1樓：雨之信仰
採用了誇張，擬人的手法 表現石灰被鍛造時的種種苦難 整首詩採用以物喻人的手法，表現了詩人甘願為國犧牲的崇高情操。
2樓：匿名使用者
採用了擬人的手法，表現石灰被鍛造時的種種苦難，整首詩採用了「托物言志」的手法，表現了詩人不與世俗同流合汙，堅決同惡勢力鬥爭到底的思想感情。
3樓：裝作丶狠丨堅強
擬人，把製作石灰的經過比作人的一生，用石灰來表達詩人的清清白白的高尚節操。
4樓：毛毛金風
採用了誇張，擬人的手法，以物喻人的手法
5樓：軍§警
採用了誇張，擬人的手法。
石灰吟的作者是於謙,這首詩運用了什麼的修辭手法耐心回答下！
6樓：匿名使用者
採用了誇張，擬人的手法 表現石灰被鍛造時的種種苦難 整首詩採用以物喻人的手法，表現了詩人甘願為國犧牲的崇高情操。
7樓：匿名使用者
《石灰吟》主要適用的修辭手法是象徵，用石灰象徵自己，表達了堅貞不屈，甘願為國犧牲的決心。另外，這首詩還使用了誇張、雙關的修辭手法。
8樓：匿名使用者
擬人，誇張
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9樓：環蘆拜鯨
採用了擬人的手法，表現石灰被鍛造時的種種苦難，整首詩採用了「托物言志」的手法，表現了詩人不與世俗同流合汙，堅決同惡勢力鬥爭到底的思想感情。
《石灰吟》用了什麼修辭手法
10樓：筱鳶
運用了擬人的修辭手法。
通過對石灰製作過程的擬人化的描寫，表達了他不怕艱險、勇於犧牲的大無畏精神和為人清白正直的崇高志向。
簡介：《石灰吟》這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙情。
經過千萬次錘打出深山，熊熊烈火焚燒也視平常事一樣。即使粉身碎骨又何所畏懼，只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明，現在多用「清白」）長留人間。這首詩的作者是明代詩人于謙。
于謙是一位與岳飛齊名的民族英雄，又是一位廉潔、正直的清官。《石灰吟》是於謙17歲時寫的一首石灰的讚歌。
石灰吟於謙（qiān)
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
賞析：這是一首石灰吟托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意志和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深刻含意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指大火燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫熊熊大火在燒煉石灰石，它還象徵著志士仁者無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨全不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「全不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
11樓：可愛燕純
《石灰吟》採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
12樓：榕樹
"借物喻人、借物言志。我和你是同年級的追問：可別人為什麼說是比喻 擬人呢？
到底是哪個啊？補充：反正我看小學教材全解就是借物喻人、借物言志了。
實在不行你就填擬人吧追問：額~那謝謝你啦"
13樓：修靜
石灰吟用了擬人在修辭手法。
14樓：你嗎死了呢
採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。
15樓：匿名使用者
石灰吟》一般認為是明代政治家于謙的一首托物言志詩。這首詠物詩，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵
16樓：sunny一匹馬
把石灰比作了人，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。石灰是不存在全不怕的，只有人才會害怕。擬人手法
石灰吟 作者用了什麼修辭手法來描寫和讚美石灰的呢
17樓：影帝
比喻,擬人
讚美了石灰潔身自好,堅貞不屈的精神 表達了詩人不同流合汙，誓與惡勢力抗爭到底的精神
（作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心）
18樓：匿名使用者
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
作者用比喻修辭手法來描寫和讚美石灰
這是一首托物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。
作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
首句「千錘萬鑿出深山」是形容開採石灰石很不容易。次句「烈火焚燒若等閒」。「烈火焚燒」，當然是指燒煉石灰石。
加「若等閒」三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句「粉身碎骨渾不怕」。「粉身碎骨」極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而「渾不怕」三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。
至於最後一句「要留清白在人間」更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
《石灰吟》這首詩中哪句話運用了雙關的修辭手法?有什麼作用?
