1樓：時空房間
少年胡公子與顧洪交好，卻對姑娘評頭品足，顧洪氣憤。
河北·書院對聯集萃
2樓：匿名使用者
◆小蓮池書
小蓮池書院，位於河北望都縣。原名堯臺書院。清乾隆二十八年(1763)知縣衛學詩借堯母廟房舍延師課士，取名堯臺書院。
四十八年知縣沈寅因邑有龍泉之勝，乃改名龍泉。嘉慶四年(1799)知縣趙錫蒲另建院舍，置學田100餘畝，改名康衢。道光二十一年(1841)知縣吳步韓、邑人黃桂林重建，有講堂、書舍等近20間。
門前池中植蓮花，人以省城(今保定)蓮池書院目之，故改名「小蓮池」。自後修葺有續，興學不斷。光緒十五年(1889)知縣戴華藻增建文昌閣。
二十年知縣李兆珍等增經費至4330吊錢，發商生息，時另有院田地532多畝，年收租錢221吊664文。自是膏火倍增，應課者日多。二十五年增建文昌閣，二十六年停辦。
二十七年邑人麻孟海創設小學堂。
修我牆屋，非直為觀美也，比及三年鬱鬱乎文哉，於斯為盛；
牽其子弟，又從而禮貌之，有能一日孳孳為善者，何用不藏。
清代吳小巖題小蓮池書院
◆海陽書院
海陽書院，位於河北灤縣。原為楊少卿祠，清乾隆十七年(1752)知州孫昌鑑建，嘉慶七年(1802)知州莫謨重修，移楊公神位於忠義祠，始名海陽書院。同治八年(1869)紳董稟請捐修。
修築大門三楹，照壁一座，內設儀門一座，講堂五楹，其後齋房五楹，東西廂房各三楹，又後為山長居室五楹。書院訂有諸章程：①考課章程：
每年於二月初六甄別生童，錄取生分超等、特等、一等共30名，各補20名，錄取童分上取、中取、次取共30名，備補20名。不錄者不得參與大課齋課。生童經甄別錄取後每年試官課八次，謂之大課，於三至十月舉行，其期定於每月初六，如遇以甄別作大課之年，則六月間停課一次，鄉試之年八月間停課一次。
山長齋課隨大課之月以十
六、廿六為期，十六為一文一詩與官課同，廿六則或詩賦經解或策論、算學，迭以各體試之，亦分經義治事之意。②加獎加課章程：每孝大課齋課前列生童，除由書院照章程給將外，仍由州捐廉按生童所列之次第，推廣加獎外，每年共實發市錢2560千。
於光緒十一年(1885)為始，知州郭奇中詳明備上憲立案奉批，移知後任永為定章。又每年分作四季各加古學並時務學一次，每次酌獎生童約計市錢400-500千，於光緒二十二年(1896)為始，知州楊文鼎捐錢給獎詳明備上憲立案奉批，移知後任永為定章。③費出入章程：
書院規定取生員超等10名，每月給膏火銀1.5兩，特等10名，每月各給膏火銀1兩，一等10名，每月各給膏火銀8錢。規定取童生上、中、次各10名，每月各給膏火銀分別為8錢、6錢、4錢。
備補者無膏火。書院大課齋課生童考取前列者每次生員獎賞數名，分別給以不同的獎銀。另外對山長歲奉、修金、薪水、車費旅資、齋長薪水、禮書工筆費等均有規定，每年於年終由董事匯造清冊送州複核存檔。
並在全州範圍招生肄業，成為一方名勝之區。
遵鵝湖鹿洞條規，先德行，次文章，俱是作人雅化；
萃灤水橫山賢俊，朝討論，夜服習，無非為國儲才。
清代莫紹慎題大門
統緒繼橫渠，雅化漸於山海；
導源承泗水，英才擢自門牆。
清代吳士鴻題海陽書院
◆滄曲書院
滄曲書院，位於河北滄州東南門外運河南岸，又名滄州書舍、滄曲書舍。原為紳士張延緒別墅，雍正三年(1725)張延緒改卜野雲亭，建講堂3楹，學舍50餘間，築山鑿地，種花植樹，景色優美。一時負笈來學者近百人。
山長李之崋、李之崢遵朱子遺規，大書《勵學八則》於講堂。課經書性理外以《大學衍義》為根底，不攻制藝，而文與詩皆斐然。乾隆五十年(1785)李銳巔、左方燾兩人講學其中，闢為書舍，諸生多有成就。
如皋姜憲使匾其堂「名教中樂業」，並題聯一副，高安朱相國軾稱其「將接踵鵝湖，媲美鹿洞，則西河之流不竭，而東山泗水亦可溯派而尋源也。」並題詞講堂「敬業樂群」。
冠四民之為士；
通三才之謂儒。
清代姜憲使題滄曲書院
無繩系日，這一寸光陰，莫教任著他容易放過；
有路登文，那幾層階級，直須拼得俺實地踏來。
