1樓:匿名使用者
口夕陽斜。舊時堂
,。這些飛入百姓家的燕子,過去卻是棲息在王謝權門高大廳堂的簷檁之上的舊燕。「舊時」兩個字,賦予燕子以歷史見證人的身份。
②晏殊《浣溪沙》浣溪沙·晏殊
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭台。夕陽西下幾時回?
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
花落、燕歸雖也是眼前景,但一經與「無可奈 何」、「似曾相識」相聯絡,它們的內涵便變得非常廣泛,帶有美好事物的象徵意味
③文天祥《金陵驛》「舊家燕」是引用劉詩《烏衣巷》中「舊時王謝堂前燕,飛人尋常百姓家」。詩句中「堂前燕」,當時浩劫難逃。舊家燕飛往何處?
飛落到侵入者天下的人家裡。詩人化用此典故,感慨亡國被俘之悲痛。詩人用典的深刻含義.不點自明。
文天祥詩句中更深的蘊含是對前世王朝的感嘆,同時也含有對權貴們含蓄的諷刺。把古人與今人,過去與現在,繁華與衰敗,緊緊連在一起。燕子作為歷史的見證,一虛一實,今昔對比十分鮮明,其中盛衰榮辱、人世滄桑之感頗為明白而深沉。
燕子在古詩詞中的意象是什麼?
2樓:go不留痕跡
1、春光的美好,傳達惜春之情。
相傳燕子於春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當做春天的象徵加以美化和歌頌。
「燕子來時新社,梨花落後清明」(宴殊《破陣子》)
意思是燕子飛來時正趕上社祭的日子,美麗的梨花在清明節後飄落。
這兩句即點明了季節,又指出了季節與景物的關係,給人以明確的景象
2、愛情的象徵
燕子因結伴飛行而成為愛情的象徵。
(1)《詩經·燕燕》:「燕燕於飛,差池(參差,不整齊的樣子)其羽。之子(被送的女子)於歸,遠送於野。」
意思是:燕子飛來飛去,有前有後。我的妹子遠嫁,送到郊外分手。
(2)晏幾道《臨江仙》:「落花人獨立,微雨燕雙飛。」
正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。
3、羈旅情愁,狀寫漂泊流浪
(1)「整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式」(張岱年•《中國思維偏向》),花鳥蟲魚,無不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩人才情。
(2)雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠,燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間,
(3)或漂泊流浪,「年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽」(周邦彥•《滿庭芳》);
(4)或身世浮沉,「望長安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨徵燕,行路艱難」(張可久•《殿前歡》);
4、太平的象徵
燕子,翅膀尖而長,尾巴分開像剪刀,飛起來很好看,人稱「燕舞」。
杜甫《水檻遣心二首》:「細雨魚兒出,微風燕子斜。」
意思是細雨濛濛,魚兒歡快地躍出水面;微風習習,燕子傾斜著掠過天空。
在古代詩歌裡, 「燕舞」常和「鶯歌」並列, 作為風調雨順、春光大好的典型意象。
3樓:佛手
燕子,在古詩中多有運用,然其意象各有千秋。
1、表現春光的美好,傳達惜春之情
相傳燕子於春天社日北來,秋天社日南歸,故很多詩人都把它當做春天的象徵加以美化和歌頌。
(1)如「冥冥花正開,颺颺燕新乳」(韋應物《長安遇馮著》),
(2)「燕子來時新社,梨花落後清明」(宴殊《破陣子》),
(3)「鶯鶯燕燕春春,花花柳柳真真,事事豐豐韻韻」(喬吉《天淨沙•即事》),
(4)「鳥啼芳樹丫,燕銜黃柳花」(張可久《憑欄人•暮春即事》),
(5)南宋詞人史達祖更是以燕為詞,在《雙雙燕•詠燕》中寫到:「還相雕樑藻井,又軟語商量不定。飄然快拂花梢,翠尾分開紅影。」
(6)極研盡態,形神俱似。春天明媚燦爛,燕子嬌小可愛,加之文人多愁善感,春天逝去,詩人自會傷感無限,故歐陽修有「笙歌散盡遊人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中」(《採桑子》)之慨嘆,
