廣州城市雕塑是什麼,廣州為什麼被稱為羊城?

2021-03-04 04:10:58 字數 4851 閱讀 2827

1樓:匿名使用者

越秀公園裡面的五羊雕塑,廣州又名羊城。

之前還有海珠廣場的解放軍雕塑,現在由於周邊總是在施工圍蔽的原因,地位大不如前。

2樓:匿名使用者

在越秀山的五羊雕像,也是廣州簡稱「羊城」的**。

廣州為什麼被稱為羊城?

3樓:匿名使用者

當地人民為紀念五位仙人,修建了一座五仙觀,傳說五仙觀即為「楚庭」所在。由此,廣州又有「羊城」、「穗城」的別名。

傳說廣州最早的地名為「楚庭」(或「楚亭」)。現在越秀山上的中山紀念碑下,尚有清人所建一座石牌坊,上面刻著「古之楚亭」四字。不少史籍將「楚庭」視為廣州的雛型,是廣州最早的稱謂,距今已有2023年。

傳說有五位仙人,身穿五彩衣,騎著五色羊,拿著一莖六穗的優良稻穀種子,降臨「楚庭」,將稻穗贈給當地人民,並祝福這裡永無飢荒。說完後,五位仙人便騰空而去,五隻羊則變成了石頭。

在廣州越秀山木殼崗上,有建於2023年的五羊石雕像。這是著名雕塑家尹積昌等根據五羊的傳說創作的。雕像連基座高11公尺,共用130餘塊花崗石雕刻而成。

體積約53立方公尺,僅主羊頭部一塊石料,就重達4 千餘斤。

五羊大小不一,主羊頭部高高豎起,口中銜穗,回哞微笑,探視人間,餘四隻羊,環繞其身,或耍戲,或吃草,還有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿態各異,造型優美,栩栩如生,情趣橫溢,令**連忘返,浮想聯翩。

擴充套件資料

廣州市的地質構造相當複雜,有較好的成礦條件。已發現礦產47種,礦產地820處,其中大、中型礦床22處。主要礦產有建築用花崗岩、水泥用灰岩、陶瓷土、鉀、鈉長石、鹽礦、芒硝、霞石正長巖、螢石、大理岩、礦泉水和熱礦水等。

廣州旅遊資源豐富,其中以花城廣場、廣州塔、白雲山、長隆旅遊度假區、珠江夜遊、陳家祠、寶墨園、沙麵、聖心大教堂、嶺南印象園、沙灣古鎮、越秀公園、南越王博物館、中山紀念堂、黃埔軍校、南沙濕地公園、海珠湖國家濕地公園、從化溫泉等景點最為盛名。

廣州宗教歷史源遠流長。佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、**教五大宗教俱全,除道教屬中國本土宗教外,其餘的均由國外傳入。傳入廣州市時間最早的是佛教(255年),其次是道教(306年),伊斯蘭教於唐初傳入,天主教和**教分別在明末、清初傳入廣州。

廣州宗教文化底蘊深厚。

廣州是中國十大美食之都,民間有「食在廣州」的美譽。廣州菜是粵菜的主體和代表,用料廣博,選料精細,技藝精良,清而不淡,鮮而不俗,嫩而不生,油而不膩。口味上以清、鮮、嫩、滑、爽、香、脆為主,追求原料的本味、清鮮味。

既符合廣東的氣候特點,又符合現代營養學的要求,是一種科學的飲食文化。

4樓:默默她狠傷

原因:羊城來自於「五羊銜穀穗於楚庭」的美麗傳說。

民間傳說:西元前860年西周時期,廣州一帶連年災荒,民不聊生。飢餓孩子的哭聲,大人們的喊聲,飄到九霄雲層,驚動了南海的五位仙人。

五位仙人身穿五色彩衣,分別騎著五色仙羊,手持一莖六出的穀穗,降臨到這座城市。

他們將穀穗賜予勤勞的人們,祝福百姓安居樂業,此地永無飢荒。五位仙人走後,而那五隻依戀人間的仙羊,卻化為石頭留在廣州。這就是廣州有「五羊城」、「穗城」、「羊城」名稱的由來。

