1樓：手機使用者
d試題分析：東南亞大部分位於10°s-25°s之間，地處熱帶，主要是熱帶雨林氣候和熱帶季風氣候，熱帶雨林氣候終年高溫多雨，熱帶季風氣候終年高溫，分旱季和雨季，終年高溫多雨，夏季降水豐沛，有利於水稻和熱帶經濟作物的生長，東南亞是世界上天然橡膠、棕櫚油、椰子和蕉麻的最大產地，d正確；歐洲西北主要是溫帶海洋性氣候，全年溫和濕潤的氣候，適宜多汁牧草的生長，因而畜牧業發達，a錯誤；中東地處北回歸線附近以熱帶沙漠氣候為主，終年炎熱乾燥，在兩河流域發展灌溉農業，主要農作物有小麥、香料、萱麻、紙莎草，b錯誤；日本是乙個島國，國土面積狹小，國內以山地和丘陵為主，平原面積小，在平原區種植水稻，山丘地區多種桑樹、果樹和蔬菜。蘋果中紅富士蘋果是日本培育的優良品種，c錯誤。
【另附】東南亞主要農作物分布情況：
世界重要的稻公尺出口國---泰國、越南、緬甸世界最大的天然橡膠生產國---泰國
世界最大的棕櫚油生產國---馬來西亞
世界最大的蕉麻生產國和椰子出口國---菲律賓世界最大的椰子生產國---印度尼西亞
怎麼去日本生活
2樓：himawari日本
歸化申請
1. 在日本連續居住5年以上，一般不能連續離開超過3個月，1年合計不能離開超過150天左右。
2. 20周歲以上（與父母或父母一方同時申請時孩子年齡則不限），具有法令行動的能力。
3. 遵守日本的法律法規，比如說沒有犯罪記錄、交通違反。
4. 有足夠維持生活的收入或者資產，年收入不少於200萬日元。
5. 有進行納稅義務，沒有拖欠年金和保險。
6. 能夠和日本人正常口語交流。
永住申請
1. 在日本持續生活10年以上，工作滿5年以上。申請時持有3年或5年的在留資格。
2. 遵守日本的法律法規，比如說沒有犯罪記錄、交通違反。
3. 有足夠維持生活的收入或者資產，年收入不少於300萬日元。
4. 有進行納稅義務，沒有拖欠年金和保險。
高度人才永住申請
1. 70至79分者，三年後可申請永居
2. 80分以上者，一年後可申請永居
3樓：匿名使用者
1、去日本勞務最長為3年，然後必須離境一段時間以後，才有可能重新申請簽證，因此不能達到長久留在日本的目的。
2、一般來說，長久留在日本的方式，比較安全的是，進入中型以上的日本公司的正社員身份的就職，擺脫派遣、企業內專勤，勞務，契約社員等等身份。獲得此類身份，一般來說，在日本留學，獲得碩士以上學歷是必要的。國內大專畢業，如果不能通過日本大學的本科的插班考試，要4年重讀。
3、到日本工作以後，不在日本讀書，以國內的本科學歷，長期留在日本的也有，很少。
4、在日本5年以上，簽證未中斷，其中就職3年以上，可以申請日本國籍；在日本10年以上，簽證未中斷，其中就職5年以上，可以申請日本永駐。
4樓：可可念想
那邊就是住的地方很貴，其他的都還好，可以半工半讀，但是自從**之後就規定了留學生打工的時間不能太長。
5樓：逍懋
主要是有錢 其他什麼都好說！
6樓：匿名使用者
那些問題補充。。。尤其是最後兩句。。。你是打算去日本混演藝圈嗎。。。嘿嘿，開玩笑
介紹下日本的民俗風情
7樓：匿名使用者
日本風俗習慣
日本以「禮儀之邦」著稱，講究禮節是日本人的習俗。平時人們見面總要互施鞠躬禮，並說「您好」，「再見」，「請多關照」等。
日本人初次見面對互換名片極為重視。初次相會不帶名片，不僅失禮而且對方會認為你不好交往。互贈名片時，要先行鞠躬禮，並雙手遞接名片。
接到對方名片後，要認真看閱，看清對方身份、職務、公司，用點頭動作表示已清楚對方的身份。日本人認為名片是乙個人的代表，對待名片就像對待他們本人一樣。如果接過名片後，不加看閱就隨手放入口袋，便被視為失禮。
