1樓：錦語良言
如果是七十年以上了，那就不可能是塑料了。綠色的不是玻璃，因為那個時期沒有造假或粗製濫造的現象，最起碼也是琉璃珠。
2樓：糖甜
我也有一串，黃色的珠子一樣，黑色的珠子比你的好，有50多顆
3樓：匿名使用者
跟我家一樣。你弄清楚是什麼材質了嗎
4樓：唐姿字鴻哲
唸佛可以，但是不能越過聖像的微雕，到了那裡之後再返回來唸就行
5樓：東北_浩瀚
我家有，是祖傳的，萬佛朝宗
6樓：藍楓葉東
能留下****麼？我有乙個和你一樣的！
怎麼可以買到內微雕佛像的佛珠？？？？？ 就是有個小孔，往裡看有佛像的那種 10
7樓：網名隨緣
呵呵；沒見過的路過；
記得老家長輩說以前有個老佛珠是能看到裡面有佛；
但是失傳多年；已找不到；
8樓：悟心同修
我買了一串，挺貴的，裡面嵌入乙個類似於放大鏡的裝置，可以看到觀世音菩薩，
9樓：啊野性
我有你們說的那種佛珠，是老輩留下的，佛頭是蜜蠟的，裡面是普賢菩薩，品相完整，我也很想知道它的淵源，
10樓：匿名使用者
我家有乙個 有108顆珠子 有一顆佛珠裡有乙個牽手觀音。
11樓：科爾沁主人
請到內微雕佛像的佛珠是不好的。佛像盡量叫他不動，安定，更不能手裡捻，這是不敬。目前的旅遊地的小攤攤主不明白這個，所以念珠上刻佛像。念珠講究輕，珠或圓或扁一致，以免捻珠時出分別。
12樓：13212899922偉
我有一串但珠子就剩六十多顆了？佛頭還有
13樓：匿名使用者
我家裡有，一串佛珠，其中乙個就是
14樓：驍堯
我家有，不過**昂貴
15樓：古月永江
我聽家裡老人說，我家有乙個
16樓：匿名使用者
我有同樣問題。請問您買到了嗎？
我有一顆佛珠，材質不清楚，但是有兩個一大一小的小孔，孔內透光能看到千手觀音的微雕。 10
17樓：匿名使用者
東西沒有看到，不好說，發圖來！
18樓：飛天金蟾
材料不能是太好的，因為是近代的。它就像小的時候玩是手持洋片一樣，乙個空是看到、乙個空是透光的。小的則是照在洋片上的。木質好的話可供把玩、木質不好······就哄小孩吧！
19樓：春哥帶我去旅行
我也見過乙個，家人說可能是清朝還是**的玩意，暗紅色，材質可能是瑪瑙還是蜜蠟之類的，千手觀音是金色的。同問是什麼東西？？
佛家手中的佛珠，大的那一串佛珠是108顆，小的那一串是多少顆？
20樓：晴天的娃娃
個人認為18顆或21顆都可(佛頭不算不在內)
《為什麼要戴佛珠》
「佛珠」的本意是「弗誅」，戴在身上隨時提醒我們，不可誅殺任何有性命的東西，包括人、動物、植物，而且要想盡一切辦法來維護對方的生存，讓他們也能安心地活下去。
有些人原本有很長的壽命，可是他卻誅殺太多的小生命，使這些小生命都沒有能夠活到他們該活的歲數，所以，神把這筆帳記到他身上，把這些小生命短少的歲數，從他的壽命中，扣除了，因此，他便變得很短命。
有些人原本只有很短的壽命，可是他不但很疼惜一些大小動物、植物的生命，而且很有愛心地照料他們、呵護他們，使他們的壽命延長了、增加了。這些延長的、增加的壽命，神也分毫不少地算在這人的生死簿上，使他的壽命也隨著延長了、增加了。
人之所以會死，不是因為他得了不治之症，而是因為他的陽壽已盡。很多人車禍死、墜機死，或各種意外，而突然一命嗚呼。這些人並沒有得什麼不治之症，但該死的時侯，也一樣死了。
人應該自己去努力一點一滴地延長增加自己的壽命，為延長壽命與增加壽命最好的方法，便是不殺生，而放生。
當您不殺生，閻羅王也必不殺您，而當您放生時，閻羅王也必放您一條生路，讓您活下去。
(摘自
【l、古印遺風－－佛珠的起源】
佛珠，本稱念珠，是指以線來貫穿一定數目的珠粒，於稱名唸佛或持咒時，用以記數的隨身法具。其梵文原語包括四種意義：
（一）pasaka－mala，音譯是「缽塞莫」，意譯作「數珠」。
