1樓：真
沒有為什麼， 這是一些地方的習俗，和伊斯蘭教義沒關係， 也就是說，不是穆斯林的信仰和行為。
而且穆斯林也不應該這樣，，有人胡扯什麼理由，都是瞎編的。。也許有人說，悲傷了不剪髮不剃鬍鬚，這在伊斯蘭教法律中是沒有的，對亡人與活人都沒什麼好處。
2樓：匿名使用者
這是漢族習俗。中國古代雙親去世要披麻戴孝守孝三年，為了表達對親人的懷念，表現的茶飯不思的，自然不能剪頭。我本人是穆斯林，個人建議穆斯林同胞不要秉持這樣的陋習，把自己收拾的乾淨一點同樣是對親人的尊重。
3樓：tao跑的貓
為了表示對死者的尊敬
穆斯林去世後怎麼過40天,必須宰牲嗎?
4樓：空理海角
阿訇(akhond)，中國伊斯蘭教教職稱謂。波斯語音譯，意為「教師」、「學者」。亦譯「阿衡」、「阿洪」、「阿巨集」等。
約自明代後期胡登洲開辦經堂教育時起，中國穆斯林開始稱教授**的教師為阿訇，後逐漸流行。其地位名列「三道」制或「五道」之下。18世紀末，隨著「三道」制的衰落，阿訇才基本上取代「三道」制，躍居首位，成為清真寺的主要負責人。
今為由清真寺經堂大學或經學院「穿衣」畢業，具有較高宗教學識的宗教人員—的通稱。
一般擔任小寺阿訇的條件是：必須受過經學教育；懂得基本教義和教法，能誦讀、通曉《古蘭經》；能為經堂中小學生授課。
擔任大寺阿訇的條件是：通曉13本大學經典；熟悉教法、教義；能勝任教授大學學生；品德兼優。阿訇在中國受到穆斯林的尊敬和享有較高的社會地位。
因教眾大多不通阿拉伯文，對於誦經、了解經義都有很大困難，對教法禮儀也知之甚少，故需阿訇來教育、講解、引導並代為執行。阿訇的職責是「替聖傳道」，領導穆斯林從事宗教活動。
按照宗教學識素養、地位、職責等的不同，歷史上曾有如下幾種阿訇稱謂：
1、掌教阿訇。即清真寺的伊瑪目，亦稱「掌教」，一般由本地人擔任，專管本坊一切宗教事宜並帶領禮拜。歷史上曾一度變成世襲，近代已變為推舉聘任。
2、開學阿訇。即向外地寺坊聘請的為**大學授經的高階講學阿訇，或稱「統教」，其講學期間稱之為「開學」。以上兩種阿訇頗受尊敬，地位較高，俗稱「阿訇老人家」。
3、三道阿訇。即協助掌教負責喚拜的穆安津(mu』adhdhin)、念「呼圖白」和對兒童進行啟蒙教育的海推布(khatib)及闡釋和執掌教法的穆夫提(mufti)，亦稱「鳴教」、「督教」、「副教」，合稱「三掌教」或「三道」。14世紀以來形成世襲，18世紀後已不復存在。
4、住學阿訇。凡上經堂大學稱為「住學」，其學員則稱為「住學阿訇」或「海浬凡」、「滿拉」。
5、小學阿訇。即專教**小學的阿訇。
6、二阿訇。較大清真寺內專管宰牲和教經堂小學的阿訇。未設「三道」和小學阿訇的清真寺，二阿訇便一身兼數職。
7、散班阿訇。即不在職的阿訇，多以為本坊穆斯林舉辦婚喪、誦經等宗教儀式之所得維持生活。新疆地區突厥語系的穆斯林還將「阿訇」作為「先生」的尊稱，或用作復合人名，如「肉孜阿訇」、「努爾阿訇」等。
(馮增烈) 8、稱呼。
父親去世後禁忌多久能理髮
5樓：心靈的感悟
在親人的頭七祭奠結束之後就可以理髮。
因為，從親人去世到頭七祭奠時間都是相連線的，沒有時間，同時，也不能表達對親人的哀悼心情。從頭七到三七，還有二星期時間，時間相對充分。
在古代，有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內，在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。
傳統習俗認為，嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱，時刻需要父母的照料，父母故去後，兒子也應該還報三年，即居喪三年。
居喪三年內，孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子，穿孝服，睡草蓆、枕磚頭土塊，以此表達對父母的懷念。
守墓禁忌，不能外出應酬，不能在家居住，不能飲酒，不能吃肉，夫妻不能**，不能洗澡，不能剃頭，不能更衣，春節不能貼紅對聯。
但是禁忌可以變通，例如，有疾病，年老體邁可以不必拘禮。忠孝不能兩全，對國家的「忠」，就是對親人的「孝」。沒有國，哪有家！如果國家進行徵召，必須服從國家徵召，為國出力。
隨著社會的進步、發展，例如，理髮、更衣、洗澡等已經不能滿足社會發展的需要，可以進行改變，但是，過年不能貼紅對聯一直延續至今。
