1樓：王翠芳
就是皈依觀世音菩薩。南無觀世音菩薩，南無阿彌陀佛
2樓：匿名使用者
我看樓上回答，如果是度我什麼什麼的，那這就有點悖論了，一心向佛向的不是幸福美滿嗎，是乙個美好的心境，眾人虐我千百遍，我在草叢中拿德瑪西亞大劍的心態。如果這樣快樂，何來的度我？救我？
如果越南無越水深火熱，為什麼還要南無？
3樓：匿名使用者
為啥不 直接 度娘 啊 ， 這樣的問題 ，還非要 問 。。。。。ai。。。。。
4樓：針田元爾煙
南無，這兩個字讀音拿摩
是根據梵音直接音譯過來的
南無，是皈依的意思
皈依就是歸向，依靠
南無阿彌陀佛的意思就是你要發心皈依阿彌陀佛及其法教這中間當然有尊敬的意思
但是絕不可以說南無兩個字就代表致敬的意思
皈依與致敬，是截然不同的兩回事
南無觀世音菩薩是什麼意思?
5樓：七禾之葉
向觀世音菩薩致敬。
南無，是梵文namas的音譯，讀作那謨，亦有譯作「南謨」、「那謨」等。意為致敬、歸敬、歸命。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便化現不同的身相，說不同的法門。
6樓：劉蔚然
「南無觀世音菩薩」的意思在西方極樂世界的現在世的觀世音菩薩。
南無讀作na mo，意為致敬、歸敬、歸命。 觀音菩薩，又作觀世音菩薩、觀自在菩薩、光世音菩薩等，從字面解釋就是「觀察(世間民眾的)聲音」的菩薩，是四大菩薩之一。
7樓：鑽石歡樂旅遊團
我本人認為男帶觀音女帶佛：就是教化女人不要小肚雞腸，要有大肚能忍的胸懷，才能和睦鄰娌，婆媳同心讓家中子孝孫賢。
男人慈悲為懷，善待他人。脾氣不急不燥，心存善念包容他人，減少殺戮……
才能掌握乾坤平安定天下，賢仁良仕禍害少
8樓：小駱
若多嗔恚。常念恭敬觀世音菩薩。便得離嗔。
什麼叫嗔恚？嗔恚就是脾氣，就是煩惱，也就是無明。嗔恚有如火那麼厲害。
所謂：『星星之火，可燒功德之林。』古人也說：
『千日打柴一火焚。』意思就是你砍了一千天的柴，但只需一點火就能一下子把所有的柴都燒盡。這是形容我們在平時所作的善業功德，雖然修持多時，可是你一發脾氣，生了無明火，就把所積的種種功德都燒盡了。
什麼樣的人歡喜發無明火呢？就是阿修羅。每乙個人都有他所趣向之一道。
有的屬佛道，其性格多數是慈悲。屬仙道者愛好清閒。屬人道者就和每乙個人都有緣。
屬鬼道者多數是性奸滑，不願吃虧，為人不老實，總是鬼鬼祟祟的。鬼祟，就是和鬼做祟。祟，也就像前面所講的羅剎鬼，總想『欲來惱人』。
屬畜生道者其貪慾重，無論什麼他都不怕多，越多越好，多多益善，貪得無厭。屬修羅道者就好發脾氣，這種人動不動就生**來，大發脾氣。像這一類人該怎麼辦呢？
有什麼方法可以改變呢？這部妙法蓮華經，已詳詳細細把這法門告訴你。就是要常念：
『南無觀世音菩薩』，並且要時時刻刻念，毫不間斷。常，謂之不斷。每到某一廟上去，凡有供佛的地方，或供觀世音菩薩的地方，便應該恭敬地叩頭頂禮。
也不要今天拜，明天不拜；今早頂禮，晚間就不叩頭了。若能虔誠恆常敬禮諸佛菩薩，久而久之你的脾氣毛病就沒有了，連你自己也不知道怎麼回事？你們若不相信，我把自己乙個經驗說出來讓諸位作為借鏡。
我以前也是脾氣很大的人，說打人就打人，說罵人就罵人。在我十
二、三歲的時候，歡喜打架，無論你是多大的大人，和我在一起就要聽我的指揮。不聽我指揮，我就打！死了也要打，打到你降伏為止。
這叫什麼？這就是一種修羅的行為。以後我學佛了，才覺悟這種惡脾氣是不對的，也就改過自新，常念恭敬觀世音菩薩。
所以現在做了**也要修忍辱行。有時徒弟來欺負**，先發脾氣，可是我低聲下氣，忍耐到他慢慢明白，知道自己錯了。以前我發人的脾氣，現在被徒弟來欺負我，這可說是一種報應吧！
有人問：『那乙個徒弟欺負你呀？』那乙個欺負我就是那乙個。
沒有對我發脾氣也就不算，你有發過我的脾氣就會知道。
妙法蓮華經觀世音菩薩普門品淺釋
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯
美國萬佛聖城宣化上人講述
南無觀世音菩薩，是什麼意思？
9樓：匿名使用者
南無是什麼意思呢?