如果你是去參加乙個商業談判，你就必須向房間裡的每乙個人遞送名片，並接受他們的名片，不能遺漏任何乙個人，儘管這需要花費不少時間，但這是表示相互友好和尊敬的一種方式。
到日本人家裡去作客，要預先和主人約定時間，進門前先按門鈴通報姓名。如果這家住宅未安裝門鈴，絕不要敲門，而是開啟門上的拉門，問一聲：「借光，裡面有人嗎？
」，進門後要主動**脫帽，解去圍巾(但要注意即使是天氣炎熱，也不能光穿背心或赤腳，否則是失禮的行為)，穿上備用的拖鞋，並把帶來的禮品送給主人。當你在屋內就坐時，背對著門坐是有禮貌的表現，只有在主人的勸說下，才可以移向尊貴位置(指擺著各種藝術品和裝飾品的壁龕前的座位，是專為貴賓準備的)。日本人不習慣讓客人參觀自己的住房，所以不要提出四處看看的請求。
日本特別忌諱男子闖入廚房。上廁所也要徵得主人的同意。進餐時，如果不清楚某種飯菜的吃法，要向主人請教，夾菜時要把自己的筷子掉過頭來使用。
告別時，要客人先提出，並向主人表示感謝。回到自己的住所要打**告訴對方，表示已安全返回，並再次感謝。過一段時間後再遇到主人時，仍不要忘記表達感激之情。
日本人設宴時，傳統的敬酒方式是在桌子中間放乙隻裝滿清水的碗，並在每人面前放一塊乾淨的白紗布，斟酒前，主人先將自己的酒杯在清水中涮一下，杯口朝下在紗布上按一按，使水珠被紗布吸乾，再斟滿酒雙手遞給客人。客人飲完後，也同樣做，以示主賓之間的友誼和親密。
日本人無論是訪親問友或是出席宴會都要帶去禮品，乙個家庭每月要花費7.5％的收入用於送禮。到日本人家去作客必須帶上禮品。
日本人認為送一件禮物，要比說一聲「謝謝」的意義大得多，因為它把感激之情用實際行動表達出來了。給日本人送禮要掌握好「價值分寸」，禮品既不能過重，也不能過輕。若過重，他會認為你有求於他，從而推斷你的商品或服務不好；若過輕，則會認為你輕視他。
去日本人家作一般性拜訪，帶上些包裝食品是比較合適的，但不要贈花，因為有些花是人們求愛時或辦喪事時使用的。日本人對禮品講究包裝，禮品要包上好幾層，再繫上一條漂亮的緞帶或紙繩。日本人認為，繩結之處有人的靈魂，標誌著送札人的誠意。
接受禮品的人一般都要回贈禮品。日本人不當著客人的面開啟禮品，這主要是為了避免因禮品的不適而使客人感到窘迫。自己用不上的禮品可以轉贈給別人，日本人對此並不介意。
日本人送禮一般不用偶數，這是因為偶數中的「四」在日語中與「死」同音，為了避開晦氣，諸多場合都不用「四」，久而久之，乾脆不送
二、四、六等偶數了。他們愛送單數，尤其是
三、五、七這三個單數。但「九」也要避免，因為「九」與「苦」在日語中發音相同。
風俗：日本獨特的地理條件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構成了傳統日本的兩個方面——菊與劍。
在日本有著名的 "三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。
茶道也叫作茶湯（品茗會），自古以來就作為一種美感儀式受到上流階層的無比喜愛。茶道是一種獨特的飲茶儀式和社會禮儀。現在，茶道被用作訓練集中精神，或者用於培養禮儀舉止，為一般民眾所廣泛地接受。
日本國內有許多傳授茶道各流派技法的學校，不少賓館也設有茶室，可以輕鬆地欣賞到茶道的表演。但日本的茶道最終是由中國唐朝貞觀年間傳到日本的。在古代，日本與中國造有往來。
盛唐時期，日本曾派大量使臣來中國，受中國影響較深。日本人民稱"中國是日本茶道的故鄉"。
