1樓：888道法自然
過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止
造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況**！捨身造佛像也是一種功德！一切恭敬就好！！
紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的 吃苦 受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了
2樓：匿名使用者
有什麼嘛？現在紋身還在嘛？
3樓：中國好男子
你紋我九龍抬棺 發生出現啥事了嗎❓
九龍拉棺是什麼寓意！有什麼禁忌
4樓：匿名使用者
答：據了解九龍拉棺在紋身界絕對屬於少數，一般人都只會單紋一條龍，而且是四爪龍，不會出現五爪，因為據說五爪龍是短命龍不是常人的命運所能揹負的，而且上背九龍拉棺這樣的人能背的住還好說，背不住的話將會萬劫不復，當然這只是民間傳說！
據了解九龍拉棺裡面的棺是對乙個人執念的認可，你可以葬下整個紀元，但是無法埋葬我的執念！一般還是不要去紋這種逆天的紋身較好，雖然有點迷信，但這畢竟是流傳下來的說法！
這個紋身太兇了，一般人背不動。
拓展資料：
紋身源自於美洲，當地的居民把紋身視作吉祥好運的標誌，而在近代紋身逐漸衍變成一種特殊的文化，在自己身上紋上自己愛人的名字、生日等等被視作非常有紀念意義的事情！而九龍拉棺紋身更是一種比較少見的紋身！
這個時尚搭配圖案，是比較冷門的，很少有人會去紋，雖然看起來非常的時尚霸氣，但是在正統裡面，它絕對是算作冷門的。很少有人會碰。
雖說這個時尚搭配圖案看起來比較個性，也隱約帶著霸氣，但是我們都知道，紋單的時候都會選擇一條，不會選擇兩條以上。更何況是九條，所以這個時尚搭配圖案第乙個忌諱，在於數量上。
對於同型別的時尚搭配圖案，我們都知道，都只會選擇四個爪子，五個爪子不是我們這個命能抗的動的，但是這個圖案是五個爪子，更何況是九條的五爪。
再有，我們搭配這個時尚圖案的時候都會給圖案上色，而其他單個的時候，上色就已經代表圖案活了，能不能抗的住，就看自身的屬性了，而這個圖案，卻每一條都上了顏色。
還有這個時尚搭配圖案的名稱，九條拉的是什麼?有的粉絲說，那不是代表財的意思麼?但是，你要知道那也有短命的意思。
5樓：
九死一生你去試試嘛,所有不好的東西通通都來,背得動就**了,背不動就是短命的
6樓：儒雅的塵夢微涼
九龍拉棺是遮天的第一章吧，辰東的巔峰之作，代表棺中人至高無上的地位
7樓：中指豎蒼天丶
九龍拉棺寓意：彈指遮天 獨斷萬古 葬下一紀元 禁忌: 蒼涼面對上蒼之上的黑暗源頭 紋九龍拉棺圖一定要紋 龍角紫光閃閃的五爪黑龍
8樓：匿名使用者
一龍湖天引風雨，二龍雙江虎不侵，三龍一息可破沉，四龍江海再無尊，五龍鬧世人皇現。 六龍天君不敢言，七龍一怒毀九山，八龍破天神不攔，九龍出世天下亂。 天神不擋佛不攔，若引九龍抬青棺，需以引來萬人命，不是諸侯將皇帝，誰敢言引龍抬棺。
寓意逆天而行
9樓：匿名使用者
九龍拉棺是風水上的一種葬法，葬在上等的真穴上，風水輪流轉會有九龍拉棺乘風水而移動，如扒開墓葬棺下必有九條蛇。為什麼是蛇而不是龍，因為生氣被洩，由龍化蛇。
10樓：匿名使用者
九龍拉棺，棺材裡是玉皇大帝，九條五爪短命龍拉著玉皇大帝的棺材。九龍拉棺，它原本表示執念，他的執念可以毀天滅地，是個逆天的紋身，扛的住（富貴齊天），扛不住（萬劫不復）。一般人還是不要紋這種逆天的紋身比較好。
紋身：文和紋屬於通假字，紋身（英文to tattoo ），也可以寫做文身，又叫刺青，是用帶有顏色的針刺入**底層而在**上製造一些圖案或字眼出來。即指刺破**而在創口敷用顏料使身上帶有永久性花紋。
在**上造成隆起條紋瘢痕的作法，有時也稱為文身。平紋文身在全世界大多數地區均有實行，膚色較深的民族沒有這種習慣，中國近幾百年間也比較少見。許多民族認為文身可以防病袪災。
也有的民族用文身標明地位、身份或某一集團的成員資格，但最普遍的動機是為了美觀。
11樓：y楊茂鑫
紋身雖然有寓意，但是那也只是迷信，如果成天想著背不起來，就算你再牛逼也會死，所以不要想那些
12樓：秀麗江山
有龍拉棺的寓意。我也不曉得。他有什麼經濟更是不清楚。
13樓：灝曦
紋身不迷信，迷信不紋身
14樓：先森噯伱
都是封建迷信而已吧。。
15樓：home不滅大蝦
九條龍拉棺至少能把他乙個紀元的東西全都記在棺木裡
16樓：匿名使用者
