1樓：水落梨優
採桑子 塞上詠雪花
非關癖愛輕摸樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，漂泊天涯，寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
2樓：
原文: 採桑子 塞上詠雪花
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
3樓：匿名使用者
採桑子 塞上詠雪花
納蘭性德
非關癖愛輕摸樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，漂泊天涯，寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
就是這首了，你自己看看。
4樓：匿名使用者
塞上詠雪花
—— 納蘭容若
非關癖愛輕摸樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，漂泊天涯，寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
納蘭容若的「本有根芽，不是人間富貴花」的全詩是什麼？
5樓：虞荷蹉高
採桑子塞上詠雪花
非關癖愛輕摸樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，漂泊天涯，寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
6樓：休和宜繁星
採桑子塞上詠雪花
納蘭性德
非關癖愛輕摸樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，漂泊天涯，寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
就是這首了，你自己看看。
7樓：堂驪萍韋磬
原文:採桑子
塞上詠雪花
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
8樓：招瑜馬妤
塞上詠雪花
——納蘭容若
非關癖愛輕摸樣，冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，漂泊天涯，寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
再看看別人怎麼說的。
「別有根芽，不是人間富貴花」出自**
9樓：
採桑子·塞上詠雪花
[作者] 納蘭性德
[全文] 非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。
別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。
寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
冷處偏佳 別有根芽 不是人間富貴花，什麼意思？
10樓：所示無恆
意思是：更在於其在寒
處生長。雪花，雖與牡丹、海棠等人間富貴花不同，而是另具高潔品性。
出自是清代詞人納蘭性德的《採桑子·塞上詠雪花》，該詞寄託了天涯行役之苦，如雪花之漂泊無依般，體現了詞人心中的清高孤傲無人同與的悲涼之感。
作品原文
採桑子·塞上詠雪花
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
白話譯文
我並不是偏愛雪花輕舞飛揚的姿態，也不是因為它越寒冷越美麗。而是因它有人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。
謝道韞故去之後還有誰真的了解它、憐惜它，它在天涯飄盪，看盡冷月，聽遍胡笳，感受到的是西風遍吹黃沙的悲涼。
首句倒捲而出。先設想一種責詰，然後對此責難作出答覆：自己所愛者不只是雪花的輕倩飄灑，而且更是她那種冰雪精神。
再躍進一層，雪花似花非花，她以無根為有根，其六出之姿，空靈瑩潔，若有若無，絲毫沒有人間富貴花——牡丹那種深根、茂葉和豐腴的體態。
這，既是詞人的審美選擇，又是他對於富貴門閥種種束縛的逆反心態的反射。
十一年前夢一場」的描述。蜘絲馬跡，似以第二解為宜。詞從詠雪轉到謝娘，其連線點應是雪花的輕盈嫵媚、瑩潔玲瓏，它令詞人聯想到和某一女子的純潔、朦朧的輕憐密愛。
11樓：夢裡心落
意思：雪花是寒冷之地生長，但是品性卻更加高潔。
出處：《採桑子·塞上詠雪花》清代：納蘭性德非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
譯文：我喜歡雪花不在於它輕盈的形態，雪花是寒冷之地生長，但是品性卻更加高潔。可惜謝才女走後沒人再懂得憐惜，它只落得漂泊天涯，在冷風悲音中，任憑西風將它吹向無邊無際的大漠。
賞析：這首詠雪詞，是納蘭容若陪同康熙皇帝在塞外巡視時所作。納蘭借詠雪花而抒發自己的情懷，表現了自己不慕人世間榮華富貴，厭棄仕宦生涯的心情。
