1樓：專業珠寶鑑定師
如果能找到收的人可以賣掉，如果沒有就送人或者放那吧～
好的和田玉山料與差籽料哪個更具收藏價值
2樓：憨石精品和田玉
這個問題很顯然，好的山料絕對比差籽料更有美感和收藏價值，不看玉質看產地，實屬不智。美女就是美女，跟她生在哪個省有什麼關係？產地是和田，並不能抬高一塊爛料的價值。
同樣，一堆爛籽即便是和田的，又能怎麼樣呢？跟乙個要飯的吹噓自己有貴族血統有什麼區別？
下圖是好的山料
下圖是垃圾籽料
如果在上玉收藏平台用30萬投資和田玉原料，然後在家啥也不幹，每年增值的收益夠生活嗎？
3樓：小宇
投資30萬和田玉原料來，然後啥也源不幹，每bai年增值收益夠生活嗎？答du
案是要看人的生活zhi環境和生dao活方式的。
現在上玉收藏的和田玉原料年化收益率，保守估算大概15%左右，放一年大概收益45000元。那麼回到問題，這個收益夠維持生活嗎？如果是乙個人生活我覺得是沒問題的，但如果有家庭了需要養家的話那就困難點了。
4樓：隆胸
我在上玉收藏投了將近3萬塊錢的玉石原料，一年有4500塊錢左右純收益，你這30萬，乘以十每年就是4萬5 , 除以一年365天 , 每天就是120元，應該可以過一天吧。
5樓：未聞所以
親，和田玉，你如果沒有專業知識去辨別真假、料子的好壞，原石外有石皮賭性很專大屬，一般人玩不轉，明料還好看一些，玉公升值是根據市場**來講的，未必就一定是上公升期，一般買原石然後開料，開的好就賺錢，開的差就賠錢，沒有專業知識儲備不要想著去做比較大的投資
上玉收藏的和田玉原料收益怎麼樣？買賣方便不？
6樓：爽朗的偏執的傲
實物和田玉原料投資年收益10個點以上，現在值得入手，比**強。
和田玉子料的收藏價值是不是最高的？
7樓：蘇打水丶
和田玉收藏是乙個仁者見仁的話題。所謂的籽料只是和田玉其四大產出狀態之一。理性的分析，「籽料」二字並不就是高階、高檔次、高質量、甚至高收藏價值的代名詞，籽料縱使有很多值得稱讚的地方，那這樣看待也畢竟是管中窺豹，太片面。
到目前為止新疆和田地區的籽料資源斷崖式的衰減，但幾
十、幾百一顆的垃圾籽料依然比比皆是，這一類的料雖然確是和田玉籽料，但也只能用來當做魚缸內的裝飾，或者當做學習研究產出狀態的質子而已。說道「收藏」，這個高度，這個維度，需要考慮考量的綜合因素就太多了。縱觀近年和田玉行業的發展我們基本可以總結為五個主要指標：
（4個天然指標+1個非天然指標）
1. 脂粉，就是我們和田玉收藏交流過程中常說的油潤度、油脂感。和田玉的觸感是和田玉文化中非常重要的組成部分，小部分觸感玩的是形狀，絕大部分觸感玩的是和田玉這種與生俱來的神奇的油脂感，脂粉與價值是相對成正比的。
2. 淨度，這個名詞就很好理解了，就是一塊玉石或者一件玉器內部和表面是否乾淨，絕大部分情況是玉石越乾淨價值就越高
3. 密度，需要注意的是這裡這個「密度」是行業環境裡的乙個藉詞，而非我們前面所說的學術領域確定的透閃石的密度為2.95g/cm³。
在這裡的「密度」越大所指我們肉眼觀察時玉石內部的結構、紋路越不明顯，密度越小反之。自然「密度」越大的就會價值越高。
4. 顏色，顏色是我們很多玩玉的人很在乎的乙個指標，不過他們畢竟不是單一存在的，白玉求白，黃玉追黃，碧玉指綠，這個本身沒有問題，但一定要在理智的認知之下，前面提到的幾大指標都存在的情況下追求顏色才有意義。最直觀的例子就是我們國內的貴州羅甸十年前曾經出現過盛極一時的和田玉羅甸料，不少商家參與了當年的炒作。
