1樓：匿名使用者
人來人往人似風，春去春來總是夢
2樓：匿名使用者
愛死愛活愛似風，雲卷雲舒一場夢。
3樓：匿名使用者
你這不是已經成對了麼！
4樓：匿名使用者
情深情淺情千年，真心真意換一生！
緣來緣去緣如水,花開花落終有時的意思是?
5樓：匿名使用者
「緣來緣去緣如水，花開花落終有時」意思是：緣分是琢磨不透的，不像花開花落是已經定好了的。後世緣喻為命運糾纏的絲線，亦作緣份。
它是一種人與人之間無形的鏈結；它是某種必然存在的相遇的機會和可能，包括所有情感。愛情中，二人相愛的緣分是由很多巧合、很多陰差陽錯、很多突然、一些偶然、一些必然組成的。
擴充套件資料：
「緣來緣去緣如水，花開花落終有時」描述了乙個淒美的愛情故事，看到這句話就能夠感受到其中的意境。
後世緣喻為命運糾纏的絲線，亦作緣份；它是一種人與人之間無形的鏈結；它是某種必然存在的相遇的機會和可能，包括所有情感。愛情中，二人相愛的緣分是由很多巧合、很多陰差陽錯、很多突然、一些偶然、一些必然組成的。
「緣」是兩人在社交網中建立起一種親密的關係，這便是緣分的一種體現，如父子、夫妻、朋友、親人、師生、主僕之間，便會被認為比陌路人之間更有緣分，亦被簡稱為有緣。兩個人要是經常相遇，他倆的關係在中國傳統文化中也會被認為比不經常相遇的人的關係更有緣分。緣分一詞通常的應用領域主要是在男女感情方面，各種交友機構喜以「情緣天下」一類的名稱。
6樓：有人了
意思就是人的緣分總是來來去去，聚散依依，但再好的緣分也會流水一樣，一去不復返，到頭來只落得無盡的思念。
用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
該句出自著名詩人李清照的《殘花》：
花開花落花無悔，緣來緣去緣如水。
花謝為花開，花飛為花悲。
花悲為花淚，花淚為花碎。
花舞花落淚，花哭花瓣飛。
花開為誰謝，花謝為誰悲。
7樓：你愛我惜
遠來遠去遠如水，花開花落總有事，一次很簡單，就是說時間到了，緣分自然就來了，就像水一樣水到渠成，花開花落總有事，就是每個人都會經歷，感情生活，實際上這兩句話說的就是兩個人之間的愛情
8樓：匿名使用者
就是乙個人不要過度的與執著與緣分，該是你的就是你的，自己要學會放的開
9樓：**座美妝達人
人的緣分總是來來去去，聚散依依，但再好的緣分也會流水一樣，一去不復返，到頭來只落得無盡的思念。
用高度凝練的語言，形象表達作者豐富情感，集中反映社會生活並具有一定節奏和韻律的文學體裁。
擴充套件資料。
詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。通常認為，詩較為適合"言志"，而詞則更為適合"抒情"。
詩詞 是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，並按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。
中國詩起源於先秦，鼎盛於唐代。中國詞起源於隋唐，流行於宋代。中華詩詞源自民間，其實是一種草根文學。在21世紀的中國，詩詞仍然深受普通大眾青睞。
10樓：啦啦啦咯哦
緣分出現和離開就像水一樣，飄忽不定，流來流去，但是花兒有開有落，最終定會隨著季時，對應上的。
拓展：
該句出自著名詩人李清照的《殘花》 ：
花開花落花無悔，緣來緣去緣如水。
花謝為花開，花飛為花悲。
花悲為花淚，花淚為花碎。
花舞花落淚，花哭花瓣飛。
花開為誰謝，花謝為誰悲。
11樓：洛旻万俟憐晴
緣分來去如同流水不可強求。
花兒有開有落總有時節對應。
大意：凡事隨緣，不可強求。順其自然，遵循時機。
12樓：匿名使用者
緣來緣去
我們要把所有的事情都看成是緣來緣去，是很自然的。
今天他對我不好，沒有關係，可能是惡緣成熟；今天我有東西吃，那是我的佛緣成熟，有人來供養了；今天我倒霉了，說明我的緣分不夠。你這樣想想，那樣想想，你不就想通了嗎？當你什麼都想得通的時候，你不就圓融了嗎？
你的心不就包容太虛了嗎？
你今天花了很多精力去買乙個生意卻不成功，如果你想這是你的緣分不夠，你就一點不會生氣，那你的心就包容了太虛，你就想通了。
