1樓：山東省飛飛
孫中山當上臨時大**後,首先廢除的就是纏足這一陋習。
2樓：黑塔巫師魂
孫大炮正式禁止共產黨實際執行，本質上還是時代的開放思想的解禁！是時代的力量！
有誰知道纏足是誰廢除的
3樓：惱春意
孫中山正式。
滿清封建王朝被推翻後，孫中山正式下令禁止纏足。到了「五四」時期，纏足更成為各派革命運動和激進分子討伐的物件，陳獨秀、李大釗等人都曾撰文痛斥纏足對婦女的摧殘和壓迫。
天足運動最終取得成功，其經驗再與天足運動者找到了「婚姻」這一至關重要的癥結。2023年梁啟超在上海創立不纏足會就已經注意到了婚姻問題，試**決會員子女將來婚姻大事的後顧之憂。
**時代各地在勸禁纏足時更是抓住了「婚姻」這一關鍵，例如山東省曾經讓「各縣小學校學生，皆系臂章，不娶小腳女子為妻」。
再如綏遠，幾經努力，禁纏無效，但是後來抓住「婚姻」這一關鍵，「風示各學生，誓不娶小腳女子為妻」，結果「不匝月纏足之風頓殺」。
由於抓住了「婚姻」這個關鍵，在社會上長期不懈地灌輸勸導不娶小腳女子為妻，加上西方文化的影響，到後來社會上形成了娶小腳女子為恥、娶天足女子為榮的時尚，此時即使是頑固透頂的父母，為了女兒前途著想，也不得不放棄為女纏足的打算。
4樓：抱香蕉睡覺
滿清封建王朝被推翻後，孫中山正式下令禁止纏足。
2023年3月13日中華**臨時大**孫中山發布命令通飭全國勸禁纏足，不纏足運動更加轟轟烈烈地在全國。各地方**採取種種具體措施實行「放足」。
提出「不要小腳女為妻」的口號，甚至規定「二十五歲以下小足女子，不准在馬路上行走」，向纏足女子徵收「小腳捐」等方式促使女子腳之解放。
到了「五四」時期，纏足更成為各派革命運動和激進分子討伐的物件，陳獨秀、李大釗等人都曾撰文痛斥纏足對婦女的摧殘和壓迫。自從中國共產黨登上政治舞台後，***真正消滅了小腳，中國的婦女才得到了徹底的解放。
5樓：匿名使用者
2023年3月13日中華**臨時大**孫中山發布命令通飭全國勸禁纏足，不纏足運動更加轟轟烈烈地在全國。各地方**採取種種具體措施實行「放足」。提出「不要小腳女為妻」的口號，甚至規定「二十五歲以下小足女子，不准在馬路上行走」，向纏足女子徵收「小腳捐」等方式促使女子腳之解放。
至此，「纏足」在法令上得到禁止，中國的纏足風俗開始從大城市消失，並逐漸影響到偏遠鄉村地區。但放足運動也受到不小的嘲弄。2023年國民**又釋出放足布告，並派專員督查落實。
中國纏足風俗的完全消失最晚則要到2023年代甚至2023年代以後。距雲南省昆明市以南一百四十公里的通海縣六一村，被稱為「中國最後的小腳部落」，至今此地約有二十位纏足的小腳老太太。
《孫中山破陋習》四年級的閱讀答案孫中山為什麼要廢除纏足的陋習
6樓：匿名使用者
原因是：孫中山親眼見證姐姐受纏足之苦，自那以後，姐姐再無笑顏，痛苦不堪。於是，孫中山下決心一定要革除這項陋習。
原文擷取：一天孫中山從外面回來看的到媽媽在給姐姐纏足，姐姐很痛苦，眼淚直往下流。從此孫中山再也沒有聽到姐姐的歌聲，這件事深深地刺痛了他的心。
姐姐作為封建女性，逃不過纏足陋習的壓迫。纏足之時姐姐的痛苦給年幼的孫中山留下了巨大的創傷，他再也不能看到乙個快樂的姐姐，再也聽不到姐姐美麗的歌聲。孫中山以此立下志向，以廢除纏足陋習為己任，以反抗封建陋習為己任，這一直伴隨著他的革命生涯。
7樓：匿名使用者
《孫中山
破陋習》主要描寫孫中山小時候目睹了姐姐飽含(纏足帶來的痛苦)，因在辛亥革命成功之後，他首先廢除了纏足陋習，表達了孫中山對封建陋習的（憎恨）以及敢於（同封建勢力作鬥爭）的精神。