不過和田玉羅甸產的白玉的表現還是很有一些差強人意，除了礓白，就是白度很高容易被不良商家用來懵和田玉初級消費者以外，油潤度的缺失使它經不起市場的理性考驗，很快便跌落神壇退出了和田玉收藏界的歷史舞台。
5. 工藝，工藝對於和田玉收藏來說就是乙個比較多維度，文化附加值、工藝附加值等門道較多的非天然指標了。中國的玉雕工藝初始發展從新石器時代就開始了，因工藝工具的快速發展和應用，加之世界文化的多元融合，資訊傳播的相對以前的較高對稱，學院系統培訓發展等多方面因素促成玉雕流派和風格發展至今的衍生傳承從風格、類別、方法等多維度、可謂百花齊放、百舸爭流。
當今的玉雕大抵可用南秀北雄來概括。也簇生了大把的李鬼型以抄襲別人的玉雕設計創意為生的玉雕師，因此收藏和田玉辨別工藝的好壞是最需要一雙金睛火眼的。
以上我們分析了和田玉收藏影響價值的幾個主要指標，在這裡還要綜合考慮一些別的輔助因素，諸如價效比，工藝的名人附加，材料的稀缺性等很多，這些指標的剖析讓我們撥雲見日看明白其實和田玉的收藏看所有指標的話並非只有籽料才有收藏價值。這是乙個不太理性的觀點。和田玉的收藏是乙個極具樂趣的過程，充滿了學習、娛樂、佩戴、收藏、饋贈、傳承等多方位的積極正面的因素。
價效比一詞在和田玉收藏裡適用於不論**高低的每一塊玉石。不管**高低，自己的財力範圍之內玩的開心，能交三五玉友，閒暇之時啖啖茶聊聊玉文化，豈不悠哉。
8樓：匿名使用者
古話說的好:玉不琢不成器。單從原料的角度看，籽料的收藏價值大於普通山料。
但從玉器的角度來說，所有未經雕琢的玉料只能算是材料或原料，跟成品玉器比不是一類東西，也比存在可比性。玉器玩的是文化，所謂玉文化主要提現在雕工上面，所以說玉器的最**值是在工上，沒有工還真算不上有什麼價值。
9樓：清朝收藏
看跟什麼比，沒有最高這一說。而且籽料也有好的也有差的。品質差的籽料還不如山料。
行外人千萬別玩和田玉，更別碰籽料，水比翡翠深多了，肉色、皮色和毛孔先不說，就產地和老熟度就夠你研究好幾年。
全手打，請採納
如何看待和田玉的收藏，談談對收藏和田玉的心境
10樓：好多餘糙
中國和田玉歷史悠久，蜚聲中外，琳琅滿目的和田玉精品，是中華民族燦爛文化的組成部分。和田玉是具有靈氣的東西，它象徵著鉅額的財富，可人們往往缺乏辨別真偽的慧眼， 隨著人民生活水平的日益提高，昔日王公貴族玩的高檔玉器逐漸走入尋常百姓家。那麼，收藏和田玉器從何處著手？
如何能選購到貨真價實的和田玉器呢？ 一：看玉器的材料：
材料是玉器收藏的首要前提，優質玉材對於一件玉器至關重要。目前通常的**，同等級別的子玉是山料的陸--吧倍。在市場或中國上，更常見以無皮之山料或俄料，充和田子料**。
俄料亦屬山料且物質成份一樣，因出礦地在**境內而稱俄料，其價更低得多，特性是色白但玉質太水即是透明感過重，密度和油質感均比不上正宗和田子玉料好！若以俄料充和田子料件**，經驗少者難以辨之，目前在市場或中國上唯數不少。 真正的羊脂玉，目前國家沒有標準，它是產於冰雪覆蓋的冰河中。
羊脂玉白若羊脂，不但白且絕不反青，其油脂度特高，不是一般色度達到羊脂級的山料或子玉可匹敵的。有些老玩家玩玉幾十年也難得一求。羊脂玉取得難度之高加上其稀有度，所以愛玉者常有尋羊脂玉難，難於上青天之感。
可以這樣說，現在就是有錢，也不一定能買到精絕之品羊脂玉。 現如今自稱羊脂玉的，其實大多數是高白色的山玉或子玉，如不帶皮的高白玉一般多是山料。玉工都知道子玉價佫高之山料數倍，在做工時一定想盡辦法的留皮。
