1樓：miss_羅蘭蘭
拔苗助長 井底之蛙 刻舟求劍 黔驢技窮濫竽充數 南轅北轍 驚弓之鳥 東施效颦對牛彈琴 畫蛇添足 守株待兔 杞人憂天掩耳盜鈴 葉公好龍 鷸蚌相爭 買櫝還珠
2樓：
退避三舍 洛陽紙貴 草木皆兵 按圖索驥 後來居上 邯鄲學步 守株待兔 如火如荼 望梅止渴 探驪得珠 望洋興嘆 掩耳盜鈴 桃李不言,下自成蹊 請君入甕 高山流水 胸有成竹 唇亡齒寒 聞雞起舞 指鹿為馬 不寒而慄 不學無術 雞鳴狗盜 勢如破竹
3樓：小學數學老師
拔苗助長，葉公好龍，守株待兔，刻舟求劍
4樓：ミ仰望天空~說再見
亡羊補牢。鷸蚌相爭。
來自寓言故事的四字成語都有什麼啊各
5樓：月照星空
來自寓言故事的四字成語可以是：葉公好龍 、掩耳盜鈴 、守株待兔 、拔苗助長 、打草驚蛇 、囫圇吞棗 、
狐假虎威 、螳螂捕蟬 、對牛彈琴 、鄭人買履 、緣木求魚 、刻舟求劍 、雪中送炭 、望梅止渴 、亡羊補牢 、黔驢技窮 、井底之蛙 、邯鄲學步 、班門弄斧、畫蛇添足 、買櫝還珠、刻舟求劍 、緣木求魚等。
6樓：匿名使用者
葉公好龍，守株待兔，亡羊補牢，揠苗助長，狐假虎威，坐井觀天，邯鄲學步，揠苗助長，井底之蛙，畫蛇添足，自相矛盾，刻舟求劍，掩耳盜鈴，
寓言故事的四字詞語有那些？要五個，懸賞五
7樓：匿名使用者
愚公移山 畫蛇添足 掩耳盜鈴 亡羊補牢 買櫝還珠 發奸擿伏 返老還童 發蒙振落
守株待兔 開卷有益 博而不精 百發百中 奮不顧身 分崩離析 風吹草動 分道揚鑣
必恭必敬 百感交集 兵貴神速 杯弓蛇影 不得要領 拋磚引玉 爾虞我詐 罰不當罪
不寒而慄 不合時宜 不自量力 不拘一格 大逆不道 大器晚成 當務之急 開誠布公
不可多得 不堪回首 不可救藥 別開生面 多多益善 大腹便便 大公無私 當局者迷
不倫不類 伯樂相馬 班門弄斧 冰山難靠 大筆如椽 打草驚蛇 雕蟲小技 大材小用
白面書生 八面威風 不名一錢 拔苗助長 乘興而來 沉魚落雁 乘人之危 車載斗量
不屈不撓 不求甚解 髀肉復生 病入膏肓 草木皆兵 程門立雪 長驅直入 車水馬龍
背水一戰 半途而廢 不貪為寶 白頭如新 才高八斗 城狐社鼠 滄海桑田 草菅人命
抱薪救火 標新立異 不學無術 不遠千里 殘杯冷炙 寸草春暉 草船借箭 乘風破浪
別有天地 不遺餘力 百折不撓 百丈竿頭 不自量力 不知所云 賓至如歸 拔幟易幟
一國三公 以規為滇 一鼓作氣 一事無成 一網打盡 義無反顧 一誤再誤 風聲鶴唳
一揮而就 與虎謀皮 異軍突起 有腳陽春 一日三秋 一絲不拘 一身是膽 以身試法
以卵擊石 以鄰為壑 夜郎自大 一毛不拔 一錢不值 予取予求 一丘之貉 一日千里
一鳴驚人 一木難支 以貌取人 羽毛未豐 有名無實 一諾千金 一暴十寒 一竅不通
8樓：匿名使用者
畫餅充飢、自相矛盾、畫蛇添足、愚公移山、精衛填海、揠苗助長、畫龍點睛
9樓：匿名使用者
坐井觀天 井底之蛙 刻舟求劍 狐假虎威 守株待兔 揠苗助長 葉公好龍 自相矛盾 掩耳盜鈴
10樓：匿名使用者
來自寓言故事的成語有黔驢技窮、抱薪救火、愚公移山、杯弓蛇影、打草驚蛇、買櫝還珠、葉公好龍、畫龍點睛、伯樂相馬、畫蛇添足、濫竽充數、自相矛盾、驚弓之鳥等。
黔驢技窮：黔地沒有驢，好事者從外地運來一頭驢，老虎剛開始害怕驢的叫聲，後來開始冒犯它，發現驢只會踢，沒其他本事，最終吃掉了驢。黔驢技窮比喻有限的本領用完了。
抱薪救火：就是抱著柴火去救火，意為消除災禍的方法錯誤，結果反而更加糟糕。這個成語出自於《史記·魏世家》，魏國一味地把土地割給秦國，最終只能讓秦國更加強大，魏國走向滅亡，就好比抱薪救火一樣。
愚公移山：愚公雖然不能把山移走，但是太行和王屋兩座大山遲早可以被子子孫孫移開。愚公的精神感動了天帝，最終兩座大山被天帝挪走。這個故事讓我們學會了堅持不懈、不畏艱難險阻的精神。
杯弓蛇影：這個故事是說樂廣乙個朋友來家裡喝酒，朋友看到酒裡有蛇覺得噁心患病，其實酒裡的蛇是弓上漆畫在酒裡的倒影，朋友解惑後病徹底好了。杯弓蛇影用來比喻疑神疑鬼，不能明察秋毫、弄清真相的人。
買櫝還珠：意思是買來了裝珍珠的木匣子，卻把珍珠退回去了，比喻沒有眼光、不懂取捨。楚國人為了把珍珠賣個好價錢，就做了乙個木蘭的盒子，可買東西的人卻把珍珠還了回來，讓人啼笑皆非。