出自**作家辰東筆下的**遮天
17樓：實打實的
我看是在帝落十號，**了在將來可能要死，因此進行輪迴，第二世他是葬士，又有一絲成帝的希望可惜後來還是死了輪迴一全部氣血化成一滴帝血並留下了給了後面的十號。輪迴成了十號，而三世棺槨其實是是十號造的，第一世為一層，第二世為一層，而第三世，因為十號成了帝因此也不需要了，就將其當成防禦性仙帝兵。好多人說三世棺槨是九龍拉棺，其實不是的，因為前面已經說了，九龍拉棺在仙域，而棺裡頭是十號的親人，因此三世棺槨不是九龍拉棺（九龍拉棺只是前2口棺槨並不是第3口，因此也不是三世棺槨），加上遮天也說了狠人大帝一手就定了九龍拉棺，因此也確定了九龍拉棺不如三世棺槨，因為乙個邊角料就造出了一把帝劍，可見三世棺槨是超越帝兵的存在，不可能被一手定，十號也只是當成仙帝兵了，這還是因為這本來就是十號造的。
因此才能為自己所用，假如狠人真的這麼強，一手定三世棺槨，那麼狠人不應該可以直接復活她哥哥嗎，何必要找。我想好多人想知道狠人十號和葉凡，等等誰更強，以我看來10遍完美10遍遮天來看，排名應該是這樣的，第一十號，第二狠人，最後才是葉凡。為什麼葉凡最弱，大家一想就知道，十號和狠人都是靠自己力量成帝，而葉凡則是在狠人的幫助在成帝，因此才最弱，接下來我們說說為什麼十號第一狠人第二，其實有個很明顯地方，遮天裡的修煉法是十號傳下來的，當然這不能說明狠人比十號弱，不過當中還有，第一，狠人她與天爭與人爭，與自己爭隨天而行，而十號不同，十號不屑與天爭，他自己走出了，一條逆天之路，違背天，與天對著幹。
第二，十號曾以準仙帝與黑化準仙帝加帝劍這樣可以說是仙帝實力了，而十號準仙帝大敗黑化仙帝，從中看出，十號已經有了仙帝實力，而狠人則只能與2位準仙帝抵抗而且無法殺死他們只能將其重傷，這裡看出準仙帝十號比狠人強，第三，十號進入了上蒼之上，其實就是輪迴洞，而十號進入洞裡復活了他的親人，但是狠人卻沒有，而狠人不可能找不到，因為狠人曾在時間長河上幫助了十號，因此狠人很可能知道輪迴洞，但是她沒卻復活她哥哥可以看出狠人沒有那種實力不能進入輪迴洞，因此又可以知道狠人沒有十號強，當然還有第四，那就是十號有2次可成帝的契機，但是第一次失敗了，第二次成功了，從中看出十號其實早就可以成帝，都是因為他那一世是在仙古的末法因此才無法成帝，由此看出，十號天賦之高，實力之強。第五，三世棺槨是由十號打造的而三世棺槨明顯已經超越了帝兵，而狠人卻無法打造出這麼強大之物，由此看出狠人和十號比實力還是有一點差距的。
18樓：kris丶
我家雲南的，有個地方叫文山州廣南縣者兔鄉的，這邊有座山叫「九龍山」也是有好多人來參觀啥的，上次我記得有人來那邊拍電視最後我們那邊還下了暴雨有點慘，因為我們是壯族吧，可能比較迷信，你們可以在瀏覽器搜一下九龍山，真的有 不騙人
紋身圖龍拉九棺材代表什麼
19樓：肥樂啊
紋身不迷信，迷信不紋身，說的玄乎的妖言惑眾，什麼也不代表
20樓：黃飛鴻
九龍拉棺，棺材裡是玉皇大帝，九條五爪短命龍拉著玉皇大帝的棺材。九636f707962616964757a686964616f31333365643661龍拉棺，它原本表示執念，他的執念可以毀天滅地，是個逆天的紋身，扛的住（富貴齊天），扛不住（萬劫不復）。一般人還是不要紋這種逆天的紋身比較好。
紋身：簡介：
文和紋屬於通假字，紋身（英文to tattoo ），也可以寫做文身，又叫刺青，是用帶有顏色的針刺入**底層而在**上製造一些圖案或字眼出來。即指刺破**而在創口敷用顏料使身上帶有永久性花紋。在**上造成隆起條紋瘢痕的作法，有時也稱為文身。
平紋文身在全世界大多數地區均有實行，膚色較深的民族沒有這種習慣，中國近幾百年間也比較少見。許多民族認為文身可以防病袪災。也有的民族用文身標明地位、身份或某一集團的成員資格，但最普遍的動機是為了美觀。
2.起源：
(1)國外：
紋身族是指迷戀從圖騰崇拜經由刑罰刺字等過程發展流傳下來的紋身，把紋身作為一種藝術，紋身作為人類輝煌歷史文化的一部分，延續至今已有二千多年。
早在原始人類時期，那時的古人就會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己，二是嚇唬敵人。紋身又是原始社會崇敬圖騰和裝飾藝術的反映。現在世界各地還有各種紋身風俗。
約葬於西元前2023年的埃及木乃伊身上就曾發現紋身。有關色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到紋身。古羅馬罪犯和奴隸要紋身。
