1樓：匿名使用者
**徒希望你相信上帝，不是為了從你那裡得到什麼。耶穌愛你！
聖經學校圖書館會有嗎？
2樓：匿名使用者
肯定會有。不過這聖經都是騙人的，阿彌陀佛
今個馬路上有人攔住我，問我看過聖經嗎，有沒
3樓：因緣法
大概遇到的，是乙個比較狂熱的**教的傳教者吧。這樣的人在農村很多，放著農活不做，跑家串戶發展人家信主、信上帝。
我國的宗教政策是信仰自由。但對於信教者，宗教相關法規要求舉行宗教活動必需到特定的宗教場所中去。在個人家中舉行宗教活動是不合法的。這點要注意。
聖經裡的話能否相信？
4樓：度娘
聖經裡的話真實可信。下面給你舉幾個例子，說明聖經裡話的真實性，並且大而可畏，有誰能預言千年，百年以後的事情，但聖經不僅預言了而且全部應驗了，你可以查考歷史，甚至考古等。 千百年前發生些什麼事，我們怎麼知道的呢？
我們就得去查考當時人們所寫下來的或口述的，代代相傳下來的見證。我們怎麼知道秦始皇，漢武帝或亞歷山卓大帝確有其人呢？惟有藉著考古學上所發現的種種證據──建築物，陵墓、手稿。
一．上帝的見證──歷史和預言 關於聖經的真實性，上帝是如何作證呢？在古代有位上帝的代言人寫道：「你要將有眼而瞎，有耳而聾的民都帶出來。
任憑萬國聚集，任憑眾民會合，其中誰能將此宣告，並將先前的事說給我們聽呢？他們可以帶出見證來，自顯為是，或者他們聽見便說這是真的。耶和華說，你們是我的見證，我所揀選的僕人。
既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華．在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。」（以賽亞書43:8-10） 「耶和華說：
你們是我的見證。」這是何等肯定的宣告！這正是上帝給懷疑者的答覆。
他證諸歷史和人類的經驗，並向世上聚集的萬民問道：你能說出聖經中哪一樣不會成真嗎？ 他發出挑戰：
「他們可以帶出見證來，自顯為是，或者他們聽見便說，這是真的。」若是懷疑者能拿出證據來，證明上帝的預言沒有實現，或是歷史證明他的話落空了，那麼他們便可以自顯為是，否則必得承認上帝的話是真理。上帝說：
「你們是我的見證。」上帝質問世人：「將先前的事顯給我們看。
」這是指著過去許多世紀中所發生過的事而言。從歷史中去探索吧！將過去的記錄拿出來，把聖經預言落空的見證記下來；然而，若是歷史已證明上帝的預言和先見是絕對真實的，那麼歷史便成為上帝的見證。
耶穌**引用預言的應驗為證據。預言的應驗，其意義之重大確如考證。因為我們距聖經最末一捲書寫成的日子已經有一千九百多年，而我們距聖經最早一捲書寫成的日子也已經有三千三百多年。
二千五百多年前所顯的神蹟今日無法重現，有許多人因而斷然予以否定。反之，若是乙個二千五百多年前的預言，有當時被認為是無稽的，如今卻應驗了，其說服力遠超過奇蹟；其實預言的應驗便是奇蹟中的奇蹟。 別的證據或許會偽造或遺失，但預言是出於歷史事實發生之前，而且歷史正是記錄下來的事實。
上帝以埃及、敘利亞、腓尼基、阿拉伯、推羅、西頓、巴勒斯坦、巴比倫、亞述、波斯、尼尼微、猶大、羅馬等，許多在歷史上聞名的國家或地方作為他的見證。在二十世紀縝密的審核之下，這許多的見證，因著歷史學和考古學上不斷的新發現，而越顯得真實可信。 聖經保證上帝的話能預言未來，因為上帝宣稱他是唯一能透察未來者。
「我是上帝，並無別神，我是上帝，再沒有能比我的。我從起初指明末後的事，從古時言明未成的事。」（以賽亞書46:
9,10） 若是懷疑者想駁斥聖經，他將陷於極大的困擾中，他有兩個簡單的方法可以這樣做：第一，駁斥預言；第二，寫些其他含有真正預言的書。然而他必失敗，為什麼呢？