其實是一種尊稱，加在觀世音菩薩名號前面，表示我願意皈依、順從觀世音菩薩
，這是我們的一種態度。
觀世音，又名觀音，這是菩薩的名號，就是觀察世間的音聲，所以我們在遇到困難的時候，只要一心專念觀世音菩薩名號，菩薩都能聽到我們的音聲，都可以幫助我們解除於危難之中。
10樓：文墨軒主人
南無 讀作：nā mó，梵語namas的音譯。中文意譯為：
歸命、敬禮、歸依、救我、度我等義，是眾生向佛至心皈依信順的話。佛教用語，常用在佛、菩薩或經典名之前，表示尊敬或皈依。
觀世音菩薩
觀世音菩薩（梵文：अवलोकितेश्वर，avalokiteśvara），觀世音是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。觀世音菩薩是佛教中慈悲和智慧型的象徵，無論在大乘佛教還是在民間信仰，都具有極其重要的地位。
以觀世音菩薩為主導的大慈悲精神，被視為大乘佛教的根本。佛經上說，觀世音是過去的正法明如來所現化，他在無量國土中，以菩薩之身到處尋聲救苦。觀世音與阿彌陀佛有著特殊的關係。
他是西方三聖中的一尊，也是一生補處的法身大士，是繼承阿彌陀佛位的菩薩，而且還有說觀世音就是阿彌陀佛的化身。
南無觀世音菩薩，就是恭敬皈依觀世音菩薩的意思。
觀世音菩薩具有平等無私的廣大悲願，當眾生遇到任何的困難和苦痛， 如能至誠稱念觀世音菩薩，就會得到菩薩的救護。而且，觀世音菩薩最能適應眾生的要求，對不同的眾生，便現化不同的身相，說不同的法門。在佛教的眾多菩薩中，觀世音菩薩也最為民間所熟知和信仰。
在中國的江、浙、閩、廣、台灣，以及南洋華僑間，觀音信仰極為普及，所謂「家家阿彌陀，戶戶觀世音」。浙江的舟山群島，自古以來也一直被視為觀世音菩薩應化的道場。
千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》雲：「佛言：此菩薩名觀世音自在......