5樓:哈哈欠為你違逆

兩個廣州人吵架:「你講咩啊!」「咩啊!」「咩咩啊!」

6樓:碩神

羊城傳說廣州又稱「五羊城」、「穗城」。 關於廣州的別名有乙個美麗的故事,傳說周朝時廣州連年災荒,民不聊生。一天南海上空飄來五朵彩色祥雲,上有騎著仙羊的五位仙人,仙羊口中銜著五色稻穗。

仙人把稻穗賜予百姓,並祝福此地永無飢荒。仙人離去後,五隻仙羊因為依戀人間而留了下來,保佑當地風調雨順。百姓為感謝五位仙人,在他們留守的地方修建了一座「五仙觀」,觀中有五仙的塑像,伴以五羊石像。

越秀公園內既有「五羊雕塑」,此傳說被2023年廣州亞運會的吉祥物所應用。

羊城 【注音】:yáng chéng

五羊城的傳說 中國的許多城市都有自己的別名。比如廣州吧,就有五羊、五羊城、穗垣的別稱。

很久以前,廣州發生過一次大飢荒,人們已經幾天沒公尺下鍋了。可是做官的老爺卻象強盜一樣,照舊向老百姓要糧食。那時候,城裡的坡山腳下住著父子二人,因為交不出糧食,父親被抓走了,官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊,不然就要他父親的命。

這少年十分孝順,但是卻沒有一點辦法能救父親,他急得痛哭失聲。一天過去了,兩天過去了,他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五隻不同顏色的羊,拿著穀穗,來到了少年的家裡。

他們把穀穗交給少年,讓他趕快把穀粒種進土裡,明天天亮時,就能收穫很多的稻穀。他們還告訴少年,以後如果遇到了困難,就到坡山腳下找他們,說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了穀粒,第二天果然收穫了幾大筐稻穀。

少年把稻穀如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛,他感到很奇怪,就板起面孔追問這稻穀的來歷。少年畢竟是個孩子,在他威逼之下,只好如實相告。

官老爺聽後心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手,不就可以發大財了嗎?於是,他釋放了少年和他的父親,馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。

少年感到事情不妙,急忙跑到坡山腳下,告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭,感謝少年的關照,然後告訴少年,快把剩下的穀種撒到地里,這樣官府就搶不走了,老百姓就可以有吃的了。說話間,差役們到了,五位仙人騰空而起,差役們一點辦法也沒有。

仙人帶來的五隻羊留在了草地上,差役們剛要去抓,五隻羊簇擁在一起,變成了一塊大石頭。

今天,我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢,中間的乙隻公羊,口銜穀穗,昂首天外。不過,這不是仙人的五隻羊變的,而是藝術家的傑作。傳說中五隻羊變成的石頭,在坡山腳下的五仙觀裡,你不妨前去一看。

這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」,通過「五羊銜谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於諸侯崛起,民不聊生,中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實,表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。

然而,歷史真實的廣州是這樣產生的。

廣州這塊土地面臨南海,地處珠江三角洲腹地,氣候溫和,日照時間長,雨量充沛。早在新石器時代,即約五千年前,先民們就在這裡從速漁獵和原始農業活動。在廣州的龍眼洞、飛鵝嶺等地發現的遠古文化遺址中,出土了大量石斧、石鑿、石磨和陶器等生產工具,說明已經有流動的漁獵部落在珠江三角洲的廣州地區定居,並逐步發展成為廣州的原始聚落。

後來,人們的耕作和捕獵技術提高了,學會了各種手工藝技術,生產的糧食和打的魚也多了,便開始用剩餘的糧食和魚,去換取別的部落的剩餘產品,交換

有用的工具。在物產富饒的珠江三角洲地區,出現了各行各業的工匠,他們不必從速耕種,也不需要住在分散的鄉村,而是集中居住。這樣,廣州一帶的各個定居地之間的交往密切起來,變得誰也離不開誰了,慢慢地形成了乙個經濟社會,從而奠定了廣州城的基礎。

那時候,世界上許多名城,還是獵人彎弓搭箭的森林,或者是漁夫撒網的河澤呢。

在今天.五羊巳成為廣州的城徽標誌。

7樓:匿名使用者

羊城因為有五羊開泰的傳說,所以被稱為羊城

8樓:駒藹赤悅愷

相傳周朝時期,廣州地名叫「楚庭」。某年逢旱災,莊稼顆粒無收,百姓無計可施,只好日夜祈求天神降福,他們的虔誠終於感動了五位仙人。仙人們騎著毛色各異的五隻仙羊,手執穀穗,飄然降臨楚庭。

