：漫閱科技
格里高利聖詠又稱「素歌」。素歌的特徵為以拉丁文演唱的單聲部歌曲。素歌的旋律有音節式的(即乙個音符對乙個拉丁文音節)，或花唱式的(乙個音節配一段拖腔)，或詠唱式的(介於前兩者之間)。
使用八種調式(即後稱之為教會調式的四種正格調式和四種變格調式)，並以符號記譜法紐姆譜記譜(無固定音高，只有旋律走向)，是典型的迴避世俗個性情感的教會**。它不僅覆蓋面很大，而且又擺脫了民間**的即興演唱以及口傳心授的形態，使之成為書面形態的、規範性的經典文化，從而在文化史上具有重要的歷史意義。
格里高利聖詠具有哪些藝術特徵？
2樓：覺殤
無伴奏純人聲（男聲）歌唱的單聲部**形式、以拉丁文為歌詞、即興式而無明顯節拍、建立在單純的自然音階基礎上
旋律：一般平緩，以級進和三度進行為主，音域經常控制在比較狹窄範圍內格里高利聖詠的歌唱方式有四種：獨唱、齊唱、交替演唱和應答演唱。
格里高利聖詠旋律根據歌詞與歌聲的結合關係分為三種型別：音節式——一字對一音；紐姆式——一字對乙個多音；花唱式——一字對若干音，少則十幾個音多則五六十個音。
格里高利聖詠的基本特徵？
3樓：匿名使用者
格里高利聖詠的特徵來自與它的功能，宗教精神要求理性，禁慾，有節制，因而聖詠也呈現出樸素風格，歌詞為拉丁文，大部分為聖經內容，**要服從歌詞，因而旋律為無伴奏、無固定節拍，平穩進行（以級進和三度為主，偶爾四五度跳）的單聲部**，即興式的，而且是純男聲。（聽）
格里高利聖詠的歌唱方式有四種：獨唱（少）、齊唱、交替演唱（交替聖歌）和應答演唱（應答聖歌）。演唱內容主要為誦經祈禱和禮拜歌唱，就如同歌劇中的宣敘調和詠嘆調，前者為半唱半說的朗誦風格，似和尚念經，後者旋律感稍強，突出莊嚴之感。
格里高利聖詠旋律根據歌詞與歌聲的結合關係分為三種型別：音節式(syllabic style)——一字對一音；紐姆式(neumatic style)——一字對乙個紐姆符號（多音）；花唱式(meli**atic style)——一字對若干音，突出「花唱性」。下面幾種重要的格里高利聖詠**形式體現了這三種**型別：
詩篇歌調（psalm tone）：是最古老、最原始的聖詠旋律，內容是《聖經
4樓：早早睡覺不熬夜
基本特徵：
（1）單音織體，拉丁文歌詞。
（2）節奏自由，由歌詞的韻律決定。
（3）音域較窄，旋律為級進為主，多成拱形。
（4）**結構由歌詞段落的劃分來決定。
（5）**具有節制和超脫的表情特徵
格里高利聖詠(英語:gregorian chant)是西方教會單聲聖歌的主要傳統，是一種單聲部、無伴奏
的羅馬天主教宗教**。
格里高利聖詠主要是在第9世紀和第10世紀，法蘭克人到達西歐和中歐期間發展起來，後來繼
續有所增加和編寫。通常人們認為是教皇葛雷哥利一世 (pope gregory i)發明了格里高利聖
詠，但學者們認為是在後來的加洛林王朝時期，綜合了羅馬聖詠和高盧聖詠而形成。
格里高利聖詠共有8種調式。傳統上，格里高利聖詠由男人或男孩組成的唱詩班在教堂中演唱。
5樓：匿名使用者
格里高利聖詠的基本特徵：1、格里高利聖詠服務於宗教禮拜，一般為無伴奏的純人聲單聲部**形式，以拉丁文為歌詞，無明顯的節拍特徵，建立在教會調式基礎上。它以肅穆、節制，無世俗情慾干擾為前提。
2、歌唱方式大概有四種：獨唱、齊唱、交替唱、應答唱。3、禮拜儀式中的詠唱分為兩類：
一是誦經祈禱，這是一種半念半唱的朗誦形式，旋律平淡；二是禮拜歌曲，即我們通常所指的聖詠歌曲，它旋律性強，風格肅穆神聖，按照聖詠與歌詞的搭配形式不同，又可分為四大類：（1）音節式（syllabic style）：一字對一音，音域一般較窄。
（2）聖詠式（psalmodic style）：在同一高度的音上唱出相當數量的歌詞。（3）音團式或紐姆式（neumatic style）：
一字對幾個音，這是格里高利聖詠中常使用的方式，旋律比音節式流動。（4）花唱式（meli**atic）：一字對多個音，少則十幾個音，多則五六十個音，常見於歡呼歌（alleluia）中。
6樓：芙蕖
1.無伴奏的純人聲（男聲）歌唱的單聲部**形式2.以拉丁文為歌詞
3.即興式而無明顯節拍特徵
4.建立在單純的自然音階基礎上
格里高利聖詠是一種怎樣的**？
7樓：匿名使用者
中世紀初期，歐洲教會使用幾種不同的宗教儀式歌曲。拜占庭的聖詠融合了古希臘和東方**因素，採用八種調式的分類方法。安布羅西聖詠則是由公尺蘭的聖·安布羅西（st.