這種逆反的心理是納蘭突出的性格特徵，也是他的作品中多有感傷的重要原因之一。
納蘭性德，滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。特殊的生活環境背景，加之個人的超逸才華，使其詩詞創作呈現出獨特的個性和鮮明的藝術風格。
12樓：抱香蕉睡覺
一、釋義
我並不是偏愛雪花輕舞飛揚的姿態，也不是因為它越寒冷越美麗。而是因它有人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。
二、出處
《採桑子·塞上詠雪花》是清代詞人納蘭性德的詞作，該詞寄託了天涯行役之苦，如雪花之漂泊無依般，體現了詞人心中的清高孤傲無人同與的悲涼之感。
三、原詩
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
四、譯文
我喜歡雪花不在於其輕盈的形態，更在於其在寒處生長。雪花，雖與牡丹、海棠等人間富貴花不同，而是另具高潔品性。謝道韞是詠雪的著名才女,在她死後已無人憐惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳聲中任西風吹向無際的大漠。
13樓：匿名使用者
是納蘭性德的《採桑子 塞上詠雪花 》
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽。不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯，寒月悲笳。萬里西風瀚海沙。
[安言]：
「癖愛」：特別喜愛。「輕模樣」：雪花輕舞的樣子。
「富貴花」：唐以來世人多以牡丹海棠為富貴之花，此處說雪花自有風骨，別有根芽。不同與俗世繁花。
「謝娘」：與容若詞中別的「謝娘」不同，這裡是實指東晉才女謝道韞，《世說新語-言語》載：「謝安見雪因風而起，問子侄輩何物可比，有答之：
「撒鹽空中差可擬。」謝安搖頭不語。謝道韞對曰：
「未若柳絮因風起。」謝安激賞。
「西風」：秋風。「瀚海」：
明周祈《名義考》：瀚海，「以飛沙若浪，人馬相失若沉，視猶海然，非真有水之海也。」唐高適《燕歌行》詩：
「校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山」容若「萬里西風瀚海沙」一句化繁為簡，然而語意不弱古人。語簡而意闊，是高手才有境界。
此詞大約作於康熙十七年十月，容若扈駕北巡塞上時。
[安語]：
這是，容若名篇中的名篇。不但在《飲水詞》裡別具一格，就是放在歷代詠物言志的佳品中，也能拔節而出。容若道：
「謝娘別後誰能惜？」然而，幾乎在他在塞上完成這首詠雪花的絕調的同時，他已經給出歷史答案，謝娘之後，能惜雪花的還有他——納蘭容若。
我一直覺得，謝道韞的「未若柳絮因風起。」固然是千古奇喻，可惜卻少了個人的感情在裡面。好象乙個人說「月落烏啼霜滿天」時，卻沒有「江楓漁火對愁眠。
」的真實心遇，固然精彩，但也只能說是精彩。
容若一生心境悲苦淒涼，可以說是事出有因，卻也應了那句：「情發無端」。出身顯赫，才名卓著，仕途順利，本人儒雅清俊，與妻感情和諧。
似乎，似乎，這個男人是上帝的寵兒，沒有什麼是他不能夠得到和不滿足的。然而，滿眼的溫柔富貴結果卻種出一株別有根芽的「富貴花」。
他愛的是冷處偏佳，是精神的至清至潔；他取的是冷月涼音相伴下的漂泊天涯，是靈魂的自由不羈。
也許，容若看到漫天雪花飛舞，他幻覺到靈魂羽化的樣子，它們片片飛旋起落。
那一刻，他領悟自己一生的追尋。
14樓：鞏東園
這說的應該是蘭花吧？經常長在幽深的谷底，不像牡丹花一樣，經常出現在世人的面前
15樓：匿名使用者
作者以雪花自喻，納蘭是皇帝的侍衛,經常跟隨皇帝外出巡視、狩獵等等，此詞寄託了天涯行役之苦，如雪花之漂泊無依。 -------------------
譯文: 我喜歡雪花不在於其輕盈的形態，更在於其在寒處生長。雪花，雖與牡丹、海棠等人間富貴花不同，而是另具高潔品性。
謝道韞是詠雪的著名才女,在她死後已無人憐惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳聲中任西風吹向無際的大漠。典故：謝娘是個典故.
出自《世說新語》：「謝太傅（安）寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：
『白雪紛紛何所似？』兄子胡兒（謝朗）曰：『撒鹽空中差可擬。
』兄女曰：『未若柳絮因風起。』公大笑樂。」)
16樓：匿名使用者
「非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。」容若像是在用一副自我辯解的口氣：我也知道雪花是一種輕浮的花兒，而我也並不是乙個特別喜歡這種輕浮之美的人，我之所以喜歡雪花，只是因為它在群芳盡絕的寒冷地帶裡如此驚人地顯示了它那與眾不同的美。
它的美是孤獨的，只屬於「冷處」，在其他地方全然不見，而相反地，在它自己的寒冷世界裡也一樣看不見其他的花兒。
