1樓：匿名使用者
荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。 抓住「荷盡」、「菊 殘」描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。
「已無」與「猶有」形成強烈對比，突出菊花傲霜鬥寒的形象 說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的**階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
2樓：匿名使用者
想不到你還會問這些問題啊
上聯描寫殘秋景象，詩人要表達什麼情意？聯絡全詩看，寫荷，菊的作用是什麼
3樓：匿名使用者
《贈劉景文bai 》
宋代：蘇軾
荷盡du
已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜
zhi枝。dao
一年好景君須記，最是回橙黃橘綠時。
賞析：答
這首詩是詩人寫贈給好友劉景文的。詩的前兩句寫景，抓住「荷盡」、「菊殘」描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。「已無」與「猶有」形成強烈對比，突出菊花傲霜鬥寒的形象。
後兩句議景，揭示贈詩的目的。說明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有碩果累累、成熟豐收的一面，而這一點恰恰是其他季節無法相比的。詩人這樣寫，是用來比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的**階段，勉勵朋友珍惜這大好時光，樂觀向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄。
4樓：匿名使用者
，。。。。。。。。。。
5樓：匿名使用者
有，哈哈啦啦啦啦啦啦啦
《贈劉景文》中寫殘秋景象，作者要表達什麼情意？寫荷，菊，有什麼作用？
6樓：岫煙居士
抓住「荷盡」、「菊殘」描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。「已無」與「猶有」形成強版烈對比，權突出菊花傲霜鬥寒的形象。
荷與菊是歷代詩家的吟詠物件，常給人留下美好的印象，可是為什麼此詩一開頭卻高度概括地描繪了荷敗菊殘的形象，展示了一幅深秋的畫面？這全然是為了強調和突出一年之中的最好景象：橙黃橘綠之時。
雖然橙和橘相提並論，但事實上市人正偏重於橘，因為「橘」象徵著許多美德，故屈原寫《橘頌》而頌之，主要讚其「獨立不遷」、「精色內白」、「秉德無私」、「行比伯夷」。此詩的結句正有此意，在表達上熔寫景、詠物、讚人於一爐，含蓄地讚揚了劉景文的品格和秉性。
形容殘秋景色的詞
7樓：樊從華
西風落葉——西風捲起落葉。形容秋天景象。比喻事物已趨內衰落。
寒蟬悽切——寒蟬：冷天容裡的知了。天冷時，知了發出悽慘而低沉的聲音。
秋風蕭瑟——①形容秋風吹拂樹木發出的聲音。②冷落；淒涼；悲涼的氣氛。
林寒澗肅——樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜。
西風殘照——秋天的風，落日的光。比喻衰敗沒落的景象。
紅衰翠減——紅花衰敗，綠葉減少。形容春盡花殘或初秋百花凋謝的景象。
玉露泠泠——指秋露清涼。
描寫殘秋景色的詩句
8樓：匿名使用者
荊溪白石出，天寒紅葉稀。王維 《山中》
十分秋色無人管，半屬蘆花半蓼花。黃庚《江村即事》
各省歷年考試有關蘇軾詩歌鑑賞
9樓：宇文蘭依薏苡
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《贈劉景文》一首詩中充滿了蘇軾對劉景文的什麼之情？
10樓：匿名使用者
《贈劉景文》是北宋文學家蘇軾創作的一首七言絕句。這首詩作於元祐五年（公元2023年），是送給好友劉景文的一首勉勵詩。此詩前半首說「荷盡菊殘」仍要保持傲雪冰霜的氣節，後半首通過「橙黃橘綠」來勉勵朋友困難只是一時，樂觀向上，切莫意志消沉。
抒發作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支援，托物言志，意境高遠。
《贈劉景文》
荷盡已無擎雨蓋，
菊殘猶有傲霜枝。
一年好景君須記，
正是橙黃橘綠時。
荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開敗了菊花的花枝還傲寒鬥霜。一年中最好的景致你一定要記住，那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時節啊。
