1樓:
《曉出淨慈寺送林子方》宋 楊萬里
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
《如夢令·常記溪亭日暮》宋 李清照
常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。
興盡晚回舟,誤入藕花深處。
爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。
《晚晴》唐 李商隱
深居俯夾城,春去夏猶清。天意憐幽草,人間重晚晴。
並添高閣迥,微注小窗明。越鳥巢乾後,歸飛體更輕。
《小池》宋 楊萬里
泉眼無聲惜細流,樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
《賦得首夏猶清和》唐 張聿
早夏宜春景,和光起禁城。祝融將御節,炎帝啟朱明。
日送殘花晚,風過御苑清。郊原浮麥氣,池沼發荷英。
樹影臨山動,禽飛入漢輕。幸逢堯禹化,全勝谷中情。
形容清晨美好的風景的詩句有哪些?
2樓:子虞
1、春日
宋代:朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。
等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。
譯文風和日麗游春在泗水之濱,無邊無際的風光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌,春風吹得百花開放、萬紫千紅,到處都是春天的景致。
2、柳枝詞
唐代:賀知章
碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。
不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
譯文高高的柳樹長滿了翠綠的新葉,輕柔的柳枝垂下來,就像萬條輕輕飄動的綠色絲帶。
這細細的嫩葉是誰的巧手裁剪出來的呢?原來是那二月裡溫暖的春風,它就像一把靈巧的剪刀。
3、梅花
宋代:王安石
牆角數枝梅,淩寒獨自開。
遙知不是雪,為有暗香來。
譯文那牆角的幾枝梅花,冒著嚴寒獨自盛開。
為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢?因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
4、黃鶴樓送孟浩然之廣陵
唐代:李白
故人西辭黃鶴樓,烟花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。 (唯 通:惟)
譯文老朋友向我頻頻揮手,告別了黃鶴樓,在這柳絮如煙、繁花似錦的陽春三月去揚州遠遊。
友人的孤船帆影漸漸地遠去,消失在碧空的盡頭,只看見一線長江,向邈遠的天際奔流。
5、山居秋暝
唐代:王維
空山新雨後,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
譯文空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨,空氣涼爽,彷彿已經到了秋天。
皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
3樓:yz微雨燕雙飛
1、晨興
2、晨坐齋中偶而成詠
3、晨雨
5、曉泊漢陽渡
6、春朝閒步
8、漁家傲
天接雲濤連曉霧,星河欲轉千帆舞。彷彿夢魂歸帝所。聞天語,殷勤問我歸何處。 我報路長嗟日暮,學詩謾有驚人句。九萬裡風鵬正舉。風休住,蓬舟吹取三山去!
9、清晨入古寺,初日照高林.(題破山寺後禪院 唐 常健)
10、晨起動徵鐸,客行悲故鄉.雞聲茅店月,人跡板橋霜.槲葉落山路,枳花明驛牆.因思杜陵夢,鳧雁滿回塘.(商山早行 唐 溫庭筠)
賞析題破山寺後禪院
唐 · 常建
清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥性,潭影空人心。萬籟此都寂,但余鐘磬音。
譯文大清早我走進這古老寺院,旭日初公升映照著山上樹林。
竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。
山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神淨心。
此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。
註釋⑴破山寺:即興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨:早晨。入:進入。古寺:指破山寺。
⑶初日:早上的太陽。照:照耀。高林:高樹之林。
⑷竹徑:一作「曲徑」,又作「一徑」。通:一作「遇」。幽:幽靜。
⑸禪房:僧人居住修行的地方。
⑹悅:此處為使動用法,使……高興。
⑺潭影:清澈潭水中的倒影。空:此處為使動用法,使……空。此句意思是,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。
⑻萬籟(lài):各種聲音。籟,從孔穴裡發出的聲音,泛指聲音。此:在此,即在後禪院。都:一作「俱」。
⑼但余:只留下。一作「惟餘」,又作「唯聞」。鐘磬(qìng):佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬,古代用玉或金屬製成的曲尺形的打擊樂器。
4樓:高材生
桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
出自《秋夜曲》(唐 王維 ) 翻譯;一輪秋月剛剛公升起秋露初生,絲綢已嫌太薄了卻懶得更衣。更深夜闌還在殷勤撥弄銀箏,原來是怕空房寂寞不忍回歸。
2.長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
出自《子夜秋歌》(李白)翻譯;月色如銀的京城,表面上一片平靜,但搗衣聲中卻蘊含著千家萬戶的痛苦;秋風不息,也寄託著對邊關思念的深情。讀來讓人怦然心動。結句是閨婦的期待,也是徵人的心聲。
3.朝辭白帝彩雲間,千里江陵一日還.
兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山.
出自《早發白帝城》(李白)翻譯;清晨,我告別高入雲霄的白帝城;江陵遠在千里,船行只一日時間.兩岸猿聲,還在耳邊不停地啼叫; 不知不覺,輕舟已穿過萬重青山.
初日破蒼煙,零亂松竹影。
老夫起燒香,童子行汲井。
平生水雲身,不墮車馬境。
願言學龐公,全家事幽屏。
落月臨古渡,武昌城未開。殘燈明市井,曉色辨樓台。
雲自蒼梧去,水從嶓冢來。芳洲號鸚鵡,用記禰生才。
休沐乘閒豫,清晨步北林。池塘藉芳草,蘭芷襲幽衿。
霧中分曉日,花裡弄春禽。野徑香恆滿,山階筍屢侵。
何須命輕蓋,桃李自成陰。
白露團甘子,清晨散馬蹄。
圃開連石樹,船渡入江溪。
憑幾看魚樂,回鞭急鳥棲。
漸知秋實美,幽徑恐多蹊。
形容美的詩句有哪些?
5樓:金六福
1、《長恨歌》唐代-白居易
天生麗質難自棄,一朝選在君王側。
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
譯文:天生麗質、傾國傾城讓她很難埋沒世間,果然沒多久便成為了唐明皇身邊的乙個妃嬪。她回眸一笑時,千姿百態、嬌媚橫生;六宮妃嬪,乙個個都黯然失色。
2、《經亂離後天恩流夜郎憶舊遊書懷贈江夏韋太守良宰》唐代-李白
覽君荊山作,江鮑堪動色。清水出芙蓉,天然去雕飾。
譯文:瀏覽你在荊山的大作,堪與江淹鮑照的文筆媲美。宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕飾。
3、《李延年歌》兩漢-李延年
北方有佳人,絕世而獨立。
一顧傾人城,再顧傾人國。
譯文:北方有位美麗姑娘,獨立世俗之外,她對守城的將士瞧一眼,將士棄械,牆垣失守;她對君臨天下的皇帝瞧一眼,皇帝傾心,國家敗亡!美麗的姑娘呀,常常帶來「傾城、傾國」的災難。
縱然如此,也不能失去獲得佳人的好機會。美好姑娘世所難遇、不可再得!
4、《西施 / 詠苧蘿山》唐代-李白
西施越溪女,出自苧蘿山。
秀色掩今古,荷花羞玉顏。
譯文:西施是越國溪邊的乙個女子,出身自苧蘿山。她的魅力過去今天都在流傳,荷花見了她也會害羞。
5、《菩薩蠻·人人盡說江南好》唐代-韋莊
壚邊人似月,皓腕凝霜雪。
譯文:江南酒家賣酒的女子長得很美,賣酒撩袖時露出的雙臂潔白如雪。
擴充套件資料:
詩文賞析
1、《長恨歌》
是白居易詩作中膾炙人口的名篇,作於元和元年(806),當時詩人正在盩厔縣(今陝西週至)任縣尉。這首詩是他和友人陳鴻、王質夫同遊仙遊寺,有感於唐玄宗、楊貴妃的故事而創作的。在這首長篇敘事詩裡,作者以精煉的語言,優美的形象,敘事和抒情結合的手法,敘述了唐玄 宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇:
他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。
唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人並不拘泥於歷史,而是藉著歷史的一點影子,根據當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出乙個迴旋曲折、宛轉動人的故事,用回環往復、纏綿悱惻的藝術形式,描摹、歌詠出來。由於詩中的故事、人物都是藝術化的,是現實中人的複雜真實的再現,所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