11樓：匿名使用者
狐假虎威
葉公好龍
杯弓蛇影
畫蛇添足
畫龍點睛
12樓：匿名使用者
畫蛇添足 愚公移山 百發百中 掩耳盜鈴 亡羊補牢 坐井觀天 百發百中 ，奮不顧身 買櫝還珠
13樓：匿名使用者
葉公好龍，守株待兔，刻舟求劍，狐假虎威，坐井觀天，井底之蛙，拔苗助長，風吹草動，換弓蛇影，驚弓之鳥，亡羊補牢，不質量力，百發百中，農夫和蛇，三頭黃牛，互相矛盾，胡思亂想，大禹治水。
14樓：致愛偶練
守株待兔 掩耳盜鈴 葉公好龍 刻舟求劍 揠苗助長
15樓：匿名使用者
刻舟求劍、葉公好龍、井底之蛙、坐井觀天、畫蛇添足、
16樓：匿名使用者
刻舟求劍、葉公好龍、杯弓蛇影、守株待兔、邯鄲學步
17樓：匿名使用者
刻舟求劍 掩耳盜鈴 揠苗助長 守株待兔 葉公好龍
驚弓之鳥
18樓：匿名使用者
鄭人買履，掩耳盜鈴，濫竽充數， 刻舟求劍
19樓：匿名使用者
亡羊補牢 臥薪嘗膽 揠苗助長 刻舟求劍
20樓：小小李魚我愛你
?、不會因為別人都以為熱情❤️、不能容忍自己也要好好照顧自己，在家了！在家了！不過、這兩個
21樓：匿名使用者
守株待兔，濫竽充數 葉公好龍 刻舟求劍
22樓：石頭
葉公好龍、韓信點兵一多多益善
23樓：匿名使用者
守株待兔，南轅北轍，坐井觀天，葉公好龍，刻舟求劍
24樓：匿名使用者
刻舟求劍 拔苗助長 鄭人買履
25樓：匿名使用者
守株待兔，狼吞虎嚥，龍飛鳳舞，狐假虎威，畫蛇添足，坐井觀天。
26樓：**格式化
愚公移山葉公好龍掩耳盜鈴揠苗助長忙羊補牢女蝸補天盤古開天闢地畫龍點睛畫蛇點足
27樓：
守株待兔
一日千里
買櫝還珠
不是量力
奮不顧身
出自寓言故事的四字成語有哪些
28樓：孫向松容海
葉公好龍
、掩耳盜鈴
、守株待兔
、拔苗助長
、打草驚蛇
、囫圇吞棗
狐假虎威
、螳螂捕蟬
、對牛彈琴
、鄭人買履
、緣木求魚
、刻舟求劍
雪中送炭
、望梅止渴
、亡羊補牢
、黔驢技窮
、井底之蛙
、邯鄲學步
班門弄斧、畫蛇添足
、買櫝還珠、刻舟求劍
、緣木求魚，等等。
29樓：龍之騰必潛乃翔
狐假虎威、
葉公好龍、
畫蛇添足、
掩耳盜鈴、
守株待兔、
刻舟求劍、
濫竽充數、
井底之蛙、
亡羊補牢、
買櫝還珠、
自相矛盾
30樓：匿名使用者
守株待兔，拔苗助長，
買櫝還珠，掩耳盜鈴
狐假虎威這些都可以用
31樓：匿名使用者
葉公好龍，鄭人買履，買櫝還珠
32樓：匿名使用者
狐假虎威，畫蛇添足，守株待兔，井底之蛙
33樓：匿名使用者
對牛彈琴，百發百中，井底之蛙，坐井觀天，守株待兔，愚公移山。
34樓：耳朵
守株待兔、撥苗助長、買櫝還珠、井底之蛙
含有寓言故事的四字詞語有哪些？
35樓：匿名使用者
掩耳盜鈴
刻舟求劍
葉公好龍
鄭人買履
智子疑鄰
守株待兔
濫竽充數
掩耳盜鈴鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會依人的主觀意志而改變。有的人對自己不利，或不喜歡的客觀存在，採取不承認的態度，以為如此，它就不存在了，這和"掩耳盜鐘"一樣，都是極端的主觀唯心主義--唯我論的表現。
如果對客觀存在的現實不正視、不研究，採取閉目塞聽的態度的話，最終便會自食苦果。
刻舟求劍刻舟求劍是乙個寓言故事演化而成的成語，一般比喻死守教條，拘泥成法，固執不知變通的意思。以靜止的眼光來看待變化發展的事物，必將導致錯誤的判斷。文中的楚人正是犯了這樣的錯誤。
揭示道理 這個故事告訴我們:世界上的事物，總是在不斷地發生變化，不能憑主觀做事情。人不能死守教條。
情況變了，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會失敗。告誡人們不能片面、靜止、狹隘地看待問題。
葉公好龍葉公好龍，古代漢族寓言故事。漢代·劉向《新序·雜事五》：「葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。
於是天龍聞而下之，窺頭於牖，施尾於堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
」後以「葉公好龍」比喻自稱愛好某種事物，實際上並不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。