這首詩寫的是初冬的景色。為了突出「橙黃橘綠，這一年中最好的景致，詩人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景：那曾經碧葉接天、紅花映日的諸蓮塘荷，現在早已翠減紅衰，枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘，遮擋風雨了；獨立疏籬的殘菊，雖然蒂有余香，卻亦枝無全葉，唯有那挺拔的枝幹鬥風傲霜，依然勁節。
自然界千姿萬態，一年之中，花開花落，可說是季季不同，月月有異。這裡，詩人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨佔勝場的花，寫出它們的衰殘，來襯托橙橘的歲寒之心。詩人的高明還在於，他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零，而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。
這是因為，在百花中，「唯有綠荷紅菡萏」，是「此花此葉長相映」的（李商隱《贈荷花》）。歷來詩家詠荷，總少不了寫葉：如「點溪荷葉疊清錢「（杜甫《絕句漫興九首》）、「接天蓮葉無窮碧」（楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》）、「留得枯荷聽雨聲」（李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》）······由此看來，終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。
蘇軾深知此理，才用擎雨無蓋表明荷敗淨盡，真可謂曲筆傳神。同樣，菊之所以被譽為霜下之傑，不僅因為它蕊寒香冷，姿懷貞秀，還因為它有挺拔勁節的枝幹。花殘了，杖還能傲霜獨立，才能充分體現它孤標傲世的品格。
詩人的觀察可謂細緻，詩人把握事物本質的能力亦可謂強。這兩句字面相對，內容相連，是謂「流水對」。「已無」、「猶有」，一氣呵成，寫出二花之異。
可是，不論是先謝還是後凋，它們畢竟都過時了，不得不退出競爭，讓位於生機盎然的初冬驕子──橙和橘。至此，詩人才滿懷喜悅地提醒人們：請記住，一年中最美好的風光還是在「青黃雜糅，文章爛兮」（屈原《橘頌》）的初冬時節。
這裡橙橘並提，實則偏重於橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹一直是詩人歌頌的「嘉樹」，橘實則「可以薦嘉客」。橘樹那「經冬猶綠林」、「自有歲寒心」的堅貞節操，豈止荷、菊不如，直欲與松柏媲美了。
「菊殘猶有傲霜枝」，後來就有人借用它比喻堅貞不屈的人。
胡仔《苕溪漁隱叢話》曾將此詩與韓愈《早春呈水部張十八員外》一詩相提並論。兩詩雖構思和描寫手法相似，藝術工力悉敵，內容卻以蘇詩為勝。這是因為，韓詩雖也含有一定哲理，卻仍只是一首單純的寫景詩；蘇詩則不然，它融寫景、詠物、讚人於一體，借物喻人，讚頌劉景文的品格和節操。
韓詩所贊乃人人心目中皆中皆以為好的早春；蘇詩卻把那些「悲秋傷春」的詩人眼中最為蕭條的初冬寫得富有生意和詩意，於此也可見他曠達開朗、不同尋常的性情和胸襟。真是淺語遙情，耐人尋味。蘇軾這首詩雖為贈劉景文而作，所詠卻是初冬景物，了無一字涉及劉氏本人的道德文章。
這似乎不是題中應有之義，但實際上，作者的高明之處正在於將對劉氏品格和節操的稱頌，不著痕跡地糅合在對初冬景物的描寫中。因為在作者看來，一年中最美好的風光，莫過於橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣，是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節操。
因此如果以情韻與理趣來看，蘇詩卻似略勝一籌於韓詩。
贈劉景文描寫了哪幾種景物
11樓：藍色小花
《贈劉景文》是北宋文學家蘇軾於元祐五年（1090）在杭州任知州時送給好友劉景文（名季孫）的一首勉勵詩。此詩前半首說「荷盡菊殘」仍要保持傲雪冰霜的氣節，後半首通過「橙黃橘綠」來勉勵朋友困難只是一時，樂觀向上，切莫意志消沉。抒發作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支援，托物言志，意境高遠。
這是一首托物言志的詩歌，詩中所託為秋天景物。第一句寫枯荷。荷出汙泥而不染，本為高潔品質之象徵，惟到秋末，池荷只剩殘莖，連枯葉也已無存，確是一片悽寂。
昔李璟作《山花子》，首句雲：「菡萏香銷翠葉殘。」王國維乃謂「大有『從芳蕪穢』、『美人遲暮』之感。
」蘇軾此詩首句，殆更過之。夫留得枯荷，尚能聽雨，近則連枯葉亦無之，其衰颯至極矣。然則作者嗟嘆感喟之情僅此一句，第二句便將筆勢劈空振起，轉到了「菊殘猶有傲霜枝」。