原文：孫中山小時候很喜歡自己的姐姐。當時孫中山的家裡很窮，他的姐姐一點兒也不怕吃苦，洗衣、燒飯、插秧、挑柴，樣樣活兒都幹。
空閒時，姐姐就陪孫中山一起玩。孫中山最愛聽姐姐唱歌，姐姐也經常唱給他聽。
一天，孫中山從外面回來，看見媽媽正在用一根長長的布條，一道又一道地給姐姐纏足。姐**苦極了，眼淚直往下流。
孫中山又是生氣又是心疼，便對媽媽說：「你為啥要姐姐受這份罪呢？姐姐纏了腳，還能下田幹活嗎？」
媽媽嘆了口氣說：「孩子，我也知道纏小腳不好，可這是祖宗傳下來的呀！女孩子不纏小腳會被人家笑話的。」
「既然知道纏小腳不好，就不該去做。別人笑話怕什麼！」
「你年紀小，還不懂得這些事。」媽媽含著眼睛把孫中山推出了房門……
以後的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。這件事深深地刺痛了他幼小的心。
後來，孫中山領導辛亥革命，當了臨時大**，他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習。
擴充套件資料
課文講述了中國革命先驅孫中山小時候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦，因而在辛亥革命後，首先廢除纏足陋習的事。
運用對比手法，寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能幹，纏足時和纏足後肉體及心靈上的痛苦，強烈地控訴了辛亥革命前纏足陋習對中國婦女的殘害，字裡行間謳歌了中國革命先驅孫中山從小就具有凡事獨立思考，不盲從，敢於反抗封建陋習的獨立人格，堅決與封建勢力作鬥爭的革命精神。
全文共8個自然段。第一自然段寫孫中山小時候很喜歡活潑能幹的姐姐。孫中山喜歡姐姐是因為姐姐「洗衣、燒飯、插秧、挑柴、樣樣活兒都幹」，「一點兒也不怕吃苦」，還因為姐姐活潑、愉快，一有空就陪孫中山玩，還經常唱歌給他聽。
然而，就是這樣一位可親可愛、活潑能幹的姐姐，卻因為纏足而遭受肉體和心靈上的痛苦，失去了笑臉和歌聲，失去了童真和快樂。以「喜」開頭，通常是悲劇的寫法。
「什麼是悲劇？魯迅先生說：悲劇就是把美好的東西打碎給人看。
」因此，第一自然段雖然與纏足陋習無關，卻並非可有可無，它為下文做了充分的鋪墊，正因為姐姐活潑可愛、勤勞能幹，她的遭遇才愈發惹人同情，正因為孫中山愛姐姐之深，才有恨纏足之烈。
第二至七自然段是全文的重點段。寫孫中山的母親受封建習俗的影響，強行給孫中山的姐姐纏足，他的姐姐從此失去了歡樂，這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。這幾個自然段包含了這樣幾層意思，首先交代纏足是一種什麼樣的陋習，以及在纏的時候給女性帶來什麼樣的痛苦。
「長長的布條」、「一道又一道」，就像在給人上刑，可見纏足是一種非常野蠻、非常殘酷的虐待婦女的行為，這不僅會在肉體上給人帶來折磨，而且會在心靈上給人帶來傷害：「姐**苦極了，眼淚直往下流。」
接著寫孫中山與媽媽的一場爭論，在爭論中，一方面表現了媽媽對於「祖宗傳下來」的陋習的無奈和盲從，可悲又可憐，媽媽此時內心的痛苦一點也不亞於姐姐和孫中山，一方面她過去也被她的媽媽纏過足，她親身體驗過纏足的痛苦，可是現在作為媽媽，她又在親手給可愛的女兒帶來纏足的痛苦，她是多麼不願意這樣做啊！