因為歷史證明上帝所說的才是真實的。 二．從推羅城的歷史看預言的應驗 舉推羅城的預言作例子吧。推羅城是當時亞洲最大商業都市。
西元前590年左右是它最繁華的時候，依當時的情形看來，推羅城會永不衰微的。可是以西結卻預言道：「他們必破壞推羅的牆垣，拆毀他的城樓。
我也要刮淨塵土，使他成為淨光的磐石。他必在海中作曬網的地方。也必成為列國的擄物。
這是主耶和華說的。……人必將你的石頭、木頭、塵土都拋在水中……。我必使你成為淨光的磐石，作曬網的地方。
你不得再被建造。因為這是主耶和華說的。」（以西結書26:
4,5,12,14） 這預言發出之後不久，巴比倫王尼布甲尼撒即發兵圍攻推羅，把城毀了，使之成為廢墟；預言的應驗不僅如此，連石頭，木頭，甚至塵土都被拋在海中，只留下光禿禿的磐石作為漁人曬網的地方。 約在兩個半世紀之久，這個被毀的推羅城仍在那兒作預言應驗的見證。後來亞歷山卓大帝帶兵東征，又把離岸半哩的新推羅城給毀了！
殘垣敗牆以及古推羅城的宮殿都被搬去建造大陸與海島之間的堤道，由於所需建才甚多，連塵土都被刮淨了。這預言的正確性再度得到印證！ 這預言更進一步道說：
「耶和華說，你必不得再被建造。」兩千多年來這個預言面臨考驗，只要推羅城再建造，聖經就會被推翻；然而到如今它仍是一片荒蕪。有位旅行家談到推羅城說：
「從古代到如今，推羅城永不會從塵土中再建立，顯出預言應驗不爽。」 今天在澄清的水中，古推羅城的許多殘垣敗壁仍稀可辨。 在過去的這些世紀中，沒有乙個懷疑論者敢說此預言不真實，因為全世界都看見關於推羅城的預言確已應驗了。
法國懷疑論者伏爾尼（volney）在他的遊記（卷二，212頁）中告訴我們，他走訪推羅舊址，看見漁人一如聖經所預言的，正在磐石上曬網。推羅已滅亡，聖經猶在。正如彼得所說的，上帝的道是活潑常存的。
（看彼得前書1:23） 三．預言在巴比倫的應驗 巴比倫是古代頂大的都市，常有**時代的**城之稱。以賽亞卻預言道：
「巴比倫素來為列國的榮耀，為加勒底人所矜誇的華美，以像上帝所傾覆的所多瑪，蛾摩拉一樣。」（以賽亞書13:19）先知耶利公尺也一樣預言道：
「你必永遠荒涼。……巴比倫必成為亂堆，為野狗的住處，令人驚駭……無人居住。」（耶利公尺書51:
26,37）凡去過巴比倫舊址的都說：那是一片荒蕪之地，無人居住；以賽亞的預言更確實地說：「其內必永無人煙……阿拉伯人也不在那裡支搭帳棚。
牧羊的人，也不使羊群臥在那裡。只有曠野的走獸臥在那裡。」（以賽亞書13:
20,21） 兩千五百年之後，阿拉伯人還在，如今地上卻找不到乙個巴比倫人了！他們巨集偉的王宮和聞名的空中花園只成追憶，而阿拉伯人還住在帳棚裡。以賽亞怎知道阿拉伯人會在巴比倫城廢墟附近住上兩千五百多年，卻不在巴比倫舊址支搭帳棚呢？
根據探險家及挖掘者的報告顯示，阿拉伯人從來都不在巴比倫廢墟上過夜，因為他們害怕有邪靈在那裡。要從這些人的心中除掉這種忌邪之念，也是不可能的。 在這預言裡說到許多特點，每一項的應驗都證實了上帝的先見。
這些預言如何應驗，若一一匯集起來，足可編成一部書了。 四．上帝插手於埃及歷史中 對埃及的預言證明了聖經的先見。在先知以賽亞、耶利公尺、以西結的時代，埃及是乙個強國，它有最長久的王朝。
帝王相傳代代不絕；它有世上舉世無匹的大金字塔，它有世上輝煌燦爛的文明，當時的人都認為埃及的繁華將永不衰微；可是以西結先知（以西結書29章至32章）卻預言到以後數千年它將發生許多驚人的事，比如：「埃及……必成為低微的國。必為列國中最低微的，也要再自高於列國之上。
我必減少他們，以致不再轄制列國。」（以西結書29:14,15） 「我必……將地賣在惡人的手中。
我必藉外人的手，使這地和其中所有的，變為淒涼。這是我耶和華說的……必不再有君王出自埃及地。」（以西結書30:
12,13）推羅和巴比倫王朝都被滅絕了！但埃及並非如此，上帝預言它將逐漸衰弱，它仍是乙個國家，只是不再轄管別國，反為外邦所轄制。 這預言並不是出於人的先見，因為一直到耶穌的時代，那是六百年之後（西元前30年），埃及才被羅馬征服，而併入凱撒帝國。
從耶穌**的時候起，埃及屢遭戰爭的衝擊和淪入異國統治的命運，從前法老王朝的興盛和威望，已成為明日黃花，以後數千年她一直被異國統治，一如以西結所預言的。 這裡有個要點：以西結時代的巴比倫，敘利亞，推羅，以及其他許多的王國，後來都照以西結所預言的一一被滅絕了。
如果以西結是照理類推而作預言的話，他也會說：埃及也會被滅絕，但是他並沒有這樣說。假若上帝的先知預言埃及會像巴比倫那樣被滅絕，那麼懷疑者即將指著今日許多埃及城市和人民來駁斥預言，但是事實上不信者卻找不出對埃及的預言有那一點落空！
「主耶和華若不將奧秘指示他的僕人，眾先知就一無所行。」（阿摩司書3:7） 以西結怎能預言未來？
只有乙個解釋：上帝的靈啟示他。我們知道，他指示將來要發生的事，好讓我們可以知道他是真神上帝，他的話是真理。
五．以色列在歷史及預言中所擔任的角色 以下要談到對以色列的預言，這個預言是世上列國幫它實現的。在利未記和申命記中，摩西概述這個不尋常的民族，在未來三，四千年間，自西元前2023年直到如今，在政治，宗教上所發生的事。 「我要把你們散在列邦中，我也要拔刀追趕他們。
你們的地要成為荒場，你們的城邑要變為荒涼……。至於你們剩下的人，我要使他們在仇敵之地，心驚膽怯……。我卻不厭棄他們，也不厭惡他們，將他們盡行滅絕。
」（利未記26:33,36,44） 「你必在天下萬國中拋來拋去。」（申命記28:
25）以色列人散居世界各國中已經有兩千五百多年了。可是他們依然保持其特質與特性。在這期間，有許多新的國家興起，而其國家的特色只維持了一陣子，便在人群中消失了。
單以美國為例，數以百萬計的人民，由世界各地紛紛湧到，這些來自各方的移民，其民族特色大多只維持一兩代，然後便蕩然無存了！惟有猶太人，他們如先知所預言的散居世界各處，經歷數千年依然是乙個獨立特行的民族。我們來看看民數記23:
9 怎麼說：「這是獨居的民，不列在萬民中。」 亞伯拉罕的後裔，成功地抗拒了其他社會風俗，逼迫，以及任何強使他們同化的種種威脅利誘。
他們真是上帝預言的普世見證。正如摩西所說的，他們是從本地被拔出來，扔在別的地上（申命記29:28），散在世界各處。
有任何人能否定預言的真實性嗎？我要像使徒彼得一樣的說：「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。
你們在預言上留意，直等到天發亮，晨星在你們心裡出現時候。」（彼得後書1:19） 人有生死，國有興亡，惟獨上帝的話卻必然永遠長存。
既然歷史一直證明上帝所說的都是真實的，我們可以相信耶穌的話說：「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不至滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）
為什麼在圖書館，男生總是避開自己
這東西不能靠自己的感官去臆想，你如果自己有意思，就託靠譜的人，去了解那男的有沒女朋友，想不想談，想談什麼樣的，中間的人嘴巴一定要緊，不能暴露你，具體操作你請吃個飯一般都搞定了。對方不太反對的話你們可以適當接觸了，還是找人搭橋，自己別太主動，女追男，太主動，自己其實又是不強勢的性格，是大忌 我覺得也許...
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