36樓：匿名使用者
坐井觀天，南轅北轍，守株待兔
37樓：匿名使用者
掩耳盜鈴。賴於充數。葉公好嘍。刻舟求劍。守株待兔。
38樓：匿名使用者
自相矛盾，狐假虎威刻舟求劍，坐井觀天
39樓：13320火鍋
坐井觀天狐假虎威杞人憂天
40樓：匿名使用者
坐井觀天，邯鄲學步，濫竽充數
41樓：阿膠妞妞
坐井觀天守株待兔坐井觀天掩耳盜鈴
42樓：樂觀的李百萬
無論路hacking，
來自寓言故事的四字成語有哪些
43樓：暴走少女
來自寓言故事的四字成語有很多，比如坐井觀天、井底之蛙、刻舟求劍、狐假虎威、守株待兔、揠苗助長、葉公好龍、自相矛盾、掩耳盜鈴、南轅北轍、畫蛇添足、濫竽充數、亡羊補牢、杯弓蛇影等。
擴充套件資料：
成語解析：
一、坐井觀天
【解釋】：坐在井底看天。比喻眼界小，見識少。
【出自】：唐·韓愈《原道》：「坐井而觀天，曰天小者，非天小也。」
白話文：「坐在井，看天，說是小的，不是天大小的。」
【語法】：連動式；作謂語、賓語、定語；含貶義
二、井底之蛙
【解釋】：井底的蛙只能看到井口那麼大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
【出自】：《莊子·秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」
白話文：「井底之蛙不可以談論大海的，因為受到居住地方的侷限。」
【語法】：偏正式；作主語、賓語、定語；含貶義
三、刻舟求劍
【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出自】：《呂氏春秋·察今》：「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：『是吾劍之所從墜。』舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？」
白話文：「楚國有個渡江的人，他的劍從船上掉到水裡，就契那船說：『這寶劍掉下去的地方。
』船停了，從他所刻記號的地方下水去找劍的。船已經走了，而劍不走，這樣尋找寶劍，這不是糊塗嗎？」
【語法】：連動式；作謂語、定語、狀語；含貶義
四、狐假虎威
【解釋】：假：借。狐狸假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。
【出自】：《戰國策·楚策一》：「虎求百獸而食之，得狐。……虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走，虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。」
白話文：虎求百獸而吃的，得到狐狸。老虎認為這樣……，所以就跟他走。獸見之都跑，老虎不知道野獸害怕自己才逃跑的，以為是怕狐狸呢。」
【語法】：主謂式；作謂語、定語、賓語；含貶義
五、守株待兔
【解釋】：株：露出地面的樹根。原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥倖心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。
【出自】：《韓非子·五蠹》記載：戰國時宋國有乙個農民，看見乙隻兔子撞在樹根上死了，便放下鋤頭在樹根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
【語法】：連動式；作賓語、定語；含貶義
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先知和預言家有什麼區別,宗教中指預言未來的人叫什麼與預言家先知一樣意思的是什麼人
先知乃先天所知,先知先覺,其知覺正確徹底 預言家往往有預言不正確的時間或成分,其準確性不如先知。先知比來喻的是未卜先 知,說自白了也就是在事件發生前先知道。可是預言家跟先知很不一樣 預言家可以預言未來,可以定奪未來的變化,乙個是主動,另乙個是被動。預言家是前者,而先知是屬於後者。當然啦,兩者都很厲害...