其實又有哪個母親願意給自己孩子稚嫩的身心帶來如此重大的創傷呢？可是僅僅因為「這是祖宗傳下來的」，僅僅因為「不纏小腳會被人家笑話的」，一代又一代的母親只好像孫中山的媽媽一樣，「含著眼淚」給女兒纏足，陋習就這麼延續著……另一方面，從孫中山和母親的爭論中，我們也可以看到小小年紀的孫中山是非分明、敢於指責陋習的反抗精神。
最後寫纏足以後姐姐像變了乙個人，「以後的幾個月，孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉，再也沒有聽到姐姐的歌聲。」這件事深深地「刺痛了」孫中山「幼小的心靈」。正是因為從小在心裡就埋下了憎惡纏足這一惡習的種子，孫中山才會有後大的重大舉措——廢除纏足。
第八自然段即最後一段，寫辛亥革命後，擔任臨時大**的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習。辛亥革命推翻了幾千年的封建統治，要廢除的陋習應該是很多的，為什麼孫中山「首先」廢除的是纏足這一陋習呢？
毫無疑問，小時候姐姐纏足的事給他留下的印象太深了，他不能讓姐姐的悲劇再在中國千千萬萬的婦女身上重演，廢除這一陋習，不僅是對婦女身體的解放，更是對婦女心靈的解放。
回顧全文，孫中山小時候目暑姐姐纏足的痛苦是他產生破陋習動機之因，而陋習最終被廢除則是由因匯出之果，因寫得詳細、周密，果交代得簡明、清楚。
8樓：宇文蘭依薏苡
孫中山的媽媽、姐姐、妹妹、他的第一位夫人，還有那千百年來的所有女人，都纏了小腳。姐姐、妹妹和別的女孩子被纏足的痛苦，讓他感到難過和憤怒。對中國婦女，他充滿了同情。
正是因為同**女，當上臨時大**之後，他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋
9樓：李化平梁娜娜
孫中山先生值得我們尊重
10樓：匿名使用者
ftgrgdudxzvcdhdy.
女子纏足的規定是誰廢除的？？？
11樓：匿名使用者
纏足是封建時代摧殘婦女身心健康的一種陋習.女子從小用布帛緊束雙足.壓縮肌肉.
使足骨變形.成為弓形.相傳南唐李後主令宮嬪以帛繞腳.
使之纖小成新月狀.於是婦女效法.
清代康熙三年詔令禁止裹足.七年公元2023年.又取消此禁令.太平天國曾禁止纏足.辛亥革命以後.纏足惡習逐漸廢絕.
12樓：一萬個巧克力
當然是孫中山啦！小學三年級有一篇課文就是這麼說的。他看不慣媽媽給姐姐纏足，長大後，廢除的第乙個陋習就是纏足。
有誰知道纏足是誰廢除的，女子纏足的規定是誰廢除的？？？
孫中山正式。滿清封建王朝被推翻後，孫中山正式下令禁止纏足。到了 五四 時期，纏足更成為各派革命運動和激進分子討伐的物件，陳獨秀 李大釗等人都曾撰文痛斥纏足對婦女的摧殘和壓迫。天足運動最終取得成功，其經驗再與天足運動者找到了 婚姻 這一至關重要的癥結。1897年梁啟超在上海創立不纏足會就已經注意到了婚...
有誰知道這首詩是誰的作品
遠和近顧城 你，一會兒看我，一會兒看雲。我覺得，你看我時很遠，你看雲時很近。賞析 乍看顧城的 遠和近 有一種特 小兒科 的感覺，甚或覺得荒唐。然而，披文入境，好生玩味，方悟出一種幼稚裡的成熟 膚淺下的深刻。遠和近 是一首表現特定心理和審美情趣而有些朦朧的詩，表達含蓄 精煉，而內容深刻。第一節，你，一...
有誰知道lt小河淌水gt是誰創作的
小河淌水 源於密祉。詞曲改編作者尹宜公先生，1924年出生於彌渡縣的密祉。他回憶1947年春天的乙個晚上作這首曲子時的情景說 密祉放羊調優美的旋律讓我想起家鄉的月亮 深山 森林清風和蜿蜒奔流的小河，取了 月亮出來亮汪汪 的歌名。雲南大學 教學唱 主編江騖建議用 小河淌水 更好，這首歌發表後，逐漸流傳...