19樓：天涯芳草菩提樹
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
作用：抒發自己堅強不屈，潔身自好的品質和不同流合汙的情懷。
20樓：樑上小女人
石灰吟這是一首喻體小詩，全詩作：「千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
」此詩相傳為於謙十多歲時所作。古人寫詩往往講究寄託，即將自己的情感寄寓於某種事物的描寫之中。「托物喻志」是我國詩歌的傳統手法，《石灰吟》正是此類作品，字面上四句詩都是寫石灰，實際上語語雙關，寫得十分精巧，毫無雕琢感。
所描寫的事物與所表現的思想情感絲絲入扣，十分貼切。
21樓：蘋水淵
《石灰吟》這首詩一語雙關的兩句詩是「粉身碎骨全不怕,要留清白在人間」。
表達表達自己不畏艱險，不怕犧牲，在人生道路上永遠清清白白做人的高尚情操。
原文
石灰吟明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。
背景
相傳有一天，于謙走到一座石灰窯前，**師傅吟煅燒石灰。只見一堆堆青黑色的山石，經過烈火焚燒之後，都變成了白色的石灰。于謙深有感觸，便吟出了《石灰吟》這首膾炙人口的詩篇。
據說此時于謙的才十二歲，他寫下這首詩不只是石灰形象的寫照，更是他日後的人生追求。
于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。
但英宗復辟後卻以「謀逆罪」誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以說是於謙生平和人格的真實寫照。
22樓：匿名使用者
石灰吟運用了 擬人和誇張的修辭手法，托物言志，表現了詩人甘願為國犧牲的崇高情操
《石灰吟》這首詩運用了什麼樣的表現手法
23樓：槍冬冬
《石灰吟》運用了比喻的表現手法。
《石灰吟》是明代政治家于謙的代表作品，于謙用石灰自比，表達了自己堅貞不屈和心懷天下的高尚情操以及思想感情。
《石灰吟》原文為：
千錘萬鑿出深山，
烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨渾不怕，
要留清白在人間。
在這首詩中，作者將高潔的人品和傑出的人才比作石灰。高潔的人品就像石灰一樣，要經歷無數的磨礪和擊打才能顯露出它本來的真面目。而傑出的人才要為正義而獻身，哪怕「粉身碎骨」，也要證明道義的不朽和道德的清白。
全文通俗易懂，意象新穎，詩風雄健，體現了作者高超的藝術水準。
24樓：匿名使用者
運用了托物寓意,詠物抒情的表現手法.通過寫石灰的的「粉骨碎聲渾不怕,要留清白在人間」來歌頌那種獨自清白的高潔志向.
25樓：毀緧螣
《石灰吟》採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力很強；尤其是作者那積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣更給人以啟迪和激勵。
《石灰吟》的作者是明代的於謙，詩中主要採用了象徵的手法是否對
26樓：匿名使用者
不對！《石灰吟》這首詩主要採用了「托物言志」的手法！
《石灰吟》這是明代詩人于謙的一首什麼詩？
27樓：vhrhjg哦
《石灰吟》是明代政治家于謙的一首托物言志詩。這是一首詠物詩，利用了象徵的手法，從表面上看是讚美、詠頌石灰，實際上借實惠這個物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。整首詩筆法凝鍊，一氣呵成，語言質樸自然，不事雕琢，感染力非常強；尤其是作者通過這首詩表達出的積極進取的人生態度和大無畏的凜然正氣，更給人以啟迪和激勵。
石灰吟 明代：于謙
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人間。
(一作：千錘萬擊出深山 / 千錘萬擊出深山)
(一作：粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨渾不怕 / 粉身碎骨全不怕)
1、關於詩人
