1樓:隔壁的多多拉
嘿 要看了 工藝瓷器和日用不能夠一起比較
大器具和小器形也不能夠比較
名家和非名家也不能夠比較
年代不同也不能夠比較
2樓:匿名使用者
顯然是汝瓷好啊
汝、官、哥、鈞、定,汝為首啊
而且及其罕見,價值無限量
景德鎮的汝瓷比河南汝州的汝瓷有什麼區別?
3樓:匿名使用者
景德鎮雖然不是汝瓷的原產地,但是後世皇帝一直都要求御窯廠燒造仿汝作品。
督陶官唐英也留下不少仿汝的作品。景德鎮的製瓷資源豐富,工匠技藝水平高,東西受到市場認可也是正常的。
四大官窯是什麼?
4樓:匿名使用者
四大官窯是指汝窯、官窯、官鈞窯和宮藏哥窯。
1、汝窯:北宋後期的宋徽宗年間建立的官窯,前後不足20年,為冠絕古今之中國瓷器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺。
2、官窯:泛指明、清時期景德鎮為宮廷生產的瓷器。宋代由官府直接營建,分北宋官窯和南宋官窯。元代景德鎮官窯稱「樞府窯」。
3、官鈞窯:是宋徽宗年間繼汝窯之後建立的第二座官窯。鈞窯廣泛分布於河南禹縣(時稱鈞州),故名鈞窯,以縣城內的八卦洞窯和鈞臺窯最有名,燒製各種皇室用瓷。
鈞瓷兩次燒成,第一次素燒,出窯後施釉彩,二次再燒。
4、宮藏哥窯瓷:指傳世的哥窯瓷,實際上是南宋時修內司官窯燒製的。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種,其釉均為失透的乳濁釉,釉色以灰青為主。
常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等,均質地優良,做工精細,全為宮廷用瓷的式樣。
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中國的其他名窯
定窯定窯為宋代"五大名窯"之一,為民窯。始建於唐,興盛於北宋,終於元代,燒造時間近七百餘年。窯址分布於河北曲陽縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮,這裡唐代屬定州,故稱為定窯。
定窯以燒白瓷為主,瓷質細膩,質薄有光,釉色潤澤如玉。黑釉、醬釉稱為"黑定"、"紫定",也別具特色,製作精湛,造型典雅。
花紋千姿百態,有用刀刻成的劃花,用針剔成的繡花,特技製成的"竹絲刷紋","淚痕紋"等等。出土的定窯瓷片中,發現刻有"官"、"尚食局"等字樣,這說明定窯的一部分產品是為官府和宮廷燒造的。
5樓:匿名使用者
四大官窯是指汝窯、官窯、官鈞窯和傳世的哥窯瓷。具體介紹如下:
1、汝窯是北宋後期的宋徽宗年間建立的官窯,前後不足20年,為冠絕古今之中國瓷器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺。
2、官窯泛指明、清時期景德鎮為宮廷生產的瓷器。宋代由官府直接營建,分北宋官窯和南宋官窯。元代景德鎮官窯稱「樞府窯」。
明清景德鎮官窯,近代常以帝王年號分別命名,如;「宣德窯」、「成化窯」、「康熙窯」等。明清官窯亦稱「御窯」。
3、官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之後建立的第二座官窯。鈞窯廣泛分布於河南禹縣(時稱鈞州),故名鈞窯,以縣城內的八卦洞窯和鈞臺窯最有名,燒製各種皇室用瓷。 鈞瓷兩次燒成,第一次素燒,出窯後施釉彩,二次再燒。
4、宮藏哥窯瓷,指傳世的哥窯瓷,實際上是南宋時修內司官窯燒製的。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種,其釉均為失透的乳濁釉,釉色以灰青為主。常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等,均質地優良,做工精細,全為宮廷用瓷的式樣。
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官窯的含義及特點