2、 《李延年歌》
其一,出語誇張,欲揚故抑。詩人將所詠美女讚為冠絕當代而獨此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就會傾覆,再看她一眼國家就會淪亡,「美女亡國」之說最早見於《詩經·大雅·瞻卬》:「哲夫成城,哲婦傾城」,說的是男子有才能立國,女子有才毀社稷,旨在諷刺周幽王寵幸貌美而好迸讒言的褒擬以至亡國之事。
此後,「傾城」、「傾國」就成了絕色美女的代名詞。
在《李延年歌》裡,詩人極盡誇張之能事,危言聳聽,但絕不是以此來昭示君王,求鑑前史,而是反其意而用之,以其具有傾城傾國的巨大魅力來極言佳人之美,達到引動君王思美之心的目的。
其二,情真意切,溢於詩間。《李延年歌》一詩,除了 「其辭脫口而出,無矯揉妝束之態」外,其表達的情感是十分真摯的。李延年歌詠的佳人是自己的胞妹。
無論是出於對胞妹的深愛之情而望她有個輝煌的前途,還是出於利己之心而進獻胞妹,其詩中表現出的讚美都是熱切的。短短幾句的小詩,「傾城」、「傾國」的字眼二度出現,推薦美人的主旨非常鮮明。
先言有此絕美之人,再言美人的驚人魅力,然後向君王懇切呼告:您難道不知這具有傾城傾國之貌的佳人,一旦錯過就再難得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一詠三嘆之中掙到了充分的表達,產生了沁人心脾的感染力,撥動了漢武帝的心弦。
其三,以簡勝繁,以虛生實。中國畫以墨為顏色,色彩可謂少矣。但那單一的墨色卻可在鑑賞者的腦海中幻化出繽紛的五彩。
如同齊白石的畫,空白可謂多矣,但那空白處卻可使人想象出無限豐美的境界。
《李延年歌》只是詠嘆了佳人的無雙而不作具體描繪,這就勢必使佳人的形象成為神秘誘人的空白,從而激發起賞詩者對她的神往、想象和渴念之情。當時在漢武帝的腦海中一定幻化出了世間最為美妙的女子形象。而後世的讀詩者,更可以根據自己的審美理想、歷史知識及其特有的心理素質,想象出各自心中的絕色佳人來。
在歌詠美女的中國古詩中,有不少細描實寫的佳句,像「手如柔荑,膚如凝脂」之類。同時也不乏以側描虛寫取勝的佳篇。如《詩經·周南·關雎》,對女子品貌的描寫只有一句「窈窕淑女,君子好逑」,而濃墨渲染的是男子對她的苦苦思戀、熱烈追求和結合後的歡樂喜悅,以此顯示出女子的美麗可愛。
《李延年歌》顯然也是以這種以虛生實的藝術手法取勝的。
3、《詠苧蘿山》
帶領大家穿越兩千年的時空,來到遠古的春秋戰國時期。那是乙個春光明媚的艷陽天,越國大夫范蠡出訪民間,來到苧蘿山下的若耶溪,邂逅溪邊浣紗的西施。只見佳人顧盼生姿,超凡脫俗,天生麗質,嬌媚動人。
兩人一見鐘情,遂以一縷浣紗,相訂白首之約。
不久,吳王夫差為報殺父之仇,領兵打進了越國。越軍被打敗,越王勾踐作了俘虜。范蠡作為人質,跟隨越王夫婦,到了吳國做奴隸。
於是,他和西施的姻緣就被耽擱下來。三年以後,吳王夫差放回了勾踐夫婦和范蠡。勾踐回國,臥薪嘗膽,準備十年生聚,力圖報仇雪恥。
他採用范蠡所提出的美人計,準備用女色擊垮夫差。西施也被范蠡的愛國熱情感動了,挺身而出,勇赴吳國,成為吳王最寵愛的妃子,把吳王迷惑得眾叛親離,無心國事,終被勾踐所滅。傳說吳被滅後,西施遂與范蠡,一葉扁舟,隱遁於太湖煙波之中,不知所終,留給後人無限的遐想與懷念。
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