有些為了冒充子玉而想方設法做燒染假皮子的，也常可見之。無皮的玉是不是子玉，就要靠鑑定者的經驗和眼力來確定了，因此往往存在著爭議性。 按照和田玉的同等級來說，子料最為貴重，山流水次之，山料又次之。
二：辨認造型紋飾： 造型是玉器審美的構架，也是決定玉器收藏價值的乙個重要因素。
造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權衡要適當。勻稱而不呆板，均衡而又穩定的是美的作品。 紋飾是玉器的裝飾，它的美醜容易為人們覺察、感受。
一般說它服從於器型的需要，或者它們兩者都取決於社會功能的需要。裝飾要看結構、章法、繁簡、疏密等處理，凡結構章法有條不紊，統一和諧就具鑑賞價值。 三：
分析工藝細品藝術： 玉器工藝是由料變為器的技術條件，它的性質比較穩定，不易被人真正認識，是鑑賞上的乙個難題。凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則是收藏價值銳減的標誌，不可**集之。
藝術是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的。凡氣韻生動，形神兼備的都是藝術美的表現，反映了豐富的收藏價值。反之工藝差，藝術低劣，一味摩古者違反藝術美的作品，鑑賞價值就遜色得多了。
所以對玉的收藏除重視玉的材質，還要注重玉的工藝水平，關注玉的藝術性。原因很簡單，玉的材質越好，在大自然中的存量越稀少，其加工難度也越大，製造一件良玉就越難成功，價值就越高。 四：
盡量選購皮色子玉： 和田子玉外表分布的一層褐紅色或褐黃色玉皮，因此習慣上稱為皮色子玉。有秋梨、蘆花、棗紅、黑等等顏色，琢玉藝人以各種皮色冠以玉名，如秋梨皮子、虎皮子、棗皮紅、灑金黃、黑皮子等等。
世界上不少玉石都帶有此色，但不如和田玉皮色美麗。利用皮色可以製作俏色玉器，自然成趣，稱為得寶。 和田子玉色皮的形態各種各樣，有的成雲朵狀，有的為脈狀，有的成散點狀。
色皮的形成是次生的。自古以來，同等的帶皮色的子料**要比不帶皮色的仔料貴得多。自然燦爛的皮色，是和田玉子料特有的特徵，也是真貨的標誌。
但假沁色的帶皮子料近年非常多見，沁色多附著於表面。外表沒有油分比較乾澀，沒有水頭，需要注意區分
收藏購買和田玉的誤區有哪些？
11樓：肉體
如果你對和田玉籽料，白玉碧玉翡翠感興趣，可以關注我，有什麼不懂可以問我，我盡量寫文章解答！
問題一、羊脂玉等於和田玉？
從包含與被包含的關係來說，和田玉包含羊脂玉。羊脂玉是根據和田玉的白度、潤度來進行細分，而科學界認定的和田玉是要從顏色、密度、硬度、純度、潤度五個方面來檢驗，從而甄別是不是和田玉。
問題二、籽料就是上等和田玉？
這種想法是非常不可取的，在前面的文章說過，如果是同等質量的和田玉，新疆籽料的**會更高，但是，主要以質量來劃分品相的好壞，而不是以產地劃分！有不少好的山料也彌足珍貴，也有不少差的籽料毫無利用價值。
問題三、肉質好就行，雕工差一點無所謂？
古人言「玉不琢不成器」，一塊玉石雕工的好壞幾乎佔了整個價值的一半，所以才越來越多人追求大師雕工，具有收藏價值的雕刻件都要求雕工要精湛，因為一件玉器雕工太差會使它的價值大打折扣。
問題四、重玉皮不重肉質？