于謙（2023年5月13日─2023年2月16日），漢族。字廷益，浙江錢塘人，明朝名臣，民族英雄。七歲的時候，有個和尚驚奇於他的相貌，說：
「這是將來救世的宰相呀。」永樂十九年（2023年），于謙考中了進士。
宣德初年（1426），任命于謙為御史。宣德五年公升兵部右侍郎，巡撫山西、河南，整頓軍備。正統十三年（1448），公升兵部左侍郎。
次年秋，明京軍主力在土木堡之戰中潰敗，英宗被俘，蒙古瓦剌軍乘勝進攻京師（今北京）。在此關頭，于謙反對遷都，力主抗戰，公升任兵部尚書，率軍擊敗瓦剌軍，取得京師保衛戰的勝利。戰後，他首創團營軍制，加強邊戍，委任名將鎮守。
主張以戰求和，多次擊敗瓦剌軍的進攻，迫使其首領也先釋放英宗回朝。景泰八年（1457）正月中旬，英宗借奪門之變重登帝位。二十二日，于謙遭誣陷被害。
後沉冤昭雪，贈太傅，諡肅愍，又改諡忠肅。遺有《於忠肅集》。
2、賞析
這是於謙16歲時的詩作。這首寓言體的詩，寓意深刻，借歌頌石灰來抒寫自己的志向，熱烈地表達了小詩人勇於獻身的精神和坦蕩高尚的胸懷。詩人于謙的詩前兩句寫石灰的開採和煅燒，後兩句寫石灰的節操與志向。
小詩人用托物寄意的手法，句句詠石灰，句句卻是比人，以石灰的製作過程為線索，步步深入揭示了石灰的崇高品質，表達自己要和石灰一樣，不怕艱難、不惜犧牲、堅守清白，決心在艱苦中磨練，堅守清白，準備為社會貢獻自己的全部力量的不平凡抱負。
3、詩人其他作品
《古意》
妾顏如花命如葉，嫁得良人傷遠別。
別來獨自守空閨，夜夜焚香拜明月。
月缺重圓會有期，人生何得久別離。
願將身託蟾蜍影，照見良人不寐時。
《採蓮曲》
朝採蓮，暮採蓮，蓮花豔冶蓮葉鮮。
花好容顏不常好，葉似羅裙怨秋早。
秋風浩蕩吹碧波，綠怨紅愁將奈何。
年年採蓮逞顏色，採得蓮花竟何益。
蓮花雖好卻無情，夫婿有情常作客。
萬里關河歸未得，爭如池上錦鴛鴦，
雙去雙來到頭白。
採蓮復採蓮，採蓮還可憐。
願比蓮花與蓮葉，不論生死根相連。
《落花吟》
昨日花開樹頭紅，今日花落樹頭空。
花開花落尋常事，未必皆因一夜風。
人生行樂須少年，老去看花亦可憐。
典衣沽酒花前飲，醉掃落花鋪地眠。
風吹花落依芳草，翠點胭脂顏色好。
韶光有限蝶空忙，歲月無情人自老。
眼看春盡為花愁，可惜朱顏變白頭。
莫遣花飛江上去，殘紅易逐水東流。
《題畫》
江村昨夜西風起，木葉蕭蕭墮江水。
水邊摐蓼正開花，妝點秋容畫圖裡。
小舟一葉弄滄浪，釣得鱸魚酒正香。
醉後狂歌驚宿雁，蘆花兩岸月蒼蒼。
《秋閨》
深閨夜勝年，刀尺如冰冷。
縫紉不成眠，轆轤響金井。
《惜春》
無計留春住，從教去復來。
明年花更好，只是老相催。
《春曉》
晝靜暖風微，簾垂客到稀。
畫梁雙燕子，不敢傍人飛。
《春日登樓》
柳條如翠線，萬縷織春愁。
遮斷東風路，無緣入畫樓。
《暮春小雨》
霏霏小雨不沾衣，細逐斜風密又稀。
好濕香塵粘柳絮，莫教零落送春歸。
《夏日憶西湖》
湧金門外柳如煙，西子湖頭水拍天。
玉腕羅裙雙盪槳，鴛鴦飛近採蓮船。
《擬吳儂曲》（三首）
憶郎直憶到如今，誰料恩深怨亦深。
刻木為雞啼不得，元來有口卻無心。
憶郎憶得骨如柴，夜夜望郎郎不來。
乍吃黃連心自苦，花椒麻住口難開。
儂在西邊郎在東，深堂宅院幾重重。
浮麥磨來難見面，厚紙糊窗不透風。
于謙的石灰吟，于謙的《石灰吟》的全詩是什麼？
石灰吟 是明代民族英雄 政治家于謙的一首托物言志詩。此詩因反映了詩人廉潔正直的高尚情操而膾炙人口。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。表達自己要和石灰一樣，不怕艱難 不惜犧牲 堅守清白，決心...
石灰吟的作者是明代詩人于謙詩句什麼是詩人精神品質的體現
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石灰吟表達了作者怎樣的決心，石灰吟表達了詩人怎樣的思想感情
這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心 作者想表達什麼只有他自己知道了，但很多人說是堅持不懈，不怕苦不怕累即使粉身碎骨也不怕 作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。表達了作者堅強不息的精神和潔身自好的志向。相信我，...