官窯,是南宋宋高宗時期一些窯口專為宮廷燒製的瓷器,供御撿退南宋官窯瓷器沿襲北宋風格,規整對稱,宮廷氣勢,高雅大氣,一絲不苟。
官窯胎土含鐵量高且呈深黑褐色,比較沉重,後稱」紫口鐵足「。泛指歷朝官府燒造瓷器,其實歷史上僅指南宋時期燒造的瓷器。
御窯瓷的分類
御窯瓷在嚴格的等級規範下,作為皇家專用的瓷器主要分為皇家瓷、王府瓷和一品宮瓷三種。
6樓:匿名使用者
汝、鈞、哥、定。
1.汝窯
北宋後期的宋徽宗年間建立的官窯,前後不足20年。窯址在河南汝州神垕鎮(一說在河南省寶豐清涼 寺),因此而得名。
汝窯以青瓷為主,釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等,汝窯瓷胎體較薄,釉層較厚,有玉石般的 質感,釉面有很細的開片。汝窯瓷採用支釘支燒法,瓷器底部留下細小的支釘痕跡。器形多仿造古代青銅器式樣,以 洗、爐、尊、盤等為主。
汝窯傳世作品不足百件,因此非常珍貴。
2.定窯
宋代"五大名窯"之一,為民窯。始建於唐,興盛於北宋。河北曲陽縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮,這裡唐代屬定州,故稱為定窯。
定窯以燒白瓷為主,瓷質細膩,質薄有光, 釉色潤澤如玉。黑釉、醬釉稱為"黑定"、"紫定",也別具特色,製作精湛,造型典雅。花紋千姿百態,有用刀刻成的 劃花,用針剔成的繡花,特技製成的"竹絲刷紋","淚痕紋"等等。
出土的定窯瓷片中,發現刻有"官"、"尚食局"等字樣,這說明定窯的一部 分產品是為官府和宮廷燒造的。
3.鈞窯
分為官鈞窯、民鈞窯。
官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之後建立的第二座官窯。鈞窯廣泛分布於河南禹縣(時稱 鈞州),故名鈞窯,以縣城內的八卦洞窯和鈞臺窯最有名,燒製各種皇室用瓷。
鈞瓷兩次燒成,第一次素燒,出窯後 施釉彩,二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕,千變萬化,紅、藍、青、白、紫交相融匯,燦若雲霞,宋代詩人曾以"夕陽紫 翠忽成嵐"讚美之。這是因為在燒製過程中,配料摻入銅的氣化物造成的藝術效果,此為中國製瓷史上的一大發明,稱 為"窯變"。
因鈞瓷釉層厚,在燒製過程中,釉料自然流淌以填補裂紋,出窯後形成有規則的流動線條,非常類似蚯蚓在泥土中爬行的痕跡, 故稱之為"蚯蚓走泥紋"。 鈞窯瓷主要是供北宋末年"花石綱"之需,以花盆最為出色。
4.哥窯
宋代南方五大名窯之一,確切窯場至今尚沒有發現。據歷史傳說為章生
一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍 泉縣各建一窯,哥哥建的窯稱為"哥窯",弟弟建的窯稱為"弟窯",也稱章窯、龍泉窯。有的專家認為傳世的宮藏哥窯 瓷,實際上是南宋時修內司官窯燒製的。
哥窯的主要特徵是釉面有大大小小不規則的開裂紋片,俗稱"開片"或"文武 片"。細小如魚子的叫"魚子紋",開片呈弧形的叫"蟹爪紋",開片大小相同的叫"百圾碎"。小紋片的紋理呈金黃色,大 紋片的紋理呈鐵黑色,故有"金絲鐵線"之說。
其中仿北宋官窯的瓷器為黑胎,也具有"紫口鐵足"。 哥窯瓷胎體有厚有薄,釉色主要有粉青、 月白、公尺黃數種,釉面光澤如膚之微汗,是為上品。器形以洗、爐、盤、碗為多。
7樓:愛暴走的大熊貓
定窯有南北之分,初設窯於河北省曲陽縣,古屬定州,以
後遷往景德鎮,俗稱定州為北定,景德鎮為南定。南定,胎質極細,色袖白,其袖為白玻璃釉。定窯瓷器,釉薄有光,以色白而滋潤者為佳,自似粉故又名粉定,亦稱白定。
凡粉定之真者,其袖光潤,與舊象牙顏色相似。袖中多有柳紋開片,偽者釉或混、或太乾、或太透亮、或太暗談。粉定種類不一,質釉而稍黃者,俗稱土定,定器均覆燒。
其特點是,上邊口沿無袖,製作的底足較小。裝飾花紋有:光素、凸花、畫花、印花、刻花、堆花、繡花、劃花、暗花等。