(7)喬吉有「燕藏春銜向誰家,鶯老羞尋伴,風寒懶報衙(採蜜),啼煞飢鴉」(《水仙子》)之悽惶。
2、表現愛情的美好,傳達思念情人之切
燕子素以雌雄頡頏,飛則相隨,以此而成為愛情的象徵。
(1)「思為雙飛燕,銜泥巢君屋」,「燕爾新婚,如兄如弟」(《詩經•谷風》),
(2)「燕燕於飛,差池其羽,之子於歸,遠送於野」(《詩經•燕燕》),
(3)正是因為燕子的這種成雙成對,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼雙飛的思念。
(4)才有了「暗牖懸蛛網,空梁落燕泥」(薛道衡•《昔昔鹽》)的空閨寂寞,
(5)有了「落花人獨立,微雨燕雙飛」(晏幾道•《臨江仙》)的惆悵嫉妒,
(6)有了「羅幔輕寒,燕子雙飛去」(宴殊•《破陣子》)的孤苦淒冷,
(7)有了「月兒初上鵝黃柳,燕子先歸翡翠樓」(周德清•《喜春來》)的失意冷落,
(8)有了「花開望遠行,玉減傷春事,東風草堂飛燕子」(張可久•《清江引》)的留戀企盼。凡此種種,不一而足。
3、表現時事變遷,抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤
燕子秋去春回,不忘舊巢,詩人抓住此特點,盡情宣洩心中的憤慨,
(1)最著名的當屬劉禹錫的《烏衣巷》:「朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。」
(2)還有宴殊的「無可奈何花落去,似曾相識燕歸來,小園香徑獨徘徊」(《浣溪沙》),
(3)李好古的「燕子歸來銜繡幕,舊巢無覓處」(《謁金門•懷故居》),
(4)姜夔的「燕雁無心,太湖西畔,隨雲去。數峰清苦,商略黃昏雨」(《點絳唇》),
(5)張炎的「當年燕子知何處,但苔深韋曲,草暗斜川」(《高陽台》),
(6)文天祥的「山河風景元無異,城郭人民半已非。滿地蘆花伴我老,舊家燕子傍誰飛?」(《金陵驛》)。
燕子無心,卻見證了時事的變遷,承受了國破家亡的苦難,表現了詩人的「黍離」之悲,負載可謂重矣。
4、代人傳書,幽訴離情之苦
唐代郭紹蘭於燕足繫詩傳給其夫任宗。任宗離家行賈湖中,數年不歸,紹蘭作詩係於燕足。
(1)時任宗在荊州,燕忽泊其肩,見足系書,解視之,乃妻所寄,感泣而歸。其《寄夫》詩云:「我婿去重湖,臨窗泣血書,殷勤憑燕翼,寄於薄情夫。」
(2)誰說「樑間燕子太無情」(曹雪芹•《紅樓夢》),正是因為燕子的有情才促成了丈夫的回心轉意,夫妻相會。
(3)郭紹蘭是幸運的,一些不幸的婦人借燕傳書,卻是石沉大海,音信皆無,如「傷心燕足留紅線,惱人鸞影閒團扇」(張可久•《塞鴻秋•春情》),「淚眼倚樓頻獨語,雙燕來時,陌上相逢否」(馮延巳•《蝶戀花》),其悲情之苦,思情之切,讓人為之動容,繼而潸然淚下。
5、表現羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦
(1)「整體、直覺、取象比類是漢民族的主導思維方式」(張岱年•《中國思維偏向》),花鳥蟲魚,無不入文人筆下,飛禽走獸,莫不顯詩人才情。
(2)雁啼悲秋,猿鳴沾裳,魚傳尺素,蟬寄高遠,燕子的棲息不定留給了詩人豐富的想象空間,
(3)或漂泊流浪,「年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽」(周邦彥•《滿庭芳》);
(4)或身世浮沉,「望長安,前程渺渺鬢斑斑,南來北往隨徵燕,行路艱難」(張可久•《殿前歡》);
(5)或相見又別,「有如社燕與飛鴻,相逢未穩還相送」(蘇軾•《送陳睦知潭州》;
(6)或時時相隔,「磁石上飛,雲母來水,土龍致雨,燕雁代飛」(劉安•《淮南子》)。
燕子,已不僅僅再是燕子,它已經成為中華民族傳統文化的象徵,融入到每乙個炎黃子孫的血液中。
4樓:倒薩迪
:表現春光的美好,惜時、傷春
燕歸,是春天到來的象徵。在詩人詞人的眼中, 由燕子帶來的美好春景是值得讚美的。如《破陣子》中,宴殊寫道:
「燕子來時新社,梨花落後清明。 池上碧苔三四點,葉底黃鸝一兩聲,日長飛絮輕。」「燕子」充分表現出了春色的嬌人。
表現愛情,傳達相思
表現時事變遷,抒國破家亡感慨