6樓：匿名使用者
在漢族和許多少數民族中流行有喪事時禁忌理髮、剃鬚的習俗。家中有人死亡，男性一旦得知凶信，便在乙個月或百日內不得理髮、刮臉。其中的信仰，可能是因為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心，以表哀痛和思念之情；也有人說，是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心的；還有人講，不理髮、不剃鬚是為了改變自己的形貌，使亡靈不能辨認，以免凶事殃及自身。
前兩種說法都與禮教有關，比較接近，是儒家思想的流傳和影響。後一種說法則與髮鬚與靈魂有關，以及髮鬚能通過巫術傷害本人的形體等等俗信有關了。
7樓：超級喜洋洋
各個地方的風俗習慣不一樣，我們那裡是100天
8樓：ilove丁瑞
讓我們老家這邊父母去世後必須禁忌一百天理髮
9樓：悠遊人人
為國家，狗屁，國家為你做過什麼。房價，食品安全，公平公正的社會環境～～～
10樓：知足徐友祥
在杭州據說家中有人過世，在五七之前是不能理髮剃鬚的。
家裡有人過世，為什麼不能理髮
11樓：真鬱悶真無奈
家裡有人去世為啥不能剪頭髮
根據風俗,一般是親人故世後大殮前可以理髮,以後在「七」裡不能理髮。 不過這只是迷信的說法,心裡面懷念即可,不在乎形式的! 中國傳統來說是三個月不剪頭髮,每個地方的習俗是不一樣的。
具體原因眾說紛紜,比如,是為了表達對去世的人的一種思念緬懷,。 剪了頭髮就變短了。 是迷信 民俗迷信 民間習俗,是百日內不可剪髮。
至於說法無神論者是無法接受的。死者為大還是尊重下為好 是以尊重 我國自古就有身體髮膚受之父母,斷髮如斷頭的說法 剪了就剪了 能怎麼啊。
辦完喪事可以洗頭嗎?
不用,以前爺爺辦喪事的時候沒這個說法!心誠就好,心不誠做什麼都沒用,更何況是這種事,如果你們是在作繡的花,那就另別一說! 心誠就好,這些都是外在的。
頭肯定要洗的,就像我短髮誰阻止我洗,我跟他急。
家中有人死亡後為什麼不能剪頭髮?
在某段時間內不能理髮,這在我國各地風俗中多有存在.除了樓主提出的,還有正月裡不能理髮等等.原因嘛,地方不同,風俗的說法理由也不盡一致,如家人有故去的不理髮是為了以示紀念、尊敬等意;而正月裡不能理髮,竟然是因為否則會死舅舅!
其實,根本原因在防感冒等疾病。要知道,古代感冒也會死人的!家中有人故去,心情不好,免疫力也會下降,這種情況下再去理髮,理髮是要洗頭的,那時又沒有次風機,所以易導致感冒。
為了避免疾病,自然就有了那些風俗了。正月是乍暖還寒,理髮也易感冒,尤其是小孩子,所以就也有了那樣的說法,同時也說明那時的甥舅關係是很不一般的。外甥打燈籠--照舊(舅)嘛,呵呵。
所以,。
家裡有家人去世,是不能剪頭髮麼?
不要迷信拉 那只不過是過去迷信的說法罷了 ??有嗎?? 沒有啊。從來沒聽過這規矩啊。 沒有。
寶媽們 懷孕可以剪頭髮嗎 我聽家裡有老人說不能剪 說剪的話。
懷孕當然可以剪頭髮啊,很多寶媽懷孕都是去剪了短髮的,不能剪這個是迷信的說法吧,沒有什麼科學根據的哈哈~沒事的呢,很多人剪。 這個時候不要相信迷信的說法懷孕的時候是完全可以將頭髮的。 這種說法只是一種封建迷信而已,在精子和卵子結合的那一刻起就已經決定了寶寶的性別了,與懷孕期間是否剪頭髮根本沒有什麼必然。
不是的,寶媽有點迷信了。 你好,懷孕後可以隨便剪頭髮,生男生女和剪頭髮是沒有關係的,寶寶性別是男性的精子染色體決定的,所以剪頭髮就生女孩,這是謬。 那不是都是胡說八道的麼,還有那樣的說法,那意思是不是再肚子的是 男寶。
,一剪頭髮就變成女寶,變了性別了?那不是連醫院都不。 迷信而已……我姐還不是照樣剪頭髮,生男孩 太迷信,你很想生男孩嗎 哈哈我倒希望你說的是真的,我想要個女孩,前天剛剪了頭髮。
大寶是男孩,孕期剪了起碼4次。
按照傳統正月裡不能做什麼事情呀?
頭是肯定不能剪的,老人說「正月剪頭死舅舅」是要等到陰曆二月二龍抬頭那天剪,如果你沒有舅舅那就不用講究了,至於不能修眉那個沒聽說過,另外初一不能梳頭,也就是不能動木梳,正月裡不能動針,頭初**能從家裡向外仍東西等等,很多的!以上的答案不是**的,都是我家裡的老人說的,太多了,一時就想起來這些! 還有很多呀 因為正月是一年之始,人們往往將它看作是新的一年年運好壞的兆示期。
因此,過年的時候「禁忌」特別多。 語言方面 凡。
家裡有喪事不能剪頭髮? 有什麼講頭?