他們把穀穗贈給人們,祝願這裡「永無飢荒」。說完就騰空而去,五隻仙羊則變成石頭留在人間。從此以後,這裡年年風調雨順,五穀豐登。

為了紀念這五位仙人,後人在他們降臨的地方修建了五仙觀。五仙觀裡仙人落腳的地方,還有乙個一公尺長的腳印。因為這個神奇的傳說,廣州被稱作「羊城」、「仙城」、「穗城」。

越秀公園內有五羊雕像,被人們作為廣州的城標。

9樓:肆拾知天命

搜尋一下啊。羊城,廣州市的別稱。根據五羊的傳說而得名的。

除了羊城之外,廣州還被稱作穗、穗垣、仙城、花城。漢族民間傳說廣州府五仙觀。初有五仙人,皆持穀穗,一莖六出,乘五羊而至。

仙人衣服,與羊同色,五羊俱五色,如五方。既遺穗與廣人,仙忽飛昇而去。羊留,化為石,廣人因即其地祠之。

五羊傳說表現了古代漢族勞動人民開拓嶺南的歷史。

10樓:游泳的小瀦

中國的許多城市都有自己的別名。比如廣州吧,就有五羊、五羊城、穗垣的別稱。

廣州為什麼被稱為五羊城呢?這還要從乙個古老的傳說說起。

很久以前,廣州發生過一次大飢荒,人們已經幾天沒公尺下鍋了。可是做官的老爺卻象強盜一樣,照舊向老百姓要糧食。那時候,城裡的坡山腳下住著父子二人,因為交不出糧食,父親被抓走了,官老爺讓兒子三天之內把糧食交齊,不然就要他父親的命。

這少年十分孝順,但是卻沒有一點辦法能救父親,他急得痛哭失聲。一天過去了,兩天過去了,他的哭聲感動了天上的五位仙人。仙人們騎著五隻不同顏色的羊,拿著穀穗,來到了少年的家裡。

他們把穀穗交給少年,讓他趕快把穀粒種進土裡,明天天亮時,就能收穫很多的稻穀。他們還告訴少年,以後如果遇到了困難,就到坡山腳下找他們,說完仙人就不見了。少年按照仙人的吩咐種下了穀粒,第二天果然收穫了幾大筐稻穀。

少年把稻穀如數交給了官府。官老爺簡直不相信自己的眼睛,他感到很奇怪,就板起面孔追問這稻穀的來歷。少年畢竟是個孩子,在他威逼之下,只好如實相告。

官老爺聽後心中暗自盤算:如果把五個仙人抓到手,不就可以發大財了嗎?於是,他釋放了少年和他的父親,馬上命令差役去坡山腳下捉拿仙人。

少年感到事情不妙,急忙跑到坡山腳下,告訴仙人們快快離開。仙人們點點頭,感謝少年的關照,然後告訴少年,快把剩下的穀種撒到地里,這樣官府就搶不走了,老百姓就可以有吃的了。說話間,差役們到了,五位仙人騰空而起,差役們一點辦法也沒有。

仙人帶來的五隻羊留在了草地上,差役們剛要去抓,五隻羊簇擁在一起,變成了一塊大石頭。

今天,我們仍然能在廣州的越秀山上看到那五頭石羊呢,中間的乙隻公羊,口銜穀穗,昂首天外。不過,這不是仙人的五隻羊變的,而是藝術家的傑作。傳說中五隻羊變成的石頭,在坡山腳下的五仙觀裡,你不妨前去一看。

這個五羊的傳說是一則廣州的「史前拓殖故事」,通過「五羊銜谷,萃於楚庭」,反映出西周末年,由於諸侯崛起,民不聊生,中原百姓紛紛攜帶家畜、農作物向南遷徙的事實,表達了古代的廣州先民對美好生活的嚮往。

為什麼廣州叫廣州 20,廣州被稱為是什麼都

廣州被叫做羊城,其實 於乙個 五羊銜谷,萃於楚庭 的神話傳說。五位身穿五色彩衣的仙人把優良的稻穗贈給了廣州人後,廣州地區麥子年年豐收,廣州也成為了嶺南最富庶的地方。三國時期 吳國孫權於黃武五年 公元226年 在交州東部分設廣州。廣州之名由此開始 至今已有1770多年的歷史。廣州是廣東省省會 國家中心...

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