燕子秋去春回,不忘舊巢,當詩人詞人們看到一年又一年的燕子,聯想到周圍人事的變化,不由得產生物是人非、世事無常的感慨。於是燕子便披上了時事變遷、民族興亡見證者的外衣, 成為了愛國詞人慷慨陳詞、宣洩情感的載體, 以此來表達對人事代謝、國破家亡的感慨。
如劉禹錫的《烏衣巷》:朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常姓家。
東晉時宰相王導、謝安等豪族都住在烏衣巷, 由於時移世變, 王謝世家變得零落, 燕子歸來, 不遇新主, 也只好另尋居處。詩中充滿懷舊感傷氣氛。
表現羈旅情愁、漂泊之苦
燕子屬於候鳥,所以它的寄居人家、棲息不定留給了詩人豐富的想象空間,賦予了它表達羈旅鄉愁的意象。尤其對於那些去鄉離家、漂泊天涯的詞人, 當看到春來秋往定巢簷下的燕子時, 便不由得聯想到自己寄人籬下的處境,引起客居他鄉的傷感以及思鄉之情。所以以燕子表現羈旅情愁、漂泊之苦的詩詞主要以它的候鳥特性的。
如王炎《點絳唇》「雨濕東風,誰家燕子穿庭戶。孤村薄暮。花落春歸去。
浪走天涯,歸思縈心緒。家何處。亂山無數。
不記來時路。」詩人王炎浪走天涯,想要回到故鄉的思緒一直縈繞在詩人的心頭,家在何處?千山萬水之後,已經忘記了來時的路。
這是一幅以燕子為代表的晚春鄉景圖,正是這種似是而非的景色勾起的是異鄉詞人濃濃的鄉愁。
代人傳書,傾訴離人之苦
南來北往的燕子在古詩詞中還扮演著乙個比較特殊的角色: 信使。燕子作為信使, 使它具有了訴說離情的意象。
「我婿去重湖,臨窗泣血書。殷勤憑燕翼,寄與薄情夫。」郭紹蘭在《寄夫》這首詩中想要借燕子這個信使來向自己的「薄情夫」傳送書信,以此來表達自己對丈夫的思念。
歐陽修在《蝶戀花》(淚眼倚樓頻獨語。雙燕來時,陌上相逢否?)這首閨怨詞中刻畫的是一位思念自己愛人的深情女子。
她借雙燕來表明自己對男子的深情思念。
5樓:惟願心安
一、表現春光的美好,傳達惜春之情。例如:
「冥冥花正開,颺颺燕新乳」
(韋應物《長安遇馮著》
二、表現愛情的美好,傳達思念情人之切。例如:
「燕燕於飛,差池其羽,之子於歸,遠送於野」
《詩經·燕燕》
思為雙飛燕,銜泥巢君屋
燕爾新婚,如兄如弟
《詩經·谷風》
三、表現時事變遷,抒發昔盛今衰、人事代謝、亡國破家的感慨和悲憤。例如:
朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。
《烏衣巷》
四、代人傳書,幽訴離情之苦。例如:
淚眼倚樓頻獨語,雙燕來時,陌上相逢否」
馮延巳《蝶戀花》
五、表現羈旅情愁,狀寫漂泊流浪之苦。例如·:
年年如新燕,飄流瀚海,來寄修椽」
周邦彥《滿庭芳》
詠史懷古詩中常用意象和情感,詠史詩(懷古詩)的主要意象
意象 投筆 長城 明月 樓蘭 柳營 請纓 羌笛 古地 吳鉤等。感情 建功立業的渴望 保家衛國的決心 報國無門的悲傷 山河淪喪的痛苦 年華消逝,壯志難酬的悲嘆 揭露統治者窮兵黷武 理想不為人知的愁苦心情等。你好,我來為你解答 淒涼悲慘,物是人非,前途渺茫等等 長城,明月,關隘 玉門關 羌笛,石頭城 古...
古詩中描寫友情的句子,關於在古詩中友情的句子
君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭。白居易 夢微之 桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。黃庭堅 寄黃幾復 浮雲一別後,流水十年間。韋應物 淮上喜會梁川故人 淮上喜會梁州故人 晚來天欲雪,能飲一杯無。白居易 問劉十九 莫愁前路無知己,天下誰人不識君。高適 別董大二首 勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。王維 渭城...
聯絡你讀過的古詩,說說還有哪些事物在古詩中被賦予人的品格和志
不要人誇好顏色,只留清氣滿乾坤 寧可枝頭抱香死,可曾吹落北風中。聯絡你讀過的古詩,說說還有哪些事物在古詩中被賦予了人的品格和志向?15 古詩 新竹 中有詩句 新竹高於舊竹枝,全憑老幹為扶持。賦予竹子以人的品格品質,前輩扶持教導後輩,後輩將會更好更強大。君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭 忠貞不渝的品格 ...