有個「正月理髮死舅舅」的說法。 喪事忌理髮剃鬚也是傳統習俗吧。都是中國一些老傳統,封建迷信。
另,我在網上查的資料如下: 民間傳說:正月剃頭,外甥死舅。
果真如此,世上就少了許多麻煩,對於那些大奸大惡之人,沒有必要大動干戈,只須逮住他外甥,在正月裡往理髮店一送,問題就解決了;從另一方面說,舅舅可不敢過分得罪外甥,否則,外甥在正月裡花上幾塊錢,舅舅家就得辦喪事。 其實,正月剃頭和外甥死舅沒有任何因果關係,正月不理髮,僅僅是一種民間風俗。相傳,很久以前有個窮理髮匠,他和舅舅的關係非常好,給舅舅拜年時,卻總是拿不出像樣的禮物,於是,理髮匠串親戚時就帶上理髮工具,精心地給舅。
信就有不信就沒有,何況你都剪了。還有49天不能串門呢。 封建迷信!!
家裡辦喪事不能洗澡洗頭嗎?
不能洗頭! 應該能,不過各地的風俗喜慣不同 如果是古老風俗只有執行咯 是的,不能夠。
家裡親戚都說懷孕了不能剪頭髮 說以後小孩會破相是真的嗎 - 。
啊 這個我沒聽說過 我懷孕的時候也剪了啊 孩子也沒破相啊 好迷信哦,我就剪了,我還有3周就生了,還打算再去剪短點呢,月子裡好打理 不會的啊,我有兩個同事都在懷孕的時候理髮了,孩子長得可漂亮了,這都是迷信 沒聽說過 應該迷信吧、、 迷信吧,我懷孕就剪過啊,很多媽媽都剪過的,尤其是到孕晚期的時候,很多媽媽都會剪短發的,相信科學。 沒科學依據吧,應該是迷信 這個是迷信的說法,懷孕是可以剪頭髮的。有的為了坐月子方便打理頭髮還專門剪短呢。
不可能吧,老人比較迷信一點,沒事可以剪,我是快到預產期差不多乙個禮拜左右剪的發。 沒什麼關係,也沒聽過這種說法. 我懷孕幾個月的時候就去剪頭髮咋就沒破相,剪頭髮短點月子好坐點,我們這裡剪頭髮多的是了,別那麼迷信,,,。
家裡死人了要剪頭髮35天不能剪,那天我就修了一下,現在頭。
那就剪吧,逝者佑也!衛生比禮節重要。
家裡有喪事不能剪頭髮相關站點推薦： 假頭髮套放家裡好 家裡很多頭髮怎麼辦 家裡頭髮多怎麼辦 在家裡怎樣護理頭髮家裡頭髮清理妙招 去除家裡的頭髮 家裡地上頭髮怎麼打掃 懷孕幾個月不能剪頭髮 懷孕五個月燙了頭髮 懷孕可以剪頭髮嗎 剛染完頭髮發現懷孕了 為什麼懷孕不能剪頭髮 懷孕八個月能拉頭髮嗎 懷孕前多久可以燙頭髮 懷孕期間可以拉頭髮嗎
人去世親人為什麼穿麻戴孝，人去世後，家人為什麼要“披麻戴孝”？
中國有許多傳統禮節，現代人大多隻是遵從而不知其意，那麼這次就來談談關於 披麻戴孝 的傳統。先來一張甄嬛娘娘。這是電視劇 甄嬛傳 中皇帝雍正去世後的一幕，可以看到圖中的妃嬪們皆身穿白服，頭戴白花，以示喪事。那麼這所謂 披麻戴孝 在農村叫 辦白事 而在中國古代則有一個十分繁重的禮節，即為 喪禮 喪禮出自...
為什麼親人去世後要在手腕上帶紅線
這樣代表著這個親人去世後會保佑你平安 我也帶過。不過這好像只是傳統而已 家裡老人去世後，長輩們給的，系在手腕上的紅繩，有什麼作用 紅繩可以連線另一半，也就是陰間，可以方便過世的人來看你來看你。家裡死了人，為什麼手上要戴紅繩，表示什麼意思呢 我們這一般家裡有人去了後，親屬送葬時去殯儀館會帶紅繩，辟邪 ...
親人去世後，停屍三天，為什麼不允許關門
人死後為什麼要停屍三天？這並不是迷信，而是有科學依據的 六十歲後過世是年終正枕，是老死。六十歲前是夭折。老人過世子孫就要守孝，如果過世的老人的子孫在外工作，即使遠隔千里也要趕回來奔喪，否則會被說是不肖子孫。所以會有停屍一天三天五天，看情況，這種問題是要講兆頭的，一般都是用單數，喪事用雙是犯忌。遇上 ...