哲學家薩格雷說過播種行為,收穫習慣播種習慣,收穫性格

2021-03-04 04:55:09 字數 3720 閱讀 6474

1樓:匿名使用者

這個不是 印度的一句古諺語麼?? 你說的那個作家叫 薩克雷 william makepeace thackeray 。。

薩克雷(william makepeace thackeray,1811-7-18~1863-12-24),英國**家。

生於印度加爾各答附近的阿里帕,卒於倫敦。父親是東印度公司的稅務員兼行政官。4歲時父親去世,母親改嫁,6歲時被送回英國上學。

2023年公學畢業後進入劍橋大學。曾去德國遊學。2023年主辦《國旗》週刊,同年10月前往巴黎專攻美術,後又半途而廢。

2023年任倫敦《立憲報》駐巴黎記者。不久,《立憲報》停刊,他回國靠寫稿謀生。薩克雷自2023年起在報章雜誌發表文章,用了不少筆名,也出了幾部書。

但是直到長篇**《名利場》問世,他才被公認是天才**家。為了保障病妻和兩個女兒的生活,他一部接一部地寫作,自繪插圖,分期在雜誌上**,又到英國各地和美國演講。2023年在牛津選區競選下院議員失敗。

2023年擔任新創刊的《康希爾雜誌》的第一任主編。他積勞成疾,2023年聖誕節前夕因心臟病發作逝世。

編輯本段作品**  薩克雷的早期**有的描繪上流社會各種**和冒險家,有的諷刺當時流行的渲染犯罪行為的**,其中主要有《當差通訊》(1838)、《嘉芙蓮》(1840)、《霍加蒂大鑽石》(1841)和《巴利·林登的遭遇》(1844)。

他的代表作《名利場》於2023年開始在《笨拙》雜誌**,副題是《沒有英雄的**》。它不以乙個出類拔萃的英雄為主角,連正面人物也很少。薩克雷主張**應當描摹真實,而當時風行的一些**卻很不真實。

因此他寫了《名作家的**》(1847),模仿、取笑風行的幾部**。

《名利場》的創作方法則力求真實,在許多地方突破了當時寫**的常規。他筆下的人物不是簡單化的或好或壞,而有深刻的內心活動;同時,他也重視環境和性格的相互關係,常常從不同的社會環境、不同的歷史階段,用生動典型的細節多方面刻畫主要人物性格。蓓基就是他塑造的19世紀初期英國資本主義社會的乙個女冒險家的典型。

這部**結構巨集大,足以容納一幅浩瀚的社會全景,但失之於鬆散。作者採用講故事的敘述方法,親切隨便,或幽默,或哀婉,且夾敘夾議,冷嘲熱諷,形成一種獨特的風格。

《彭登尼斯》(1848~1850)模仿h-菲爾丁的《湯姆·瓊斯》寫成,主人公早期的經歷有作者的影子。

《亨利·埃斯蒙德》(1852)是一部歷史**,以18世紀初英國對外戰爭和保王黨的復辟活動為背景。薩克雷脫離w.司各特歷史**的浪漫主義傳統,採用了現實主義的創作方法。他刻意模仿18世紀的文體,並對一些歷史人物做了忠實的描繪。

《紐克姆一家》(1853~1855)揭露了中產階級生活的醜惡,同時塑造了紐克姆上校和埃塞爾小姐兩個正面人物形象。

《維吉尼亞人》(1857~1859)是《亨利·埃斯蒙德》的續篇,寫埃斯蒙德的後代在新大陸的命運。

薩克雷的最後一部**是《丹尼斯·杜瓦爾》,在他死時僅完成8章,2023年在《康希爾雜誌》發表。

其他作品  薩克雷的散文集以《勢利人臉譜》(1847)最有名,這是由45個特寫組成的英國社會各階層勢利人的肖像。《轉彎抹角的隨筆》(1863)收集了他為《康希爾》雜誌撰寫的一系列文筆雋永的小品文。

他的演講後來收在《英國幽默作家》(1853)和《四位喬洽王》(1860)兩個文集裡。

詩集有《歌謠集》(1849)。

薩克雷以英國有教養的紳士所特有的機智幽默甚至玩世不恭的態度無情地展示生活的真實,是對英國18世紀由斯威夫特、菲爾丁、斯特恩等人開創的諷刺**傳統的繼承和發揚。他成為英國19世紀**發展高峰時期的重要作家。[1]

你的那句話 應該是 出自 紐克姆一家 。。不過不是 他原創的。。 還有 他不是哲學家。。

應怎樣理解「播種行為,收穫習慣;播種習慣,收穫性格;播種性格,收穫命運」這句話。跪求解釋。 20

2樓:知道認證團

要做好身邊每件小事,勿以惡小而為之,勿以善小而不為,養成良好的生活學習習慣,建立優秀的性格(獨立,自覺,誠信,堅強,與人溝通交流,自我控制能力等等),將來才能成功或是說做乙個對社會有用的人。

3樓:

「播種行為

,收穫習慣;播種習慣,收穫性格;播種性格,收穫命運。」 ——英國作家薩克雷 性格即命運。對於乙個人來說是如此,對於乙個族群來說也同樣如此。

曾經有記者問美國的金融巨頭摩根:「決定你成功的條件是什麼?」摩根

「性格。」記者又問:「資本和資金哪個更重要?」摩根再次強調:「資本比資金重要,但最重要的是性格。」

4樓:匿名使用者

意思就是如果堅持一種行為的 話,就會 形成一種習慣,形成了 一種習慣了 以後,就會影響乙個人的性格以至於影響人的命運。

5樓:匿名使用者

行為養成了習慣,習慣決定了性格,性格決定了為人處事,為人處事決定了人的一生。

6樓:匿名使用者

堅持某種行為,可形成某種習慣;而堅持某種習慣,可以形成某種性格;而某種性格,能對你得命運帶來影響。就像那個種啥因得啥果的那種。哦,這是個人理解哈。

播種行為,收穫習慣;播種習慣,收穫性格;播種性格,收穫命運。

7樓:匿名使用者

播種習慣,收穫命運 「種豆得豆,種瓜得瓜。」這種農業上播種與收穫的關係,在每個人身上又何嘗不是如此呢?俗話說:

三歲看大,七歲看老。乙個人有怎樣的習慣,就有怎樣的命運。現在的社會每個人都想成功,有些人認為成功需要靠家長,有些人認為成功需要靠幸運,幻想著某一天中大獎,改變命運。

可是被《時代週刊》評為美國25個最具有影響力的史蒂芬.柯維博士仔細研究成功人士之後發現,成功者幾乎都有共同的特點——良好的習慣。在2023年1月18日的巴黎,有75位諾貝爾獎金獲得者在此聚會。

一位年輕的記者採訪一位白髮蒼蒼的諾貝爾獎獲得者,「您在哪所大學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢?」這位老科學家回答:「是在幼兒園。

」見記者愣住了,他耐心地向記者解釋了一番。老科學家所說的話,如果用乙個詞概括,那就是「習慣」。習慣決定人的一生,習慣鑄就人的未來。

習慣的養成不是一朝一夕的事,習慣一旦養成後,對人的影響就很大。在我們周圍,這樣的事例比比皆是。有的同學養成了勤於思考的好習慣,所以他的學習成績名列前茅,長大以後大有所為;有的同學養成了運動的好習慣,他的身體一直棒棒的,傷風感冒與他無緣;個別同學有愛撒謊的習慣,周邊的人都會避而遠之;極個別的同學染上了網路遊戲的癮,上課無精打采,成績一落千丈,到最後毀了自己的一生。

在這方面,我也深有體會。以前我不注意用眼衛生,看書寫作業總是趴在桌上,打遊戲時總愛跟電腦親密接觸,一次又一次漸漸養成了壞習慣。導致沒過幾個月就得了近視眼,以後我可能終生要與眼鏡為伴了,一些對眼睛有要求的職業,儘管我再喜歡,也與我無緣了。

因此養成良好的習慣非常重要,它會決定我們的一生。有一位印度詩人說得好:把乙個信念播種下去,收穫到的將是乙個行動;把乙個行動播種下去,收穫到的將是乙個習慣;把乙個習慣播種下去,收穫到的將是乙個性格;把乙個性格播種下去,收穫到的將是乙個命運。

8樓:愛你的小紫公尺呀

找一件讓你感概的事寫

播種行為 收穫習慣 播種習慣,收穫性格,播種性格,收穫命運。這句話究竟誰說的

9樓:夜訪吸血鬼

小學四年級課本上說這句話是印度諺語。據考證薩克雷為半個印度人,從小在印度生活,應該是他回英國後在**裡引用這句話,而又沒標明出處,大家誤認為是薩克雷說的。一篇印度人在18世紀寫的名叫《習慣》的文章,在書中提到這句古諺語,應該算是最老的。

所以語文書上說的是正確的,其它說法都是錯誤的。——參考《「播種行為,收穫習慣」究竟是誰說的》(李陳卓爾)

為什麼說哲學家是孤獨的?為什麼哲學家都是孤獨的

因為看得深刻看到實質 如同叔本華 他認為人生本就是痛苦的 他說 人生就是意志的表現,意志是無法滿足的淵藪 而人生卻總是追求這無法滿足的淵藪,所以人生就是痛苦。意志在追求目的時受到的阻礙稱為痛苦 意志達到目的的狀況稱為幸福。所以說痛苦是經常的,幸福卻只是短暫性的。因為人的追求永無止境,如此來說,痛苦成...

哲學家說過,不要和每個人都把他當朋友的人交朋友??是為什麼呢

哲學家艾爾瓦斯在彌留之際提醒他的兒子說 無論做什麼,不要輕易把別人當朋友,除非你能證明他的確是你的朋友。我的年紀比你大得多,可是回顧我這一生,卻只找到了半個朋友。你說自己有100個朋友,是不是太草率了一點?所以去吧,我的兒子,去試試你的朋友們,看看他們當中是否有一個真正的朋友。1,知人知面不知心,人...

外國哪個哲學家說人生就像在果園裡摘蘋果

蘇格拉底 幾個學生問哲學家蘇格拉底 人生是什麼?蘇格拉底把他們帶到一片蘋果內樹林,要求容大家從樹林的這頭走到那頭,每人挑選乙隻自己認為最大最好的蘋果。不許走回頭路,不許選擇兩次。在穿過蘋果林的過程中,學生們認真細緻地挑選自己認為最好的果實。可等到了蘋果林的另一端,大家又不約而同地請求再選擇一次。乙個...