有跡可查的中國最早的漢字是最早的書是

2021-03-04 03:07:06 字數 5374 閱讀 7493

1樓:匿名使用者

據史學家考證,最早的人類產生於一百五十萬年前,而最早的漢字甲骨文不過3000多年的歷史。

最早的書是行書。

有跡可查的最早的漢字叫什麼,最初是從什麼演變而來的

2樓:匿名使用者

漢字起源於什麼時候,我 們現在還說不清,但有跡可 們現在還說不清,但有跡可 查的最早的漢字是三千多年 查的最早的漢字是三千多年 前我們的祖先刻在龜甲或獸 前我們的祖先刻在龜甲或獸 骨上的文字,叫「甲骨文」 骨上的文字,叫「甲骨文」 有很多種,比如結 繩記事、刻木記事、 畫圖記事等等

中國最早的漢字是什麼

3樓:匿名使用者

目前發現的最早的可辨識漢字是陶寺遺址出土的2023年前扁壺朱書:

左為「堯」字,又為「文」字

中國最早的漢字是什麼

4樓:月照星空

最早的漢字是甲骨文。漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年的歷史,現存最早可識的成熟漢字系統是商代的甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變為筆畫,象形變為象徵,複雜變為簡單;在造字原則上從表形、表意到形聲。

除極個別的例外,都是乙個漢字乙個音節。

5樓:雙魚貝貝

陶文是中國最早的文字雛形。

在中國的史前期以及有史早期,漢字產生前,最像是文字的符號就是陶文。

陶文已經出土的資料很多,但它不像甲骨文那樣有成文的篇幅,只有單個的符號。從新石器時代一直到商代晚期,現在已出土的陶文以半坡陶文為最早,大約自西元前4800——2023年之間。

此外,大汶口文化、龍山文化、良渚文化時期,也都有陶文。陶文多半刻在陶缽外口緣的黑寬頻紋和黑色倒三角紋上,極少數刻在陶盆外壁和陶缽底部,一般器物上只有乙個陶文。對這些陶文的性質,學界看法不一。

裘錫圭認為是「記號」,郭沫若認為是「具有文字性質的符號」,而於省吾等學者則認為已屬文字範疇。唐立庵(蘭)先生在談到大汶口文化陶文時說,這「是現行文字的遠祖,它們已經有2023年左右的歷史了」。

破解陶文很困難,至今也只有幾個字能猜測它相當於後代的某字。不過,陶文與漢字有淵源關係,應該是肯定的。

6樓:

一、甲骨文是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。甲骨文因鐫刻、書寫於龜甲與獸骨上而得名,最早出土於河南省安陽市殷墟,為殷商流傳之書跡;內容為記載盤庚遷殷至紂王間二百七十年之卜辭,為中國王朝時期最早之書跡。甲骨文是漢字的早期形式,屬於上古漢語,而非上古或者原始的其他語系的語言。

二、甲骨文並不是最早的中國文字,早在黃帝時期就有中國文字的雛形。從考古材料來看,在甲骨文以前我國境內已有很多尚未完全成熟的文字元號出現。從文獻記載來看,《荀子》、《呂氏春秋》、《韓非子》、《世本》都記載有倉頡造字的傳說。

許慎的《說文》序說:"黃帝之史倉頡見鳥獸蹄航之跡,知分理之可相別異也,初造書契,百工以刈,萬品以察。"可見黃帝時代已「初造書契」。

黃帝的時代大約在西元前兩千五六百年,甲骨文最早的不超過西元前2023年。2023年代在山東章丘縣城子崖發掘的龍山文化陶片中就發現了一些符號,之後又在昌樂龍山文化遺址發掘出中國最早的文字,在陶寺遺址中發現朱書文字。西安半坡彩陶上也有文字元號,郭沫若稱半坡彩陶上的符號有文字的性質。

在山東大汶口文化陶器上也發現有符號,這些符號都刻畫在陶器表面極顯著的位置,有的符號象是太陽或月亮從山上公升起的樣子。另外在青海馬家窯文化、鄭州商代早期文化及河北商代中期文化的陶器上都發現有符號。這些符號有的是同圖紋合在一起,有的明顯地區別於彩陶紋飾,這些符號雖是簡單的、零星的、無一定律的,但都是中國文字的雛形,可以說中國文字的誕生至少有五六千年以上的歷史。

所以,準確來說甲骨文是我國最早的王朝時期文字,而不是我國最早的文字。

7樓:du文庫九

甲骨文是中國的一種古代文字,它被認為是現代漢字的早期形式。不過這裡我們要說明的是,它既不是世界上最古老的文字,也不是中國最古老的文字,確切的說,它只是中國現存最古老的一種成熟文字系統。很多人,甚至不少的教學課本和讀物,都說甲骨文是中國最古老的文字,這話是不確切的。