花道作為一種在茶室內再現野外盛開的鮮花的技法而誕生。因展示的規則和方法的有所不同，花道可分成20多種流派，日本國內也有許多傳授花道各流派技法的學校。另外，在賓館、百貨商店、公共設施的大廳等各種場所，可以欣賞到裝飾優美的插花藝術。
忌諱荷花，認為荷花是喪花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的標誌。
相撲**於日本神道的宗教儀式。人們在神殿為豐收之神舉行比賽，盼望能帶來好的收成。在奈良和平安時期，相撲是一種宮廷觀賞運動，而到了鐮倉戰國時期，相撲成為武士訓練的一部分。
18世紀興起了職業相撲運動，它與現在的相撲比賽極為相似。神道儀式強調相撲運動，比賽前的跺腳儀式（四顧）的目的是將場地中的惡鬼趨走，同時還起到放鬆肌肉的作用。場地上還要撒鹽以達到淨化的目的，因為神道教義認為鹽能驅趕鬼魅。
相撲比賽在檯子上進行。整個台子為正方形，中部為圓圈，其直徑為4.55公尺。
比賽時，兩位力士束髮梳髻，下身系一條兜帶，近乎赤身**上台比賽。比賽中，力士除腳掌外任何部分不得觸及台子表面，同時也不得超出圓圈。比賽在一二分鐘甚至幾秒鐘內便能決出勝負。
相撲的裁判共由6人組成。主裁判由手持摺扇「行司」登台擔任，其餘5人分別在正面、東面、西面及裁判席上。大力士的最高等級是「橫綱」。
下面是大關、關脅、小結、前頸，這四個等級被稱為「幕內」，屬於力士中的上層。再次是十兩、幕下，除此之外還有更低階的三段目、序三段。處於序之口、序二段的學員只能做一些打水掃地之類的打雜工作，只有到了三段目的時候，師傅才會傳授一些技術，而到了十兩的學員就是職業相撲選手了，被稱為「力士」，不僅有工資，而且還可以參加各種比賽贏取獎金。
能到達關協和大關的選手已是寥寥無幾了。相撲手一旦達到了橫綱，幾乎就可以說是站在了日本相撲界的頂點，將擁有終身至高無上的榮耀。現在日本相撲史上的橫綱一共只有68位；相撲與許多運動不同的，它的等級是不定的，會應不參加比賽或失敗而導致等級下滑。
和服是日本傳統民族服裝的稱呼。它在日本也稱「著物」。和服是仿照中國隋唐服式和吳服改制的，所以在日本被稱為"吳服"和"唐衣"，和服是西方人對吳服的稱謂，現在日本人已經接受的這個稱謂，但是很多賣和服的商店，還是寫著"吳服"。
公元八至九世紀，日本一度盛行過「唐風」服裝。以後雖有改變形成日本獨特的風格，但仍含有中國古代服裝的某些特色。婦女和服的款式和花色的差別是區別年齡和結婚與否的標誌。
例如，未婚的姑娘穿緊袖外服，已婚婦女穿寬袖外服；梳「島田」式髮型(日本式髮型之一，呈缽狀)，穿紅領襯衣的是姑娘，梳圓髮髻，穿素色襯衣的是主婦。和服不用鈕扣，只用一條打結的腰帶。腰帶的種類很多，其打結的方法也各有不同。
比較廣泛使用的一種打結方法叫「太鼓結」，在後腰打結處的腰帶內墊有乙個紙或布做的芯子，看去像個方盒。這就是我們常看到的和服背後的裝飾品。由於打結很費事，戰後又出現了備有現成結的「改良帶」和「文化帶」。
雖然今天日本人的日常服裝早已為西服所替代，但在婚禮、慶典、傳統花道、茶道以及其他隆重的社交場合，和服仍是公認的必穿禮服。
柔道在全世界有廣泛聲譽。柔道的基本原理不是攻擊、而是一種利用對方的力量的護身之術，柔道家的級別用腰帶的顏色（初級∶白/高階∶黑）來表示。柔道是中國拳術的發展，源出少林之門。
明末，中國的一位武林高手陳元贊將中國的傳統武術傳到扶桑(今日本)，成為現代風行世界的柔道之先河。
劍道是指從武士的重要武藝劍術中派生而出的日本擊劍運動。比賽者按照嚴格的規則，身著專用防護具，用一把竹刀互刺對方的頭、軀體以及手指尖。