殘菊與枯荷，雖同為衰颯場面，卻以「傲霜枝」三字寫出了秋菊的孤高之態和貞亮之節，看似與第一句對文，有互文見義、相與呼應之勢；事實卻側重在「傲」字上。「擎雨」之「蓋」乃實寫，不過說像傘蓋一樣的荷葉都已一乾二淨；而「傲霜」之「枝」的「傲」則以移情手法寫出了菊的內在精神，示人以凜不可犯的氣概。這就比第一句深入了，也提高了。
第三句則爽性喝破，人人皆以蕭瑟秋風、嚴寒冬日為苦，作者卻偏偏讚之為「一年好景」，且諄諄囑咐「君須記」，此真以平淡無奇之語言給人以出乎意料之感受；至於收句，倘無力回天，則全詩必成虎頭蛇尾，強弩之末。而作者乃從花寫到枝，從枝葉寫到果實，所謂「正是橙黃橘綠時」，乃金秋乍逝，百物豐收的季節，「橙黃橘綠」，又呈現一派熙熙融融景象，在前兩句枯淡淒清的背景下突然出現了炫目搖情的色彩，真使人疑為神來之筆。然而作者除了用幾個植物名稱和幾種簡單明快的色調之外，再無其他噶枝蔓之句，這就給予作者一種踏實穩重、矜平躁釋的美的感受。
為了突出「橙黃橘綠」這一年中最好的景致，詩人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景：那曾經碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷，早已翠減紅衰，枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘，遮擋風雨了；獨立疏籬的殘菊，雖然蒂有余香，卻亦枝無全葉，唯有那挺拔的枝幹鬥風傲霜，依然勁節。自然界千姿萬態，一年之中，花開花落，可說是季季不同，月月有異。
這裡，詩人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨領**的花，寫出它們的衰殘，來襯托橙橘的歲寒之心。詩人的高明還在於，他不是簡單地寫出荷、菊花朵的凋零，而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生，荷葉都是為之增姿，不可或缺的。
同樣，菊之所以被譽為霜下之傑，不僅因為它蕊寒香冷，姿懷貞秀，還因為它有挺拔勁節的枝幹。花殘了，枝還能傲霜獨立，才能充分體現它孤標傲世的品格。這兩句字面相對，內容相連，是謂「流水對」。
「已無」、「猶有」，一氣呵成，寫出二花之異。可是，不論是先謝還是後凋，它們畢竟都過時了，不得不退出競爭，讓位於生機盎然的初冬驕子──橙和橘。至此，詩人才滿懷喜悅地提醒人們：
請記住，一年中最美好的風光還是在「青黃雜糅，文章爛兮」（屈原《橘頌》）的初冬時節！這裡橙橘並提，實則偏重於橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇（江南有丹橘）》，橘樹一直是詩人歌頌的「嘉樹」，橘實則「可以薦嘉客」。
橘樹那「經冬猶綠林」、「自有歲寒心」的堅貞節操，豈止荷、菊不如，直欲與松柏媲美了。這首詩寫的是初冬的景色。南宋胡仔：
《苕溪漁隱叢話》中說此詩詠初冬景致，「曲盡其妙」。作者說，雖然秋去冬來，荷盡菊殘，但仍是橙黃橘綠的美好時光。詩中用「傲霜枝」作比，意在歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。
「菊殘猶有傲霜枝」，後來有人借用它比喻堅貞不屈的人。
贈劉景文寫了哪幾種景物，贈劉景文描寫了哪四種景物
贈劉景文 宋 蘇軾 荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時。分別是荷 菊 橙 橘 贈劉景文 詩中描寫了四種景物分別是哪幾種？突出了秋天的特點 贈劉景文 詩bai中描寫了荷盡 菊殘 橙du黃 橘zhi綠四種景物，突出秋天dao豐收的五彩專繽紛的特點。贈劉景文 屬是北宋文學家蘇軾...
描寫秋天的古詩,除了山行贈劉景文還有哪些
這首詩勉勵朋友珍惜這大好時光,樂觀向上 努力不懈,切不要意志消沉 妄自菲薄.在作者看來,一年中最美好的風光,莫過於橙黃橘綠的初冬景色.而橘樹和松柏一樣,是最足以代表人的高尚品格和堅貞的節操.贈劉景文 宋 蘇軾 荷盡已無擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝.一年好景君須記,正是橙黃橘綠時.山 行 唐 杜牧 遠上寒山...
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贈劉景文這首詩是北宋詩人蘇軾寫給好友劉景文的,這首詩描寫了 荷敗 菊殘 橙黃 橘綠四種景物。贈劉景文 是北宋著名文學家蘇軾於元祐五年 1091 在杭州任知州時送給好友劉景文 名季孫 的一首勉勵詩.詩雖為贈劉景文而作,所詠卻是初冬景物,了無一字涉及劉氏本人的道德文章.這似乎不是題中應有之義,但實際上,...