甲骨文的單字現在可以確定超過四千個字,事實上,我們普通人日常對話和閱讀所需要的基本文字量也就是兩千餘個,同時我們也可以確定,甲骨文的字也絕對不是當時存在的所有的字,因為甲骨文在當時只是一種占卜的工具。如此成熟和發達的文字系統,是任何一種古代文明都不可能在短時間內就可以達到的。所以漢字的起源和發展在甲骨文以前一定還有乙個很長的歷史階段是我們沒有充分認識,或者基本上不認識的。

目前來看,一些考古發現也充分證實了這一點。甲骨文以前的文字面貌如何?由於資料匱乏,特別是缺少正確的理論和途徑獲得令人信服的證據,可以說我們還沒有充分的認識和了解。

從古到今流傳的很多神話傳說中都有著關於漢字起源的資訊,其中最有代表性的就是倉頡造字的故事。這個傳說早在戰國時期就已經流傳很廣了。相傳軒轅黃帝打敗了蚩尤,統一華夏之後,感到用結繩的方法記事,遠遠滿足不了要求,於是他就命令史官倉頡去想辦法,倉頡上觀天象,下察地理,利用周圍各種事物的獨特特徵,譬如日、月、星、雲、山、河、湖、海,以及各種飛禽走獸、應用器物等,並按照他們的面貌,畫出圖形,造出許多象形字來。

這樣日積月累,終於以六書造出了福澤後代的文字。倉頡把他造的這些象形字獻給黃帝,黃帝非常高興,立即召集九州酋長,讓倉頡把造的這些字傳授給他們,於是,這些象形字便開始應用起來。古書中說倉頡「生而能書,又受河圖錄書,於是窮天地之變,仰視奎星圜曲之勢,俯察魚文鳥羽,山川指掌,而創文字」。

《說文解字序》中也記載:「倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之文;其後形聲相益,即謂之字。」

不過這只是在戰國時候才開始出現並流傳的傳說,我們普遍認為漢字由倉頡乙個人創造是不可能的。任何一種文字的誕生絕非是一人一手之功,漢字的出現必定是先民長期累積發展的結果。不過流傳下來的種種傳說,可能說明倉頡應當是在漢字發展中具有特別重大貢獻的人物,他極有可能是整理漢字的集大成者。

另外中國古書上有「結繩記事」、「契木為文」等記載,這是早期記事常用的方法。所謂結繩記事就是文字發明前,人們所使用的一種記事手段。即在一條繩子上打結,用以記事。

上古時期的中國及秘魯印地安人都有此習慣,即使是在近代,一些沒有文字的民族,仍然採用結繩記事來傳播資訊。可惜這些物質都無法長久儲存下來,所以當時的記事情況也就無法知曉了。

其中單就早期的文字形式而言也是說法眾多,主要有伏羲畫八卦的「龍書」、神農作的 「穗書」、黃帝寫的「雲書」、少昊氏的「鸞鳳書」、高陽氏的「蝌蚪文」、高辛氏的「仙人書」、堯的「龜書」、大禹的「鐘鼎文」等等,自然這些也都並不可信。事實上,漢字產生肯定經歷了乙個長期的過程,絕非由一人於某一時期所獨立創造,而是在歷史發展程序中,由某些社會群體歷經長期的摸索使用,然後約定俗成的結果。但透過這種種神話傳說的表層,我們可以**到漢字起源的一些基本線索。

關於中國文字的起源,也就是最早的漢字在**,這個問題的解決更多的需要來自地下考古資料的發現。當然,在田野考古工作中,業已發現了有關中國文字起源的大量線索,不僅有商代前期,相當於夏代的遺物,還有屬於更早的種種考古文化的資料被發現。

我們在西元前2023年的仰韶文化和其後的龍山文化遺址中,都曾發現有不同的刻劃符號。在山東莒縣陵陽河和大朱村出土的陶器上,曾發現了八種18個刻劃符號,其中有些與甲骨上所見的字類似。不少學者認為它們當是原始階段的文字。

文字學家於省吾將其中的幾個刻劃符號釋讀為「旦」、「錛」和「斧」等字,學者唐蘭也釋讀了「靈」、「炅」和「斤」等字。不過,另有不少學者則認為這些刻劃符號僅「代表個人或氏族的形象化的圖形標記」,與真正意義上的文字尚有很大的距離。

