1樓：匿名使用者
就是順其自然！不要刻意地去愛！聽過無為而治沒？
無為而治就是不人為的做什麼，一切就按照原先的進行，一切順從自然！無為而愛就是雙方都不強求，愛上了就愛上了、自然進行，這樣才算真愛！沒有一絲的刻意
無為而為的愛情是什麼意思呢？是不是前幾次傷害太大 所以現在才有無為而為的想法？
2樓：**九零
花點心思，帶動他的積極性……
有時候，這種人 就是 欠抽型的！你要把他 逼到無路可走，讓他知道，無為，就是不負責任。
是個老爺們，就有為而行之
3樓：陽城多秋
就是對你的可有可無的存在的說法
無為之愛天天有止
4樓：天空焰
建議你出門左拐，發現汽車經過，立馬狂追起來，速度加快推進，雙腳撲通撲通的響，兩隻大手左右甩起來，打著胸膛，說著：汽車大哥，我來也！
5樓：大美女千
別說些狗屁不通的話。通俗一些不好嗎？大家都能懂。
當兩個人所有的慾望流失，剩下的部分才是愛情真正的重量。這話是什麼意思？
6樓：匿名使用者
愛情並不是純粹的，有許多物質參雜在裡面，只有排除這些才能看清本質。
7樓：東方尚英
兩個一時滿足
儋愛情真正的含意
也就是同患難 ，同甘苦
皆手到老
8樓：貓了個咪
這話是指，愛情都是建立在慾望上。如果對對方沒有慾望還是愛著對方，這才是真正的愛情
不是擁有，才是真正的愛情。這句話是什麼意思？
9樓：匿名使用者
很多的時候。我們會遇上這樣乙個人，就算重生千遍 也不會再有那樣的人 可以溫暖我悲傷人生的令我感激的人。為了這樣的她。
心臟多麼痛苦也好 就算愛到什麼都不能對你訴說就這樣遠遠的只祈求能看著你 可以為你付出一切 可以愛著你就算是痛苦我也很幸福。明白了嗎？這就是愛情。
10樓：匿名使用者
愛情只是奉獻，只有付出的愛，但並非要擁有愛！愛乙個人是盲目的，為了另乙個我們往往可以無私的付出，確忘了獲得！
11樓：匿名使用者
真正的愛情，不是一定要擁有相愛的人。或者說相愛的兩人沒擁有對方下，不能就說他們沒有愛情。等你踩納哦！謝謝
12樓：楓橋映用夜泊
仁者見仁 智者千慮
歲月的拾荒者，不念來路，亦不懼
在愛情裡誰懂得這句話什麼意思解釋下！（要是你亮了燈，你知我這種人，總會願意來同苦分甘）
13樓：匿名使用者
大概意思：只要你同意做我的愛人，你知道我的性格，我會陪你白頭偕老。無論是吃糠咽菜還是榮華富貴，我都會患難與共毫無怨言的伴隨你一生。
14樓：匿名使用者
看人。什麼也不能肯定。這個世界沒有什麼可以肯定。
就連自己的父母也會變心的也有。至於愛。帥點的不要直接答應他的表白。
需要給他壓力。他也追你。你就不要越在乎。
如果他心裡有你。那麼。你不在乎他。
他也會對你默默付出。
15樓：咪咕閱讀撒了吧
亮了紅燈，是指你有困難了，或其它什麼事，比較嚴重的那種，會願意來同甘共苦，一起分享快樂，一起吃苦，和你一起解決問題，他說你知道他的為人
心動不是愛，心定才是，這句話具體什麼意思？
16樓：平平淡淡
就是說心動只是喜歡而已，等冷靜下來，還是喜歡的話，那就是真愛了！！！
17樓：耘汐小姐萌麼盒
就是說，你肯為了她，穩定，安定下來，這才是愛，而不是那一秒的心動
18樓：匿名使用者
愛是積澱，不是一時的腦袋發熱
「愛是需要信仰的」愛情需要什麼信仰，這句話到底是什麼意思？
19樓：匿名使用者
信則有，不信則無。不是愚昧讓人幸福。是聰明的人會選擇讓自己幸福。
信與不信都是一種意識，而信的意識就象是通靈的鑰匙，因此有與沒有都是針對個人而言。信了，就開啟了那扇門，對你來說自然就有了；不信，通靈的門是關著的，你看不到，聽不到，對你來說自然沒有。永恆的愛情，是要我們去用心經營的。