昨天有一位聽眾告訴**，他曾經做夢夢到自己的壽命很短，他就許願，許願之後夢到菩薩給他延壽，並且壽命可以一直到平平安安地走，無病無災，結果他自己沒有堅持好好修心念經，夢中他又看到**和護 法神在商量他的陽壽的問題。也就是說，當乙個人毀掉自己的誓言之後，護 法神一定會來懲罰他的。這個人很清楚，而且護 法神跟他講：
「你為什麼不找你**來救你？」**實際上已經跟護 法神在討論他的折壽問題了，希望大家真的要好好珍惜，我們作為學佛人，自己講過的話，一定要記在心中，要守信用，要對得起觀世音菩薩。
今天給大家稍微講深一點。佛教的宇宙觀是什麼？佛教認為，宇宙有無數個世界，佛祖早在兩千五百年 前就講過，宇宙有三千大 千 世 界。
也就是說，在這個宇宙的形成當中，有無數個數不清的世界在裡面，我們這個地球只不過是宇宙空間當中的乙個。佛教中大的空間叫佛剎、虛空，小的叫微塵，統稱三千大 千 世 界。我們生活的這個地球只不過是宇宙空間的乙個很小的微分 子，乙個很小的星球，所以希望大家不要在這個小小的星球當中，還要讓自己找到乙個更小的空間。
想想看，我們在這個地球上，我們為了自己的乙個小小的家，我們為了自己的乙個房間大小，我們為了所有的這些自私自利的東西而活；再想想看，整個宇宙是多麼的大，我們差得多遠啊。心包太虛就是讓你的心能夠包容整個的宇宙，如果人的心胸像宇宙般地寬廣，那麼這個世界是多麼的和藹。就是因為人的心太骯 髒了，不能包容這個世界上 任何的一點一滴對自己不利的東西，人才會越來越自私。
希望你們真的要看得開，想得通。**經常講一句話，大海為什麼偉大，因為它永遠在最低處，它很偉大，它從來不跟人家爭高低的。
我們生活在這個微塵的世界當中，地球只不過像宇宙中的乙個小灰塵一樣，所以，我們小到無限的小，在這個宇宙空間當中小到已經找不到了，那就叫空，也就是無念；由大到無盡的大，也就是說，人的想法想讓它大，就會變成無限的大，讓它小，可以變成無盡的小。舉個簡單例子，你們的孩子在托兒所的時候小不小？你在遠遠的地方看著這個小孩子是不是很小？
如果你把他抱在手上，碰著你的頭，你是不是覺得這個孩子很大？
如果你盯著他的臉看，你會覺得他是你的整個世界。所以，事物可以大，也可以小，小到無盡小就是空了，大到無盡的大就是有了。也就是說，我們在這個宇宙空間當中，我們想看到什麼，我們就能看到什麼，我們不想看到什麼，我們就沒有了。
今天你只看到家裡這麼一點點地方，你就是個井底之蛙；
今天你看到太陽從你的窗戶射 進來，你天天在家裡，你看到的永遠就只是這麼點陽光。如果你能夠走出家門，到外面的世界去看一看，你才會知道陽光原來是那麼的廣大，所以，人的心胸要寬大，這個就叫道理。
**叫你們要真如。什麼叫真如？就是真正地實踐，真正地明白宇宙空間的微妙。
佛法講，宇宙空間的微妙就在於這裡。要明白乙個道理，佛法有八萬四千種法 門，但是呢，這八萬四千法 門都叫方便法 門，就是看你自己怎麼樣去修，這個法 門是讓你們離苦得樂的法 門。
因為人很苦，各種各樣的苦都有，菩薩說人有八萬四千種苦，所以就衍生出八萬四千種法 門來救苦救難。我們必須要懂得這八萬四千種法 門都是殊途同歸，都是一樣的目的，一樣的道理，都是讓我們來離苦得樂的。所以，在人生中我們要取得平衡點，什麼叫平衡點？
就是要經常想想自己的過去，你就能找到平衡點了。
想想你的過去是多麼的苦，想想你現在又是多麼的甜；想想過去我是多麼的開心，現在是多麼的苦，你也是在找尋平衡啊。過去我為什麼這麼好呢？因為我修得好，我前世修得好，現在為什麼不好呢？
因為我今世沒修，所以我受報了，這樣一想，你才能取得平衡點。想想過去，我也苦悶，但是我現在學佛了，覺得自己能夠擺脫了，我沒有苦悶了。你們想想看，能夠經常這樣找尋平衡點的人，他是不是離苦得樂了？
過去有一句話叫「憶苦思甜」，就是讓你們經常想想人家苦的時候。還有多少人到現在身份還沒有定呢，你們已經有身份的人想想，你們是不是已經很甜了？還有很多人還沒有乙個完整的家，還有很多人沒有乙個完整的身 體，因為他渾身都是病，那你至少沒有生惡病吧？
那你應該開心了。要知道，就算你在國 會裡做議員、做總 理，當你生了癌症的時候，你還是在醫院裡度過，名利是沒有用的。所以，要善於取得心中的平衡點。
在人生中，我們要中庸正觀。中庸，就是什麼事情都往當中看，不要偏左，不要偏右。正觀，就是把什麼事情都要用正確的想法來看人家，不要把人家看成不好；正觀，就是要用正確的心理素質來看人家。