清代朱軾題滄曲書院
◆定武書院
定武書院位於河北定州，又名奎文書院。清乾隆三年(1738)知州姚立德建立於城北街。有講堂三楹，學舍數十間。
四十三年知州郭守璞重修。教學以「讀孔孟之書，辟邪異之說，潔其身，勵其行，朝夕砥勵觀摩，共相期於遠大」為宗旨。嘉慶二十三年(1818)知州袁俊改名「奎文」。
道光二十八年(1848)知州寶琳捐資修葺，復名「定武」。咸豐七年(1857)知州王榕吉訂立《經理章程》，規定院務「經官紳議定，俱由紳士經理，所有董事分監院、營造、催收、支發，各司其事」。監院「專管**山長，稽查生童」，其他則管房舍修建、租谷收取、經費支發。
又訂《課士條規》，規定每月官齋課各一次，生員取25名、童生取15名。九年又將聘請山長之權歸於紳士，規定「耆宿非畿輔入，文不得專取方言」者方可充任院長。時又增建南院、經舍、講堂，籌錢3000緡、紋銀500兩，發商生息，以增膏火。
光緒二十八年(1902)紳士王振垚、谷鍾秀等改名定武學堂，旋改為中學堂。2023年改為省立第九中學。
風月夾名城，大夫造就人材，須知一品題便作佳士；
華年輸矮屋，諸子考商文學，敢雲三折肱即是良醫。
清代勞沅恩題定武書院
◆觀津書院
觀津書院位於河北武邑縣。清道光二十三年（1843），知縣雷五福、訓導喬景嵐勸諭士民捐資建立，位於縣學旁，有大廳、講堂、後廳、東西廊、左右齋舍等。書院之名「觀津」，古邑名，為戰國趙地，在今河北武邑東南。
趙封樂毅於此，西漢置為縣，景帝母竇太后乃本國人。北魏改名灌津，後復置觀津，貞觀元年（627年）廢。書院即以古邑名取作書院名。
書院擬有章程，對錄取生員、院長選聘、課期、管理等均加規定。
明公家法有禮堂手訂之經，異日當成通德里；
此地昔時多燕趙悲歌之士，為我一吊望諸君。
清代範當世題觀津書院
自來學校以書院輔之，如今比屋東西，稍有歡顏在風雨；
吾為父兄望子弟成耳，此後一官南北，還將老眼看雲霄。
清代範當世題觀津書院
◆漳南書院
漳南書院為清代康熙時著名書院之一，位於肥鄉縣屯子堡，是以清初的一所義學為基礎擴建而成。康熙十九年(1680)，于成龍出任保定巡撫，肥鄉士紳郝文燦等遵照于成龍的命令，在肥鄉屯子堡建義學一所，置學田百畝，郝文燦自任義學學師。後來郝文燦等又將義學擴建，並請官至兵部督捕侍郎的許三禮題名為漳南書院。
康熙三十五年(1696)，著名學者顏元在許三禮的三度敦請下，終於應邀主持漳南書院。當時，漳南書院草創未就，僅建成「習講堂」一處。顏元曾在其中堂書一對聯：
「聊存孔緒，勵習行，脫去鄉愿、禪宗、訓詁、帖括之套；恭體天心，學經濟，斡旋人才、政事、道統、氣數之機」，這幅對聯，集中體現了顏元主持漳南書院的辦學宗旨。
漳南書院的教育內容，是顏元提倡的所謂三事、六府、三物。而六藝教育是最主要的內容。按照這一原則，漳南書院中的課程設定，則與當時其他書院完全不同，分別設有：
文事齋：課禮、樂、書、數、天文、地理等科。武備齋：
課黃帝、太公及孫吳兵法，攻守、營陣、陸水諳戰法，並射、御、技擊等科。經史齋：課十三經、歷代史、誥制、章奏、諸文等科。
藝能齋：課水學、火學、工學、象數等科。理學齋：
課靜坐，編著程、朱、陸、王之學。帖括齋：課八股舉業。
在建築布置上，帖括齋和理學齋皆北向，以示為周、孔正學之敵對；且暫時設之，以後準備廢棄。從這設施中，集中體現了顏元的主要教學內容包括了文科、理科、工科、軍事等各方面。這樣的課程設定，能使學生博聞強識，學有專長，全面發展。
這裡顏元著力於知識領域的開拓，將傳統教育所不屑道、不樂為之形而下者，皆作為漳商書院中的課目，學生當掌握的知識。
藝能齋所設的水學、火學、工學、象數之課目，即墨學的「役夫之道」，自孔子以來，從未正式在學校課程中佔一席之位，而顏元創其始。顏元的大**李塨在總結傳統教育的特點時認為，秦以後的學校教育內容是傳經誦讀，漢代教育的內容是以經學為主導，至魏晉南北朝，雖然老莊玄學盛行，但仍以經學為主幹，只是以老莊之說釋儒經，而勺漢之經學相異。隋唐時代，教育制度已基本完備，唐代除經學外，還設有書學、算學、法律、醫學與玄學。