（二）aksa－mala，音譯是「阿叉摩羅」，意譯作「珠謦」。
（三）japa－mala， 音譯是「渣巴摩羅」，意譯作「念誦謦」。
（四）aksa－sutra，音譯是「阿叉修多羅」，意譯作「珠之貫線」。
而梵語mala是『謦』的意思。通常來講佛珠的最初起源，是由於古印度人有纓珞謦條纏身的風尚（見圖1、2 ），而正是這種風尚的沿襲，逐漸演變成為後世佛珠的使用。
在佛教經典中，有關佛珠的起源，一般都以《木木患子經》所載佛陀對波流離王的啟示作為通說。**載：
佛告王言。若欲滅煩惱障報障者。當貫木木患子一百八。
以常自隨。若行若坐若臥。恒當至心無分散意。
稱佛陀達摩僧伽名。乃過一木木患子。如是漸次度木木患子。
若十若二十。若百若千。乃至百千萬。
……大善我當奉行。即敕吏民。營辦木木患子。
以為千具。六親國戚。皆與一具。
王常誦念。雖親軍旅。亦不廢置。
由此可知，波流離王在聽到佛陀的開示之後，便開始用木木患子來製造佛珠，持念「三寶」之名，用以消除煩惱障和報障，這應當是佛教當中，佛珠最初的起源了。
應當指出的是，佛珠雖然現已成為佛教徒的一項重要標誌。但如果溯其本源，佛珠卻並非佛教所創用。如古印度婆羅門教中的「毗濕奴派」，很早便有持用佛珠的記載，並且以律典為所依的南傳佛教徒亦不曾流行過佛珠。
這在出土文物中，亦有例證。如在印度出土，屬於公元二世紀時代的「龍王皈佛」造像上，有一尊婆羅門像，其頸上是懸掛有佛珠的。我想，這就如同佛教起源於印度，大興於中土「牆內開花牆外香」 的道理一樣，佛珠雖非佛教所創用，但卻正是因為植根於佛教這塊肥沃的土壤中，才有可能成為今日中國漢藏、蒙古、日本。
南韓等地區僧尼、居士所攜用的重要法具。
在我國，國人知道佛珠這一稱謂，最早應始於東晉（公元317－－420年）時代所翻譯的《木木患子經》，只可惜譯者的名字已經失佚了。但我們有理由相信：在兩晉時期，異域僧侶來華者甚眾，這些外國沙門中必然會有攜帶佛珠而來的。
延至唐代，在佛教大興的時代背景下，記載有關佛珠的經典被廣泛傳譯，先後有天竺僧人阿地瞿多所譯的《陀羅尼集經》、寶思惟譯的《校量數珠功德經》、不空三藏譯的《金剛頂瑜伽念珠經》、義淨三藏譯的《曼殊室利咒藏中校量數珠功德經》等諸多經典。
至此，佛珠便開始在朝野上下，僧俗之間普遍流傳開來，如《舊唐書－李輔國傳》載：
輔國不茹葷血，常為僧行，視事之隙，手持念珠。人皆信以為善。
《續高僧傳－道綽傳》載：
人各掐珠，口同佛號，每時散席，響彌林谷。
從現存的實物來看，甘肅敦煌莫高窟中，儲存下來有一尊十六國時期（公元304～439年）泥塑彌勒菩薩像，便是一尊頸部掛有佛珠的造像（見圖3）。此外，在日本儲存下來有《佛像圖鑑》一書，其中繪製的唐代高僧影象，使用佛珠者比比皆是（見圖4）。
可以肯定地說，自唐以後，國人使用佛珠，已經是相當普遍了
【2、名目繁多－－佛珠的種類】
佛珠的種類很多。若就其使用方面來講，通常可分為三種型別：
（l）持珠－－用手掐捻或者持念的佛珠
（2）佩珠－－戴在手腕或臂上的佛珠
（3）掛珠－－掛在頸上的佛珠
持珠，多用來記錄念誦佛號或咒語的數目（見圖5）。在經典中解釋說：
若善男子善女人，有能誦念諸陀羅尼及佛名者，為欲自利及護他人……若欲願生諸佛淨土者，應當依法受持此珠。
【3、意蘊深遠－－佛珠的數目】
每串佛珠，都是由一定數目的子珠串綴而成，而各種佛珠特定的數目皆有不同。數目不盡相同的緣由是因為各本佛經的記載有異而成。茲列表如下：
顆數出處
1080
《金剛頂瑜珈念珠經》
108《木木患子經》
《校量數珠功德經》
《金剛頂瑜珈念珠經》
《陀羅尼集經》
《文殊儀軌經》
54《校量數珠功德經》
《金剛頂瑜伽念珠經》
《陀羅尼集經》