生活是一本百科全書，裡面有許多我們未知的東西，需要我們不斷地去探索、追尋。當我們擁有了愛情的時候，請用自己的誠心、恆心、耐心和愛心去好好地經營，這樣我們就一定會幸福。
愛情不是衝動，也不是迷戀，愛情包含激情，但又不等同於激情，愛情包含快樂，但又不僅僅是快樂。真正的愛情是包容，是犧牲，是患難與共，是不離不棄。真正的愛情或許緣於一種心動，但一定會伴隨著一種高於感覺與慾望的精神性東西存在——愛的神聖感與責任感，也就是愛情的信仰。
有了愛情信仰的人便有了一種宗教情感，會用一顆珍惜的心用一生的時間去寫好「愛情」這兩個字。他們不管貧窮富貴，生老病死，都相依相伴，不離不棄。當愛情達到最高境界時，是可以超越慾望甚至生死的。
柏拉圖與蘇格拉底有一段對話：柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什麼是愛情？蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次。
柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去。誰知過了半天他仍沒有回來。最後，他垂頭喪氣出現在老師跟前訴說空手而回的原因：
「很難得看見一株看似不錯的，卻不知是不是最好，不得已，因為只可以摘一次，只好放棄，再看看有沒有更好的，到發現已經走到盡頭時，才發覺手上一棵麥穗也沒有。」這時，蘇格拉底告訴他：「那就是愛情。
愛情是一種理想，而且很容易錯過。」
這個故事就是說明人往往都是憑著內心的感覺，懷著一顆貪慾的心尋找愛情，期望得到世間最好的那株「麥穗」，而又永遠不覺得身邊的「麥穗」之好，於是錯過了一次又一次，最後空手而回。當感覺與慾望支配了你尋愛的心時，你一定會走入愛情的無底洞中，永遠也到不了彼岸。
不過愛情畢竟是一種情感，首先肯定是來自感覺與吸引力，但感覺上的激情是建立在彼此新鮮感的基礎上的，一旦彼此習慣之後就不復存在，儘管有些人懂得製造浪漫，但這種激情不會再是兩人重要的生活內容。激烈的浪漫式愛情必然有一天會走向平淡的親情式愛情。這是我們必須認識到的，只有認識到這一點才能調整好自己的心態，依然知足地樂在其中。
用「感覺、吸引力、激情」等作為理由而拋棄對方的人，不是在愛情問題上過分幼稚，就是在愛情問題上分外老奸巨猾。幼稚的人是因為不懂珍惜而無意丟失，這類人往往初諳人世，年少輕狂，沒有經過生活的砥礪與風雨的洗練，並未意識到真情的內涵與可貴。而老成的人慣於風月，用這種看似合理的抽象語言作為藉口是再好不過的了，一則可為自己脫責，一則可掩飾自己的薄情負心。
不管是哪種情況，在愛情中持這樣愛情觀的人往往是靠不住的，他們不會是負責任的人，即使他不壞，不是故意想背叛變心，但他的愛情觀左右了他的思想與行為，使他在愛情上隨著感覺走，一旦感覺喪失，他就成了愛情的叛徒。
永葆浪漫式愛情是人所嚮往的，但人生是苦難的，不完美的，人不可能常葆青春，不可能永遠健康快樂，特別是乙個人老去時，被病痛折磨時，那種醜樣決不會受「愛美之心」的人性所欣賞的。人生既然是五味俱全的，那愛情也當如此，也是既有甜也有苦，既有酸也有辣的。單單是甜味的快樂往往都非真正的愛情，因為只有兩個彼此都不太在意對方的人在一起才會永遠快樂，他們不會要求那麼多，也不要結果，要的只是當下這一刻快樂就夠了。