過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來，大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。汝等大眾，諸菩薩摩訶薩，梵釋龍神，皆應恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養。
專稱名號，得無量福，滅無量罪，命終往生阿彌陀佛國。」又雲：「觀世音菩薩白佛言，我有大悲心陀羅尼咒，今當欲說。
為諸眾生，得安樂故，得壽命故，得富饒故，除滅一切惡業重罪故，增長一切白法諸功德故，速能滿足一切諸希求故。」
11樓：浮萍是妖
因觀音菩薩住在南海。南無二字的意思是說：南方無處不在。所以叫南無觀音菩薩。
「南無觀世音菩薩」，到底是什麼意思？
12樓：童話
現代生活中，有越來越多的人信仰佛教，也常常會默念「阿彌陀佛」、「南無觀世音菩薩」等佛號，但是你知道這些佛號該怎麼念，會對你有什麼樣的功德嗎，下面就和小編一起來了解一下吧。
佛在《地藏經》中是這樣的告訴觀世音菩薩說：汝與娑婆世界有大因緣，所有的天龍、鬼神乃至六道中的苦難眾生，若能聞你名號，或見你形像，或敬仰讚嘆你，這些眾生必生於無上道，且必獲不轉退心，常生人道或天界，享受安樂，等到因緣成熟時，會遇佛授記，他日必將成佛的。
佛陀在《觀世音菩薩授記經》中，也提到了佛陀與觀音菩薩的一段宿世因緣......於過去世久遠劫以前，有一大佛名號為金光師子遊戲如來，此佛之淨土莊嚴。而該佛國淨土的眾生淨修梵行，純一化生，禪悅為食。
而該佛土中有一威德王，奉事金光師子遊戲如來非常的虔誠，而如來就為威德王傳授六波羅蜜法印。
此時威德王在佛淨土的花園中深入了禪定三昧中，這時候在威德王的左右有二蓮花，從地湧出，雜色莊嚴，其香芬馥如天?釤礎ｔ謖舛?朵大蓮花中有二童子化生其中，跏趺而坐，其一名為寶意，另一名為寶上。
佛陀最後告訴觀世音菩薩，這威德王就是佛陀的前身，而此二童子，即是現今西方極樂世界的觀世音與大勢至兩大菩薩的前生是也。而且觀世音與大勢至兩位菩薩，也是在金光師子遊戲如來的法座前，初次發下阿耨多羅三藐三菩提心，因而開始勇猛精進，勤修佛法。
所以觀世音菩薩與本師釋迦牟尼佛是有宿世因緣的，今天娑婆世界六道苦難眾生，蒙佛陀大智慧型、大慈悲、大神通、大方便之教化，雖然有文殊、普賢、彌勒及地藏等大菩薩的度化與教化，但觀世音菩薩亦自自然然的來幫忙救度我娑婆世界眾生，這也是觀音菩薩與我們娑婆世界的一大因緣啊！
《觀世音菩薩普門品》說到稱念觀音名號可擺脫火災、水溺、黑風、刀兵、惡鬼、牢獄、怨賊等7種災難；還可使眾生遠離淫慾、嗔恚、愚痴等「三毒」的熬煎。經中總結說：「是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。
」那麼受持觀音名號與其它修持方式相比，其功德孰大孰小呢？經中舉例說：「無盡意，若有人受持六十二億恆河沙菩薩名號，復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥，於汝意云何？
是善男子善女人功德多否？無盡意言：甚多！
世尊。佛言：若復有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫，不可窮盡。
無盡意，受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。」
千手千眼無礙大悲心陀羅尼經》雲：「佛言：此菩薩名觀世音自在......
過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來，大悲願力，為欲發起一切菩薩，安樂成熟諸眾生故，現作菩薩。汝等大眾，諸菩薩摩訶薩，梵釋龍神，皆應恭敬，莫生輕慢。一切人天，常須供養。
專稱名號，得無量福，滅無量罪，命終往生阿彌陀佛國。」又雲：「觀世音菩薩白佛言，我有大悲心陀羅尼咒，今當欲說。