1世紀**教興起後歐洲各地禁止紋身，但在中東和其他地方仍保留此風。歐洲人在探險時代與美洲的印第安人及玻里尼西亞人接觸時，再次在這些民族中間發現紋身。受玻里尼西亞人影響，為歐美海員身上刺花的紋身館出現在全世界許多口岸城市。
16至17世紀，西方水手把紐西蘭的彩色紋身文化帶到了歐洲。第乙個把紋身於一六九一年帶回歐洲的航海者，被稱為「紋身王子」，他身上共有三百三十八個紋身圖案。
2023年第一台電動紋身機在美國取得專利權。美國成了紋身新圖案的產地。特別是美國紋身圖紙傳播各地之後，表現航海生活、軍事內容、愛國思想、浪漫情調和宗教熱情的主題，在全世界都趨於標準化。
19世紀美國罪犯獲釋時要紋身，英國逃兵要紋身。後來西伯利亞的監獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。19世紀晚期英國上層社會男女曾流行紋身。
第一次世界大戰後，紋身者大都是女人，原因是為了紀念在戰爭中失去的愛人，它們一般紋上小鳥、蝴蝶、紅玫瑰、或是愛人的名字。
20世紀街幫或電單車幫的成員常以紋身圖案來作為標記。20世紀早期具有民族特色的風格已漸趨消失。紋身在世界大部分地方已將滅或絕跡，只有特殊醫學用途或歐美、日本紋身型別例外，這些是2023年代重新引起興趣的主題。
(2)國內：
紋身在中國，起碼可以上溯三千五百年，被用與刑法上，稱為「墨刑」。紋身的前身是刺青，是在紋身機還未出現時，用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去，圖案多以社會風氣較重的兵將、龍虎為主，很多人是在監獄裡面做的，因為刺青只有黑色，不是專門的紋身顏料，時間長了顏色會發藍發青，所以又叫刺青。
先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現紋身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事，如岳母刺字。《水滸傳》中，至少就有三個身滿刺青的重要角色：
花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。古埃及更利用刺青來畫分社會地位，英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色，類似現代的文唇、文眉等永久性彩妝的美容方式。於是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象，演變成個人裝飾的一種，在許多文化中，刺青是一種傳統，也是社會階級與地位的象徵。
而文身是在刺青基礎上發展而來，採取電動紋身機，專門的色料，顏色豐富，圖案也比較多。隨著社會的發展紋身已經成為乙個多學科的綜合藝術形式。
紋身在中國，起碼可以上溯三千五百年，被用與刑法上，稱為「墨刑」。紋身的前身是刺青，是在紋身機還未出現時，用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去，圖案多以社會風氣較重的兵將、龍虎為主，很多人是在監獄裡面做的，因為刺青只有黑色，不是專門的紋身顏料，時間長了顏色會發藍發青，所以又叫刺青。
先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現紋身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事，如岳母刺字。《水滸傳》中，至少就有三個身滿刺青的重要角色：
花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。古埃及更利用刺青來畫分社會地位，英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色，類似現代的文唇、文眉等永久性彩妝的美容方式。於是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象，演變成個人裝飾的一種，在許多文化中，刺青是一種傳統，也是社會階級與地位的象徵。
而文身是在刺青基礎上發展而來，採取電動紋身機，專門的色料，顏色豐富，圖案也比較多。隨著社會的發展紋身已經成為乙個多學科的綜合藝術形式。
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