這樣自然不會傷心痛苦。所以一不快樂就分手的人往往是在玩弄感情，視感情為遊戲。抱這種態度的人在對方與自己爭吵或對方生病出事時便會翻臉無情，甩手而去，因為對方已經不能讓他達到那種目的，對方的存在已經成為他一種難以承受的負擔。
而真正愛乙個人時，他的承受力應是非常強大的，即使發生爭吵也會回頭來溝通講和，甚至主動認錯讓步，對方生病出事時更是守護在旁，不離不棄。所謂患難見真情，親情友情如是，愛情也如是。檢驗兩個人愛不愛，不是看他們平常如何如膠似漆，關鍵看他們是否患難與共，白頭偕老。
所以我說愛超越慾望其實是存在的，愛到深處時，不管這個人容顏是否老去，功能是否喪失，依然會愛。
如果將愛情寄託於人類本能的感覺，那麼人永遠都是喜新厭舊的，處於不斷地追逐中。但人是有理性的，可以用理性去戰勝那些天性的弱點，讓自己不致於成為慾望、情感的奴隸。愛情是人類一種純真美好的感情，需要我們用心去讀去寫去感受去經營。
「心」又包括了「誠心、恆心、耐心、愛心」等。在所有的「心」中，「誠」是第一位。對待愛情首先應以誠相待，非誠勿擾。
一旦「擾」了當有把愛情進行到底的「恆心」，做到有始有終，然後用一顆耐心去與對方磨合，在無數的矛盾紛爭後逐漸融合走向和諧，並用愛心去善待對方，不斷地感動對方，讓愛情的甜蜜與溫馨歷久彌香。如果沒有這四心，愛情多半會夭折，最終傷人傷己，徒留遺憾甚至空恨一生。欠錢財的債可還，欠感情的債則無法償還矣。
世上最卑賤最惡毒的莫過於玩弄欺騙感情，對感情不負責任的人。
有人說：「愛乙個人，就是讓他幸福快樂。」是啊，既然愛了，就別輕言放棄，盡自己所能給予對方幸福快樂。
要不然，還是請閉上你的嘴，別再說什麼我愛你，免得汙辱了這個神聖的字，褻瀆了上帝。
把命運把握在自己手中。在這世上有，且僅有乙個人，對你而言，她（他）是完美的， 而且僅對你（你）而言是完美的。也就是說，任何乙個人，都有其完美的物件，而且只有乙個。
愛其實很平凡，是很偉大的平凡 愛情就是當你知道了他（她）並不是你所崇拜的人，而且明白他（她）存在著種種缺點，卻仍然選擇了他（她），並不因為他（她）的缺點而拋棄他（她）的全部，否定他（她）的全部。愛情是生命的桂冠，搖擺就會讓它落地，因為我們的靈魂沒有愛情，生活下去就會很消沉。所以，要修正人格，昂起愛情的頭顱，自然會時時愛待你所愛的人。
愛情是兩顆心撞擊的火花，愛情的法則是奉獻，愛情的橋梁是忠誠，愛情的燈塔是恆久，愛情是智慧型的最高藝術，愛情的腳步無法阻擋！
愛是一種意志行為，是一種把自己的生命同另乙個生命緊緊結合在一起的決策行為。愛某事不僅僅是一種強烈的感情，還是一種決策，一種鑑賞力，一種諾言，一種以生命依存的行為。
愛是恆久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處。不輕易發怒，不計算人的惡。
不喜歡不義，只喜歡真理。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。
因為愛情，總有乙份期待。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。這份天上人間的期待，美得令人嚮往，飛星傳恨的無奈，又訴說著怎樣的相思；而中透著的些許的執著與別離的感傷，是一種難以相解的惆悵。
人何處，連天衰草，望斷歸來路。這乙份期待，總是能夠惹人憐嘆。然而，憐嘆之餘又不得不欽佩漱玉的痴情。