為諸眾生，得安樂故，得壽命故，得富饒故，除滅一切惡業重罪故，增長一切白法諸功德故，速能滿足一切諸希求故。」
《六字大明咒經》雲：何人若誦若作意『嗡嘛呢叭美?恕??髦洌?鼙苊庖磺屑膊≈?鷙γ?幽暌媸伲?聘輝鏨?並能清淨一切業障，獲得解脫」。
佛說觀無量壽佛經》雲：如此菩薩（觀音菩薩），但聞其名，獲無量福，何況諦觀。
玄奘大師所譯的《十一面神咒心經》上觀世音菩薩雲：若有稱念百千俱胝那庾多諸佛名號，復有暫時於我名號至心稱念，彼二功德，平等平等。稱我名者，皆得不退轉地，離一切病，脫一切障，一切怖畏，滅除身語意惡。
況能於我所說神咒受持讀誦，如說修行，是人於無上菩提領受，如在掌中。」
佛說十一面觀世音神咒經（周宇文氏天竺三藏耶舍崛多譯）：
「至心誦持此咒。行此法者當知是人。得四萬劫離生死際。世尊我觀世音菩薩名字難可得聞。若復有人稱十萬億諸佛名字。或復有人稱觀世音菩薩名字者。彼二人福正等無異」
「爾時觀世音菩薩。白佛言世尊。若善男子善女人及一切眾生。
晝夜殷勤稱我名者。皆得阿毗跋致地。現身得離一切苦惱。
一切障難一切怖畏。及三業罪悉得除滅。況復有人依此經教如法修行。
當知是人即得阿耨多羅三藐三菩提心如在掌中。」
《華嚴經》上觀自在菩薩雲：若唸於我，若稱我名，若見我身，皆得免離一切怖畏。善男子，我以此方便，令諸眾生離怖畏已，復教令發阿耨多羅三藐三菩提心，永不退轉。
（稱念百千俱胝那庾多諸佛名號，與暫時至心稱念觀音名號，功德平等。則《楞嚴》、《法華》謂持六十二億恆河沙菩薩名字功德，與持觀音名字無二。恒沙菩薩，較諸佛功德猶遠。
今言平等，誠非凡夫心量所測。如後《寶王經》說，又不可得而思議矣！）
《大乘莊嚴寶王經》雲：「佛言如??伽河沙數如來應正等覺。以天妙衣及以袈裟。飲食湯藥坐臥具等。供養如是諸佛所獲福德。與觀自在菩薩一毛端福其量無異。」
「佛告善男子。非獨此界唯我一身。乃至他方無數如來應正等覺俱集一處。亦不能說盡觀自在菩薩福德數量。」
「若有人能憶念此菩薩名者，是人當來遠離生老病死輪迴之苦，猶如鵝王隨風而去，速得往生極樂世界，面見無量壽如來，聽聞妙法。如是之人，而永不受輪迴之苦，無貪、?、痴，無老、病、死，無饑饉苦，不受胎胞生身之苦。
承法威力，蓮華化生，常居彼土。」
千光眼觀自在菩薩秘密法經（聖行沙門三昧蘇??二合)羅譯）：十方如來皆由觀自在教化之力故。
於妙國土得無上道轉妙法-輪。是故汝等勿生疑惑常應供養。但常稱名號。
等供養六十二億恆河沙數如來功德。何況至誠供養其福無量。說是語已佛默然坐。
《大佛頂首楞嚴經》：四者，我得佛心，證於究竟。能以珍寶種種，供養十方如來，傍及法界六道眾生。
求妻得妻，求子得子。求三昧得三昧。求長壽得長壽。
如是乃至求大涅盤得大涅盤。佛問圓通，我從耳門圓照三昧，緣心自在，因入流相，得三摩提，成就菩提，斯為第一。
請問 南無觀世音菩薩的讀音， 南無觀世音菩薩 中的 南無 是怎樣發音
南無觀世音菩薩 n m gu nsh y n p s 南無n m 佛學用語又作南牟。佛教徒稱合掌稽首為 南無 並常用來加在佛名 菩薩名或經典名之前,表示對佛法的一種尊敬。觀世音gu nsh y n 佛教的菩薩之一,佛教徒認為是慈悲的化身,救苦救難之神。也叫 觀自在 觀音大士 簡稱 觀音 菩薩p s ...
南無觀世音菩薩，是誰
觀世音，梵語稱 阿那婆婁吉低輸 現今在西方極樂世界，是一生 回即可續補佛答位的大菩薩。觀世音菩薩，全稱尊號是 大慈大悲救苦救難觀世音菩薩 觀世音的名字蘊含了菩薩大慈大悲濟世的功德和思想。據 妙法蓮華經普門品 記載，若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解...
昨晚誦南無觀世音菩薩聖號,怎樣念南無觀世音菩薩聖號才有感應
看你復讀經後的反應，我 制建議你不妨試著讀一下金剛經。第一，地藏菩薩本願經，較長，一般人讀少說也要50分鐘吧。而金剛經20分鐘基本可以完成。第二，金剛經對破魔破幻還是比較有效果的。第三，當然，大悲咒也很好，但咒與經畢竟有不同之處。讀經至少可以使人明理吧。適合無師而初入門者學習。供你參考。怎樣念南無觀...