「別有根芽，不是人間富貴花」。——這一句是全詞當中的點睛之筆，表面上在解答上一句裡留下來的關於雪花的疑問，實則卻是容若的自況：雪花的根芽不是來自泥土，而是來自天外，它和我一樣，不屬於這個絢爛富貴的金粉世界，它雖然美麗，但絕不會與牡丹、芍藥為伍。
17樓：匿名使用者
納蘭容若讚美雪花不是人間富貴花的意思。
納蘭性德的一首採桑子：「非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。」這是寫雪的 想問「關
18樓：匿名使用者
原文: 採桑子 塞上詠雪花
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不專是人間富貴花。 謝娘別後屬誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
譯文: 我喜歡雪花不在於其輕盈的形態，更在於其在寒處生長。雪花，雖與牡丹、海棠等人間富貴花不同，而是另具高潔品性。
謝道韞是詠雪的著名才女,在她死後已無人憐惜雪花了，只落得漂泊天涯，在寒冷的月光和悲笳聲中任西風吹向無際的大漠。
(作者以雪花自喻，納蘭是皇帝的侍衛,經常跟隨皇帝外出巡視、狩獵等等，此詞寄託了天涯行役之苦，如雪花之漂泊無依。謝娘是個典故.出自《世說新語》：
「謝太傅（安）寒雪日內集，與兒女講**義。俄而雪驟，公欣然曰：『白雪紛紛何所似？
』兄子胡兒（謝朗）曰：『撒鹽空中差可擬。』兄女曰：
『未若柳絮因風起。』公大笑樂。」) 此處「關」直譯為：
在於， 有關，
「冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花」這句詞的意思？
19樓：孫老闆
「冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花」的意思是：雪花越寒冷越美麗，雪花有人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。
【出處】《採桑子·塞上詠雪花》——清·納蘭性德
非關癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。
謝娘別後誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風瀚海沙。
【譯文】我並不是偏愛雪花輕舞飛揚的姿態，也不是因為它越寒冷越美麗。而是因它有人間富貴之花不可比擬的高潔之姿。謝道韞故去之後還有誰真的了解它、憐惜它，它在天涯飄盪，看盡冷月，聽遍胡笳，感受到的是西風遍吹黃沙的悲涼。
擴充套件資料
1、《採桑子·塞上詠雪花》創作背景
詞人從康熙十七年（1678）到康熙二十三年（1684）年，每年有很多時間隨康熙出巡或奉使在外，這首詞便是詞人陪同康熙出巡塞外時所作。康熙十七年（1678）十月，詞人扈從北巡塞上之時，驚訝於塞上的雪很凜冽，有著不用於中原的氣勢，便有感而發，寫下該詞。
2、《採桑子·塞上詠雪花》鑑賞
康熙十七年十月，容若扈駕北巡塞上時，在塞外看見大雪飛揚，姿態肆揚。那是北方的雪，大朵大朵，情誼厚重，從幾萬英呎的高空直拗地投向大地，纏綿壯烈的肆意態度，縱還未知這一片世界，能不能容身，也義無返顧。真正的美景不被勉強存留，它只於內心剎那光芒交觸，完成一次深入邂逅。
每每讀採桑子的下闋，我都會覺得容若還站在寒風凜冽的塞上，遙遙是萬里的黃沙，雪已落滿他的雙肩，那雙迎著雪花的眼睛，冰雪般明亮。他伸出手去，雪花飛入手心，很快被手心的溫度融化掉，成了一粒水珠。他看著那滴水，忽然明白了，雪花是矜貴冰冷的。
他想到自己，這些年扈從皇帝四處出巡，身為乾清宮的侍衛，他算是最接近皇上的人了，人人稱他受恩寵，連他的父親也鬼迷心竅的跟著欣喜，認為他仕途大有可為。只有他自己始終落落寡歡，乙個男人靠近另乙個男人，允許你保護他，這就能算是了不得的恩遇嗎？看著是站著的，實際上始終是跪著的。
謝道韞的「未若柳絮因風起」固然是千古奇喻，可惜卻少了個人的感情在裡面。縱觀她的一生，並沒有這種飄零的情結，所以只是一時靈機忽現。好象乙個人吟「月落烏啼霜滿天」時，卻沒有「江楓漁火對愁眠」的真實心遇，固然精彩，但也只能說是精彩。
容若愛的是冷處偏佳，是精神的至清至潔；他取的是冷月涼音相伴下的漂泊天涯，是靈魂的自由不羈。白雪擁抱茫茫著黃沙，由碧落投身至此，做彼此最親密的接觸。天與地。
瞬息無緣。人有苦，可以求天地垂憐，天地之苦，又有誰能憐惜？那一刻，他領悟自己一生的追尋。
求寫納蘭容若的文章和納蘭容若的《側帽》
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好像不是啊 據說容若有個好朋友名曹寅 曹雪芹應該是曹寅的孫子 絕對不是 1 他的姓不對 2 曹雪芹的祖父是曹寅 曹寅當時與納蘭性德是好友。他們的年齡相差太大了 只不過是流傳納蘭性德是曹雪芹的紅樓夢中寶玉的原型罷了 可以看看http user.曹雪芹是江南織造曹寅的子孫。他的確有兒子，有三兒四女。長子...