然而，若將唐**設立的直系各校的學生名額及入學資格作一比較，則可發現：唐代教育宗旨仍是「聚天下賢英為政之首」即以經史為經世之學。因此李塨提出「學用一致」的「分科以為士」的學制和分科試用的取士制度。
其分科為：①禮儀(附經史有用之文)；②樂律(附經史有用之文)；③天文、曆象、占卜(附術數)；④農政；⑤兵法；⑥刑罰；⑦藝能、方域、水學(附醫道)；⑧理財；⑨兼科(如天文、藝能二科，兼科者但可少少知之)。共九科，分之各署，以試其事。
學生分科專習検聴藝，或天文、數學，或農學，或軍事，或法律，或專門技術，或經濟一類，而取士則考核其專業知識並試以實事，然後才授任。
漳南書院還有乙個顯著的特徵，就是強調在「習行」上下功夫。顏元認為，宋明以來的書院教育有兩大弊端：一是「返觀打坐」和『對譚靜敬」的習靜教育，二是「執書伊吾，翅筆著述」的書本教育。
他認為「六藝之教」，就是培養學生自己動手，在「習行」中學，從而慶得六藝實學知識。如他帶領學生「習禮歌詩，學書計」，「討論兵農，辯商今古」，而且還在野外操練「舉石、超距、拳擊」等，使書院學生文武並習，造就經世人才。由於漳南書院純屬民辦私學，並沒有得到官方的支援。
在它營建伊始，便為洪水淹沒。隨著顏元的去世，漳南書院再也沒有復興，以至成為歷史的陳跡。但是，漳南書院這種「習行經濟」的教育方法和思想，為晚清洋務派、改良派革新傳統教育，建立新式學堂所汲取。
聊存孔緒礪習行，脫去鄉愿禪宗訓詁帖括之套；
恭體天心學經濟，斡旋人才政事道統氣數之機。
清代顏元題講習堂
◆蒼巖書院
蒼巖書院，位於河北井陘肢蒼岩山，建於明代。院雖不大，但古色古香，莊重典雅，造在峽谷危岩間的一座石橋上，下有泉水淙淙，上有濃蔭遮蔽，環境十分優美。樹影婆娑，陽光少見，消幽涼爽，是夏季避暑的佳地。
「書院舞蔭」之名亦由此而得來。古人曾以詩記之：「日光不到忘晨夕，絕似丹邱小洞天。
」架上南華秋水；
屏間北蒼春山。
佚名題蒼巖書院
◆崇正書院
崇正書院位於河北正定，明嘉靖元年(1522)知府王騰改天王寺而建。三十年(1551)知府孫績改名「恒陽」。萬曆間改為游擊署。
四十年(1561)重建。重門之外為坊，內為講堂，東西為精舍，共45間。置田以資諸生。
崇禎十一年(1638)知府範知完改名「六渝」，十三年(1640)知府王追駿改為試院。後廢。
傳著述七十篇，溯此邦先哲相承，好學尤高遊肇志；
聚生徒百餘輩，緬昔日家風未替，譚經竊慕次宗賢。
雷溍題崇正書院
◆龍泉書院
龍泉書院，位於河北陽原縣，始建於明代。
福澤無疆，泰山時雨同寰海；
仁慈有感，嶽降英賢培德門。
清代魏象樞題龍泉書院
茶館門口對聯,茶館對聯集萃
觀沸水蒸騰勸忙裡偷閒勿折騰 看茶葉舒展請鬧中取靜且舒服 品香茗無非區區世人 味真諦有請芸芸眾生 長點好短了也有點覺得小氣了 再說做生意就要長長久久，不是嗎 我笑笑，錯將酒瓶裝茶葉 你笑笑，可上茶樓喝咖啡 這個比較詼諧，且不符合對聯規矩，但噱頭有點，只是你們茶樓要準備點咖啡咯 人海浮沉皆因起緣落，且來...
廣西南寧書院對聯集錦
秀峰書院 一柱崢嶸，百粵風雲從地起 六經璀燦，萬年星月自天垂。佚名題尊經閣 先有本而後有文，讀三代兩漢之書，養其根，俟其實 舍希賢莫由希聖，守先正大儒之說，尊所聞，行所知。清代呂月滄題講堂。廣東廣雅書院亦有此聯 於三綱五常中，力盡一分，就算一分真事業 向六經四子中，尚論千古，才識千古大文章。清代劉定...
對聯集錦，新春對聯集錦，春聯集錦，古今對聯集錦
門 楣 神恩浩蕩 信者得救 三一真神 常常喜樂 靠主得勝 天父賜福 福音普遍 主恩永臨 救恩臨門 福自天降 高舉 主恩盈溢 家信耶穌 八福臨門 永沐神恩 昭事上帝 真光顯照 靈恩沛降 信主得福 主愛永偕 神人共樂 榮耀歸主 天地同春 信主得福 靠主平安 以神為樂 福蔭主民 棄假歸真 天梯道岸 郇山聖...