玩皮色的藏家在挑選和田玉原石進行加工時，不僅僅要注重皮色的好壞，而且要挑選肉質更為細膩白潤的，肉質好、皮色好、形狀好是優等原料，肉質好、形狀好、皮色不好也是上等原料，肉質好、皮色好、形狀不好應是中等原料，皮色好、形狀好、肉質不好是下等原料，肉質、皮色、形狀都不好則是劣等原料。
問題五、古玉比新玉好？
古玉有著歷史文化的薰陶積澱，彌足珍貴。如果能擁有一塊古玉是人生的一大幸事。但是絕大多數的古玉都已被博物館和收藏家收藏，市面上幾乎沒有，在市場上流通的絕大多數是偽古玉。
收藏古玉風險性極大，懂的知識也要更多，而收藏新玉則風險較小，現在市場上已經出現老玉買不過新玉、新玉買不過原料的狀況。
問題六、羊脂白玉越白越好
所謂羊脂白玉是對極品和田玉的比喻，是和田玉中最好的材料，主要表現為溫潤堅密、潔白無瑕、瑩透純淨、如同凝脂。油脂光澤是微微閃黃，其質地也是微微透著淺灰的色調，白而不潤就不是羊脂玉了。羊脂玉只存在於新疆和田的籽料、于田縣的戚家坑山料。
羊脂玉不僅要白，而且要潤。所以羊脂玉越白越好的說法是對羊脂玉的乙個誤解，對廣大收藏愛好者來說是乙個誤導。
問題七、新疆和田玉最好，青海料、俄料都不好
這是乙個錯誤的概念。在和田玉中，新疆和田玉是最好的，這是毋庸置疑的。但是俄料和青海料跟新疆和田玉的組成成分是一樣的。
俄料和青海料的頂級玉料不遜於新疆和田料的中等玉料，新疆和田玉中也有很多廢料，俄料青海料中也出很多極品好料，玉料的好壞不能根據產地一概而論。
問題八、和田玉價位到頂了
這是乙個完全錯誤的概念。和田玉的市場價位是由市場供求關係決定的，而不是人為確定的。不管是從歷史上講，還是從現在市場的供需關係、每年的物價**指數，和田玉的價位還沒有觸頂，只是**的幅度大小、速度快與慢的問題。
有一種觀念認為和田玉玉料越來越稀缺，供求差距越來越大，和田玉還有很大**空間，我認為也並不是沒有道理。
九、崑崙玉等於和田玉
崑崙玉是乙個大概念，整個崑崙山山脈所產的玉料都可以稱為叫崑崙玉，但現在市場上專指青海境內出產的玉料。而崑崙玉從理論上講都是和田玉，因為國家已將所有崑崙山脈產的透閃石類玉都歸為和田玉，但市場上認為真正的和田玉只限於新疆境內出產的透閃石類玉。新疆料也確實和俄料、青海料有一定的區別
俄料的和田玉有保值空間嗎,俄料和田玉有收藏價值嗎
現在的和田玉裡 除了和田籽料外 就數俄料堅挺了 一直沒受玉器市場近兩年的 影響，碧玉什麼的現在都已經在降溫降價了。有 最近幾年市場看 俄料已經成10倍 上翻 三大主流玉石 和田料 俄料 青海料 當然有啊，只要是好的玉，不管是什麼產地，都有保值公升值的空間 無論哪一種玉。要收藏品質好的玉。都有增值空間...
和田玉籽料帶翠有收藏價值嗎哪些和田玉籽料最有收藏價值
上圖看看。和田玉原料主要包括山料和籽料，戈壁料與山流水。山料產於海拔4500公尺至6000公尺的崑崙山之巔，每年開採期4個月左右。一般五月份運輸物資給養上山，九月大雪封山前必須全部下山。除去往返路程及準備時間，有效工作日只有短短的3個月左右。所有玉礦都在無人區的高山之巔，物資運輸主要是靠毛驢馱和民工...
和田玉籽料應該怎麼盤玩，和田玉籽料，我們應該怎麼玩
你好，和田玉盤完方法分有三種，以下簡單介紹 文盤 一件玉器放在乙個小布袋裡面，貼身而藏，用人體較為恆定的溫度，一年以後再在手上摩挲盤玩，直到玉器恢復到本來面目。缺點是耗時耗力，但不損傷玉質，南京博物館藏一件清代出土的玉器，被盤玩得包漿鋥亮，潤澤無比，專家估計這一件玉器已經被盤玩了乙個甲子以上 武盤 ...