8樓:課文你來說

一、中國最早的文字是甲骨文。

2023年,在山東大汶口出土了一些陶器,上邊刻有一些符號,可以看成是早期(約西元前2023年)的雛形文字。但如今看到的,已經初具規模、比較完備的文字是殷商時期的甲骨文。清朝末年在河南安陽小屯村發現了許多龜甲和獸骨,上面刻有文字,引起了學術界的極大興趣,並把這種文字叫作甲骨文。

從目前我們能看到的最早的成批的文字資料──商代甲骨文本算起,漢字已經有2023年的歷史。由於甲骨文本已經是相當成熟的文字型係,我們可以推斷漢字的發生一定遠在2023年以前。

二、文字的起源

據我國古籍記載,上古時代的人類祖先們在尚未發明文字之前,便已懂得利用結繩的方式來記事。所謂「大事做大結、小事結小結」就是用繩子做結幫助記憶事情大小。這種方法在世界其他地方(如非洲、南美洲等)也都使用過。

結繩記事是一種記載資訊的手段,它和文字的關係不得而知。不過,各地出土的陶器上的一些陶符紋飾,已具有文字的雛形。

文字是人類記錄思想、交流思想的符號,它於1萬年前「農業化」開始以後萌芽,隨著人類由野蠻向文明過渡,是由先人們在生產和交換的過程中,經過了無數年月的不斷創造和改進而形成的。

文字可以分為三類:形意文字、意音文字和拼音文字,它們的關係並不是進化的關係。

最原始的自源文字大多是圖畫符號,即通過象物來表達。古代埃及文字中,也有幾個圖畫符號來表達其音組合後對應事物的做法。蘇美爾文字也經歷過這個時期。

但值得注意的是,漢字的「象形」以古西方文字的「象形」是兩個完全不同的概念,事實上古埃及文字中絕大部分圖畫符號並非以形表意,而是表音符號。實質上類似於字母文字。

9樓:匿名使用者

中國最早的文字

(四周的四個文字就是水,木,火,金(順時針)) 現代歷史中,我們現在所發現的最早的文字是甲骨文,這個是第一大錯誤,其實嚴格意義的第一代中國文字就在伏羲皇帝的八卦圖中。那就是『火水木金』四個字,很簡單,只要大家把伏羲皇帝八卦圖中的那四個『卦』豎起來看就明白了,(在這裡請原諒我略去圖譜,不知道的朋友請去檢視)。

首先我要宣告一點,數字和文字的區別在於其代表的含義而不在文字本身的形狀,而且中國第一代文字脫胎於數字,是先有數字然後才產生文字,第一代文字可以叫數字性文字,它是在數字的基礎上發展出來的。

在遠古時期,人麼為了記錄獵物的數目和其他必要的東西,首先就採用了在地上畫豎線的方式來記錄數字,而且一定是從左到右的自然習慣得順序,而這伏羲皇帝八卦的出現,他 為了記錄一些帶有含義的事物,所以就必須創作出和數字略有區別的符號來,而他當然會採用簡單的數字方式。雖然此時仍然是看上去是數字方式,但是其含義卻已經發生了重大的變革,因為它代表的不再是數,而是意。所以這已經是嚴格意義上的第一代中國文字。

而後來的人又用象形的方式對伏羲皇帝所創作的這簡單的四個文字進行了象形加工,於是派生出一些其他的更先進更容易記憶的文字,這就是象形文本時代了,因為象形的方式便於識別其含義。

那北方的『水』---- 也就是三條豎線,經過象形就很容易認識是水的意思了,在這裡我略去,其他的卦都可以推導出的,比如木卦,就是中間一條長線,兩邊是**的那個卦,我想大家自己很容易知道的。

還有更重要的一點,因為伏羲皇帝所創作出的八卦圖是有重大含義的,所以在這四個字變形的時候有好多字的源頭是同乙個『卦』,比如,北方的水卦(三條豎線),它不僅僅派生出象形文本的水,還派生出了女人的女字,還有月亮的月字,當然我指的是象形文本的女和月字。因為伏羲皇帝口中大家知道那北方的水卦是陰,那麼凡屬於陰性的大多是從這個卦用各種各樣的象形方式派生出來的,其實還有乙個土字,伏羲皇帝沒有把它畫上去,因為那居中的土字他沒辦法放到天地璇磯的中間去,所以大家沒有看到。

所以中國最早的文字不是甲骨文

中國最早的漢字是什麼,中國最早的文字是什麼?

目前發現的最早的可辨識漢字是陶寺遺址出土的4000年前扁壺朱書 左為 堯 字,又為 文 字 中國最早的文字是什麼?甲骨文,是中國目前已知最早的成系統的文字形式,是世界四大古文本之一。它具備了象形 指事 會意 形聲 轉注 假借等造字方法,標誌著已進入了成熟階段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的記錄,中國古代甲...

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