空手道是經琉球王國（現在的沖繩）從中國傳入日本的格鬥運動。空手道不使用任何**、僅使用拳和腳，與其它格鬥運動相比，是一種相當具有實戰意義的運動形式。
合氣道原來只是一種用於練習「形式」的運動，其基本理念是對於力量不採用力量進行對抗。與柔道和空手道等運動相比，沒有粗野感的合氣道作為一種精神鍛鍊和健身運動，很受老年人和女性的歡迎。
書道，提起書法，相信不少人會認為它是中國獨有的一門藝術。其實，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養性的方式之一。古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」，直到江戶時代(十七世紀)，才出現「書道」這個名詞。
在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應當是在佛教傳入之後。僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經書。
能劇是日本的傳統戲劇，也是世界上現存的最古老的戲劇之一。能劇源於古代舞蹈戲劇形式和12世紀或13世紀在日本的神社和寺院舉行的各種節慶戲劇。「能」具有才能或技能的意義。
演員通過面部表情和形體動作暗示故事的本質，而不是把它表現出來。現在這一劇種在日本仍具有頑強的生命力。
歌舞伎和能劇一樣是日本最有代表性的傳統戲曲之一。和中國的京劇一樣，也是以**和舞蹈為中心，由台詞、歌曲、武打場面等構成的綜合舞台藝術。歌舞伎起源於17世紀初的一位叫做「出雲の阿國（出雲之阿國）」的女性，她非常善於表演當時的社會習俗，受到人們的極大歡迎。
然而，此後隨著時代的變遷，歌舞伎改成了全部角色都由男性扮演，即使是女性角色也一樣，這個傳統一直延續到了現在。
壽司是以生魚片【刺身（さしみ）】、生蝦、生魚粉等為原料，配以精白公尺飯、醋、海鮮、辣根等，捏成飯糰後食用的一種食物。壽司的種類很多，不下數百種，各地區的壽司也有不同的特點。大多數是先用公尺飯加醋調製，再包捲魚、肉、蛋類，加以紫菜或豆皮。
吃生魚壽司時，
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世界上天然橡膠和棕櫚油的產量出口量均居世界首位的國家是泰國 故選 d 天然橡膠和棕櫚油的產量,出口量居世界首位的國家是 馬來西亞 馬來西亞的錫 天然橡膠和棕櫚油產量均居世界首位。你給的裡面沒有和題目相符的答案 如果在那四個裡面選最大的 那就是b印度尼西亞 答案應該是泰國。泰國是天然橡膠和棕櫚油產量出...
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馬來西亞 馬來西亞的錫 天然橡膠和棕櫚油產量均居世界首位。你給的裡面沒有和題目相符的答案 如果在那四個裡面選最大的 那就是b印度尼西亞 答案應該是泰國。泰國是天然橡膠和棕櫚油產量出口量最大的國家。馬來西亞只是天然橡膠和油棕最多的國家，說其產量和出口量第一是不對的 哪個國家的天然橡膠和棕櫚油的產量,出...
世界上最大的天然橡膠生產國是,世界上最大的天然橡膠生產國是A泰國B越南C緬甸D柬埔
2011 年度產量 泰國 3569 印度尼西亞3013 馬來西亞 996 印度 893 出口前四是泰國 印尼 馬來 越南 天然橡膠最大的生產國是泰國，其次是尼度尼西亞，第三是馬來西亞，第四是印度，第五是中國，天然膠最大的消耗國是中國。其次是美國，第三是日本，第四是印度，第五是馬來西亞。不過這是05年...