ambrose374~397年間的公尺蘭主教）編定的聖歌，他首次把敘利亞的對唱聖歌引入西歐，並編寫了大眾化的讚美歌。此外，還有法蘭克的高盧聖詠和西班牙的莫薩拉布聖詠。
據說，公元6世紀末羅馬教皇格里高利一世（pope gregory i. 590~604年間在位）為了統一教會儀式，將各教會所用的儀式歌曲、讚美歌等收集選編成《唱經歌集》，稱為格里高利聖詠。
現存的早期格里高利聖詠有兩種，一種是公元8~9世紀流傳於法蘭克王國，帶有法蘭克風格的聖詠。這是法蘭克國王查理曼在他統治的廣大區域裡，大力推行標準的羅馬彌撒儀式和聖詠而流傳下來的抄本；另一種是公元11~13世紀的古羅馬本，據考證，它的歷史可追溯到公元8世紀。
格里高利聖詠是單音**，拉丁文詞，男聲演唱，樂譜只有音高而無節拍的記錄。格里高利聖詠主要是在天主教會每日祈禱的日課和彌撒儀式中使用，它具有很強的宗教觀念和功能，追求超脫於現世的「彼岸」精神，迴避世俗的個性情感。
格里高利聖詠的詞有的取自聖經，有的是散文體的，也有詩歌體的。演唱方式有：對唱式的（antiphonal ，兩組合唱交替），應答式的（responsorial ，領唱與合唱應答）和獨唱或齊唱的。
它有三種主要的旋律型別：音節式，歌詞的乙個拉丁語音節對乙個音；花唱式，詞的乙個音節配一段拖腔；詠唱式，介於前兩者之間，乙個音節唱2至4或5個音。格里高利聖詠的調式有八種型別：
多里亞、弗里基亞、利地亞和混合利地亞四種正格調式，以及它們分別派生出的四種變格調式。
格里高利聖詠的特點是什麼？
8樓：漫閱科技
格里高利聖詠又稱「素歌
」。素歌的特徵為以拉丁文演唱的單聲部歌曲。素歌的旋律有音節式的，或花唱式的，或詠唱式的。
使用8種調式，並以符號記譜法紐姆譜記譜，是典型的迴避世俗個性情感的教會**。它不僅覆蓋面很大，而且又擺脫了民間**的即興演唱以及口傳心授的形態，使之成為書面形態的、規範性的經典文化，從而在文化史上具有重要的歷史意義。
格里高利聖詠有什麼特徵和意義？
9樓：漫閱科技
格里高利聖詠又稱「素歌」。素歌的特徵為以拉丁文演唱的單聲部歌曲。素歌的旋律有音節式的(即乙個音符對乙個拉丁文音節)，或花唱式的(乙個音節配一段拖腔)，或詠唱式的(介於前兩者之間)。
使用八種調式(即後稱之為教會調式的四種正格調式和四種變格調式)，並以符號記譜法紐姆譜記譜(無固定音高，只有旋律走向)，是典型的迴避世俗個性情感的教會**。它不僅覆蓋面很大，而且又擺脫了民間**的即興演唱以及口傳心授的形態，使之成為書面形態的、規範性的經典文化，從而在文化史上具有重要的歷史意義。
格里高利聖詠有什麼其他稱呼？
10樓：北京理工大學出版社
中世紀初期，西歐教會使用有安布羅修斯聖詠、法蘭克的高盧聖詠以及西班牙的莫薩拉布聖詠等幾種不同的宗教儀式歌曲。
教會**之父安布羅修斯安布羅修斯(約339~397)於374年任公尺蘭主教(見圖)。他抵制異端阿里烏派，強化羅馬教會，促使羅馬帝國皇帝狄奧多西一世於392年承認**教為羅馬帝國國教，並嚴禁異教信仰。安布羅修斯為了更好地宣傳宗教，主持教會利用東方曲調寫成聖詠，在公尺蘭甚為流行，通常稱之為「安布羅修斯聖詠」，將讚歌和交替合唱形式吸收到羅馬教儀中，並親自為很多讚歌作曲，將其大眾化。
西羅馬帝國覆滅後，羅馬失去了教會中心的地位。6世紀末，羅馬教皇格里高利一世(590~604年在位)始重建羅馬教會中心的地位。在重整教會各項宗教禮儀和機構的同時，在590至604年之間，他組織教會人員，從各教會所用的教儀歌曲、讚美歌等歌曲中進行選編工作，主持制定了教會**的法典——《唱經歌集》，並派使者送往歐洲各地教會，命令各地教會在教儀中使用。