紋飾布局嚴謹,層次分明,線條清晰,繁密有致是它的主要特點。大致有花者多,無花者少,以劃花者為佳。劃花線條較細,比較簡練,自由豪放。
花紋圖案有:仿古銅花紋、牡丹、雙魚等。造型有:
盤、碗、瓶、爐、壺、瓷枕等。
官窯在河南開封,過去叫濘京,宋代「官窯」號稱「五大名窯」之一,鳳有「新官」、「舊官」之分,前者為南宋官窯,後者為北宋官窯。胎與釉均薄如紙,有月白、粉紅、粉青、大綠、油灰等色,當時月白為上,粉青次之,以後變為粉青為上,月白次之,器物多為開片紋,以冰裂紋為上,梅花紋次之,細碎紋為下,開片紋有帶黃黑線的為上品。釉斑則以鱔魚血為上,墨紋次之。
鈞窯在河南省過去的鈞州,現在的禹縣。鈞窯瓷器色彩之多不可列舉,最著名有天青、玫瑰紫、海棠紅、茄皮紫、天藍、胭脂紅、硃砂紅等。有的上面還有雜以紅色、紫色、或深或淺、或呈斑塊狀、或呈放射狀其變化,可以說複雜微妙,難以形容。
我國過去有人曾有「夕陽紫翠忽成嵐」的詩句來形容它的美麗。胎骨灰白,釉細而潤有淚痕。鈞窯瓷器的另一特點是在瓷器上時常出現不規則流動狀細線,其形狀好象一條「蜓蚓走泥紋」,這一點往往成為後人鑑定鈞窯瓷真偽的乙個標準。
燒造時,是懸燒法(支釘燒)底足有刻數字者,單數為好,一般只是在精緻的尊、盆及盆託等器物底部劃陰文數碼,從一到十不等。過去對於這類鈞瓷曾有種種推測。例如:
1、在清人無名氏的《南窯筆記》一書內曾提到鈞窯器「......有一二數目字樣於足之間,蓋配合,副之記號也」。 2、有人認為器底單數是紅紫色器物的標誌,雙數則是青蘭色器物的標誌。
3、有人認為器底的數字是為了區別真品類的。最近鈞臺窯的發掘,才基本上解決了這一多年的疑案。根據出土器物的排比分析,得出一條規律:
即數目字越大器物的口徑越小,或器身越低。
宋代五大名窯之一,窯址在河南省禹縣,古屬鈞州,故名鈞窯。創燒於北宋,盛於北宋晚期。鈞窯屬北方青瓷系統,其獨特之處是使用窯變色釉,燒出的釉色青中帶紅。
釉中有「蚯蚓走泥紋」的曲折線也是鈞釉的特徵之一。盆、托及尊等宮廷使用器物底部均刻乙個由一到十的數字。鈞窯用的是一種乳濁釉,釉的著色劑主要是銅元素。
當時燒成技術較為熟練。然而,銅紅釉對溫度和燒成時窯內氣氛十分敏感,稍一偏離就得不到正常的紅色,這種「窯變」卻往往帶來意想不到的神奇色彩,故有「入窯一色,出窯萬彩」之說。由於釉層在乾燥時或燒成初期發生乾裂,後在高溫階段釉料流動填補空隙,形成了如同「蚯蚓走泥」般的紋痕,這種缺陷美也是在鑑別時的重要依據。
鈞瓷的傳世品以尊、爐、瓶、洗、花盆、盆託居多。
汝窯在河南省,過去叫汝州,現在叫臨汝縣。是唐宋以來,我國北方重要產瓷場地。汝窯青瓷,造型多樣,富於裝飾,不但在民間享有極高聲譽,同時,也倍受皇家的賞識。
宮延御用汝瓷,胎質細膩,呈香灰色,釉色光亮,瑩潤如碧玉。汝窯的釉色有:天青、卵青、海青、豆青、蝦青、粉青及茶葉末等色。
袖料多於器物的上部,其形狀類似蠟淚痕的堆脂。無釉之處所呈之色類乎羊肝,底有芝麻花細小掙釘者乃為佳品。胎骨堅硬,採用支釘燒法。
8樓:繼潤
中國有五大官窯,分別是鈞窯 、汝窯 、官窯、 定窯、 哥窯。縱觀中國陶瓷史,「汝官哥鈞定」五大名窯如雷貫耳,其珍品以極高的藝術成就聞名於世。為積極響應國家文化遺產保護號召,推動五大名窯陶瓷藝術的發展與傳承,北京榮會藝術中心以保護、傳承、弘揚國粹藝術為己任,特邀五大名窯代表大師和數十位著名陶瓷專家組成專業,經多次深入各窯口考察研究,聯袂中國陶瓷藝術大師孟玉松、南宋官窯研究所所長酈越寧、中國陶瓷藝術大師陳愛明、中國工藝美術大師孔祥卿、中國陶瓷藝術大師和煥五位國家級藝術大師和非遺傳承人,歷時三年精心甄選傾心研製,嚴格遵照宋代古瓷技藝手工燒造,再現了宋代五大名瓷的絕世經典——《中國五大名窯珍品大全》。
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誰知道關於景德鎮瓷器的,誰知道關於景德鎮瓷器的資料?
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