大家都知道中庸之道，這個小孩子不好了，爸爸媽媽不要把他一下子打到十八層地獄，小孩子就算做錯了事情，你也要鼓勵他、幫助他。這個小孩子好了，你也不要把他捧到天上。我們這裡有很多女孩子在談戀愛的時候，就把她的男朋友捧到天上，一旦你對他稍微有點冷了，他馬上會感到非常的冷，所以他會離你而去。
**講的這些，都是你們應該接受的教訓。**教你們，對人家好，溫度要慢慢地加上去。我今天五十度了，五十一度，他每天都會感覺非常的溫暖，五十二度了，他又感覺很溫暖。
現在很多人做生意也好，交朋友也好，一下子恨不得把什麼都給人家，溫度公升到八十度，然後公升到九十度，接著你還公升得上去嗎？你這個鍋爐沒有煤了，當你的溫度公升不上去的時候，你的溫度就是在往下降，實際上降到八十度的時候，還是很熱的啊，七十度也是很熱的啊，但是對方已經感覺到太冷了。
所以，做人不要一下子太熱情，也不要一下子太冷淡，要中庸之道啊，要讓人家感覺到每一天都保持著溫暖。一下子給人家臉看了，難看得要死，又一下子對人家好得恨不得把臉貼上去。為什麼會這樣呢？
就是因為不懂得中庸正觀。
我們要一見同觀。見一件事情，我們要相同地來看問題，就是要把人家都看成是一樣的。如果這件事情出在他的身上，我會怎麼樣想呢？
你看到的事情，人家也看到了，你是怎麼樣想這個問題的呢？這叫一見同觀。你想一想，別人為什麼處理得這麼好，我為什麼要這麼處理呢？
那就是說是我的不對了，對不對啊？如果這個人跟他沒有關係，人家是怎麼樣對待這個問題，你又是怎麼樣對待這個問題的？
那你的這個觀念出來跟人家不一樣，那你就不是一見同觀，聽得懂嗎？相同地去處理問題，這樣比較自然，這樣比較公 正。要把自然界看成是圓融的，把自然的所有東西都看成是應該的。
今天他為什麼不理睬我了？是我自己沒有做 好 人啊，是我自己沒有做好啊，所以才會這個樣子。事情本來是很好的，自己沒有做好，怪自己一輩子都不會後悔，怪人家一輩子都覺得後悔。
**講的都是很有哲理的，你們反過來好好想想是不是這樣？
乙個人如果一輩子怪人家、恨人家，到最後他會很冤 屈地死去：我為什麼會這樣呢？我為什麼會這麼倒霉呢？
如果覺得是自己沒有做好，是自己的報應，你就不會抱怨自己了。要懂得這個道理。
我們要把所有的事情都看成是緣來緣去，是很自然的。今天他對我不好，沒有關係，可能是惡緣成熟；今天我有東西吃，那是我的佛緣成熟，有人來供養了；今天我倒霉了，說明我的緣分不夠。你這樣想想，那樣想想，你不就想通了嗎？
當你什麼都想得通的時候，你不就圓融了嗎？你的心不就包容太虛了嗎？你今天花了很多精力去買乙個生意卻不成功，如果你想這是你的緣分不夠，你就一點不會生氣，那你的心就包容了太虛，你就想通了。
這個人本來是你的老婆，為什麼跟你合不來，過一陣子做人家老婆去了？你也要想得開啊，你想不通，你自責，你會傷自己。解決不了問題，沒有結果的事情，為什麼要去做呢？
自己傷心的事情，是解決不了問題的，那你為什麼要去做呢？如果你照樣這種心態，你能夠包容天上、天下所有的事情嗎？所以叫心包太虛。
花開花落花無悔,緣來緣去緣如水後面是什麼
後面是 花謝為花開，花飛為花悲。花悲為花淚，花淚為花碎。花舞花落淚專，花哭花瓣飛。花開為誰謝，屬花謝為誰悲。殘花 李清照 花開花落花無悔，緣來緣去緣如水。花謝為花開，花飛為花悲。花悲為花淚，花淚為花碎。花舞花落淚，花哭花瓣飛。花開為誰謝，花謝為誰悲。詩中婉約擬抒了愛情的纏綿悱惻，輾轉優柔，以花開花謝...
花開花落需有時，緣盡緣散勿忘憂什麼意思
如同花朵終會凋零，兩個人的緣分盡了就會分開，不須感傷，這只是必然的規律罷了。頗有 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟 的味道。花開花落終有時,緣盡緣散隨風逝 是什麼意思 能表達什麼心情 不是表達心情，而是表示結局 如果是他 她送給你的話，表示你們的關係結束，當然你聽我這說...
對聯前生緣今生緣來生緣,緣來緣去緣不盡請對下聯
前生緣今生緣來生緣,緣來緣去緣不盡今世情前世情未了情 情生情滅情無悔 過去情現在情將來情，情缺情聚情無悔。我的就是有點俗！前生緣今生緣來生緣,緣來緣去緣不盡往世情昔世情現世情，情生情滅情難了 下聯 今世情，前世情，來世情，情生情滅情無悔。有上聯求下聯 文財神 武財神 義財神，三財聚一殿 文財神 ba...