這是一部中世紀經典性**文獻，收集了教會禮拜儀式和聖餐儀式上應該演唱的歌曲。現存兩種版本，一為8~9世紀法蘭克國王查里曼時期的、帶有法蘭克風格的聖詠；一為11~13世紀的古羅馬本(據考證可追溯到公元8世紀)。
格里高利聖詠又稱「素歌」。素歌的特徵為以拉丁文演唱的單聲部歌曲。素歌的旋律有音節式的(即乙個音符對乙個拉丁文音節)，或花唱式的(乙個音節配一段拖腔)，或詠唱式的(介於前兩者之間)。
使用八種調式(即後稱之為教會調式的四種正格調式和四種變格調式)，並以符號記譜法紐姆譜記譜(無固定音高，只有旋律走向)，是典型的迴避世俗個性情感的教會**。它不僅覆蓋面很大，而且又擺脫了民間**的即興演唱以及口傳心授的形態，使之成為書面形態的、規範性的經典文化，從而在文化史上具有重要的歷史意義。
教會為了傳播聖詠，又設立了聖詠學校，聖·加爾修道院即為其代表性學校之一。
此外，羅馬天主教的禮拜劇也成為西方戲劇藝術的雛形。據說於5世紀就已出現。教士們在誦讀福音書中有關耶穌復活和再現肉身時，常插入對話與戲劇化的表演，從而形成禮拜劇。
後演出規模逐漸擴大，演出地點和演員也從祭壇轉到教堂門口改由普通人演出。其**與聖詠有關，並明顯地受到世俗**的影響，力求接近劇中角色的情緒，又以管風琴和管弦樂器等樂器進行烘托。
名詞解釋：格里高利聖詠
11樓：匿名使用者
格里高利聖詠 [gé lǐ gāo lì shèng yǒng]
格里高利聖詠（英語：gregorian chant）是西方教會單聲聖歌的主要傳統，是一種單聲部、無伴奏的羅馬天主教宗教**。格里高利聖詠主要是在第9世紀和第10世紀，法蘭克人到達西歐和中歐期間發展起來，後來繼續有所增加和編寫。
通常人們認為是教皇葛雷哥利一世 (pope gregory i)發明了格里高利聖詠，但學者們認為是在後來的加洛林王朝時期，綜合了羅馬聖詠和高盧聖詠而形成。格里高利聖詠共有8種調式。傳統上，格里高利聖詠由男人或男孩組成的唱詩班在教堂中演唱。
格里高利聖詠歌詞,格里高利聖詠
格里高利聖詠形成於8 9世紀，是以羅馬教皇格里高利一世命名的，成為羅馬天主教聖詠禮儀的同意規範和最高權威。基本特徵 無伴奏的純人聲 男聲 歌唱的單聲部 形式。以拉丁文為歌詞。即興式無明顯節拍特徵。建立在單純的自然音階基礎上。歌詞主要來自聖經和詩篇。旋律音調平緩，以級進和三度為主。音域狹窄。格里高利聖...
格里高利聖詠裡唱的歌詞是什麼,格里高利聖詠歌詞。
廢話 歌頌上帝,你說他唱什麼詞?很多都來自聖經 樓主,具體點ok不 格里高利聖詠歌詞。格里高利聖詠形成於8 9世紀,是以羅馬教皇格里高利一世命名的,成為羅馬天主教聖詠禮儀的同意規範和最高權威。基本特徵 1無伴奏的純人聲 男聲 歌唱的單聲部 形式。2以拉丁文為歌詞。3即興式無明顯節拍特徵。4建立在單純...
格里高利聖詠的基本特徵，格里高利聖詠的特徵是什麼？
格里高利聖詠的特徵來自與它的功能，宗教精神要求理性，禁慾，有節制，因而聖詠也呈現出樸素風格，歌詞為拉丁文，大部分為聖經內容，要服從歌詞，因而旋律為無伴奏 無固定節拍，平穩進行 以級進和三度為主，偶爾四五度跳 的單聲部 即興式的，而且是純男聲。聽 格里高利聖詠的歌唱方式有四種 獨唱 少 齊唱 交替演唱...