期待著與離人的重逢相聚，由期待與相思萌生的痴情，美得令人不忍傷感。倘若，她能夠於哪怕是夢境中與離人邂逅於黃昏下，或許，也會為她的回眸，添上一絲溫馨的回味吧。也正因為這片殘缺，而使她的期待，又愁了多少人的心弦。
因為愛情，總有乙份執著。這乙份由期待衍生的執著，飄盪於淵源流長的流水之中。只願君心似我心，定不負相思意。
這份飽含著痴狂的執著，瀰漫在落日青煙的流水敗花之間，於是，便傾心於那流水休時情未休的誓言，這乙份執著也顯得更加動人。妾擬將身嫁與，一生休，縱被無情棄，不能羞。沒有如詩美畫般的意境，只有那乙份無悔，令她的愛情充滿淒美與悲情。
然而，相比之下，更鍾情於這段刻骨的哀傷。亦是她的這乙份無悔，更令人動容與惋惜。
因為愛情，總有一抹憂愁。因為愛情，所有的別離與相聚也令人心照不宣的憂愁起來。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。
這一抹青燈下，淚眼相顧的離別愁緒，沒有衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴的執著，只是平淡的一次傷情，卻如此動人心弦；而相比等閒變卻故人心，卻道故人心易變的傷感，更顯得淒楚與平凡，亦容易引痛人心。可是，還是喜歡漱玉的愁，如絲如線般的含蓄憂愁，總是那樣的迷惘。凝眸處，從今又添，一段新愁。
散落在樓前的舊思新愁，於凝眸之處的等待，不期而遇的相遇，也就自然而然的愁更愁。黃花下，憔悴的人兒，獨自徘徊有誰與之堪摘。花落時，只道一句這次第，怎乙個愁字了得。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭，試問這般剪不斷。理還亂的相思緒，有誰可解。無獨有偶，偏偏衷情於這染於哀傷之上的斷腸之緒。
在漱玉這一片愁的心海之中，所有的美好都在瞬間變得蒼白，於是，最終還是允了這愁遍煙雨江南的芳心。
因為愛情，有了烟花散盡無情緒，和你，願作春風惹柳絮的痴心。因為愛情，有了人不復，一簾幽雨，愁遍江南路的感傷。因為愛情，有了為君憂愁為君笑的容顏。
後來，這一切，皆在別離之後，變得煙消雲散了。
明目張膽的偏愛才是贖救這句話是什麼意思呢？
你可以看看霸道總裁文 我覺著裡面的霸道總裁人社互女主的時候很多都是明目張膽的偏愛即使你再差，我就互你，咋滴了 就這樣和全世界為敵也要保護女主，然後女主就超級感動，感覺自己以前碰到的所有不公平什麼的都不算什麼，因為終於有人理解她了，來救贖她了haha hhhhhhhhhh 我是一本正經的胡說八道 世間...
遠處的是風景，進處的才是人生。這句話是什麼意思
意思是活在當下。遠處的風景永遠只能用於欣賞，真正起到作用的是近處的一切。而當你慢慢向前走去，到達了從前看到的那個遠方，你會發現風景不見了，原本的遠處變成了現在的近處，你身在其中，開始過你的人生。關注身邊的人和事，不要沉溺在幻想中 就是要走好自己腳下的路，不要妄想。現實一點。別把目標定的太高 腳踏實地...
「只有兩個男人之間的愛情才是最純潔的。」這句話真的是伯拉圖說
是柏拉圖說的，不過全句是 只有兩個男人之間的愛情才是最純潔的愛情,因為不會有性的存在。這也是將不存在性行為的愛稱為 柏拉圖式愛情 的由來。但如果他看到現在的同志之間的 可能他就不會這麼說了。什麼是 柏拉圖式的愛情 柏拉圖式的愛情有以下幾種意義 1.男女平等的愛情觀.2.純精神的而非肉體的愛.3.理想...