《文殊儀軌經》
42《陀羅尼集經》
27《文殊儀軌經》
21《校量數珠功德經》
《金剛頂瑜珈念珠經》
《文殊儀軌經》
18《陀羅尼集經》
14《文殊儀軌經》
《校量數珠功德經》
【4、異彩紛呈——佛珠的質料】
用來製造佛珠的質料，可以說是不勝列舉，無論礦物還是植物，大凡竹、木。牙、角均可製成佛珠。但在佛典當中有記載，可用來製造佛珠的質料，卻是非常有限的，最多也不過十餘種，實在無法與現今眾多繁雜的品類相比了。
下面將佛經中所舉的佛珠質料加以列表說明。
經名：《陀羅尼集經》卷二
佛珠質料：金、銀、赤銅、水精、木木患子、菩提子、蓮花子等七種
經名：《守護國界主陀羅尼經》卷九
佛珠質料：菩提子、金剛子、真珠、蓮花子、金銀諸寶、及以上諸材和合等六種
經名：《諸佛境界攝真實經》捲下「持念品」
佛珠質料：香木、金俞石、銅、鐵、水晶、真珠、蓮花子、金剛子、間錯種種諸寶、菩提子等十種
時下，許多並非信仰佛教的男士和女士皆以佩帶佛珠為榮，使佛珠儼然成為一種時尚的裝飾品了。其實，在我看來，凡是這些愛戴佛珠的人，是「有善根」的表露，皆應看作是深具善根，無始劫來與佛有緣的人。況且佛陀早有明示：
若復有人手持此菩提珠。不能依法念誦佛名及陀羅尼。但能手持隨身。行住坐臥所出言說若善若惡。斯由此人以持菩提子故。所得功德如唸諸佛誦咒無異。獲福無量。
念珠乃身外之物, 我們唸佛誦經主要是內心, 不要被物所繫, 被物所礙。更不要被困
在手上的念珠是什麼質料, 要多少顆數, 要如何掐捻, 要拿在左手還是右手, 放高拿
還是垂下。我們持珠但求方便及自在, 也不必要強求庸人自擾的持珠方法, 如「金
剛經」所說: 「凡所有相皆是虛妄, 若見諸相非相, 即見如來」, 念珠也是相之一, 所
以我們使用時不要過份計較它。
參考資料
21樓：匿名使用者
14顆。
佛家手中的佛珠由多到少有九種：108顆、1080顆、54顆、42顆、36顆、27顆、21顆、18顆、14顆。
十四顆表示觀音菩薩與十方、三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。十四無畏：
1、使眾生返照自性，獲得解脫；
2．使眾生旋轉知見，苟遇火難，火不能燒；
3．使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺；
4．使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡；
5．使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞；
6．菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害；
7．使眾生不受虛妄聲塵繫縛；
8．使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫；
9．使性多婬者，不生色念；
10．使懷忿記恨之人不生瞋恚；
11．使一切昏鈍無善心之人遠離痴暗；
12．使無子眾生，欲求男者，令得生男；
13．使無子眾生，欲求女者，即得生女；
14．使眾生持觀音名號者，所得福德與恆河沙數無異。
撿到了一串佛珠，撿到一串佛珠，意味著什麼？
詩篇115 4他們的偶像，是金的銀的，是人手所造的。5有口卻不能言，有眼卻不能看，6有耳卻不能聽，有鼻卻不能聞，7有手卻不能摸，有腳卻不能走，有喉嚨也不能出聲。8造他的要和他一樣，凡靠他的也要如此。因為現在戴佛珠的人很多。你與此珠有緣。戴著吧。佛珠的意義在於提醒佩戴者唸佛唸咒和計數之用。稱念南無阿彌...
求了一串佛珠，120顆，有用麼,買了一串佛珠手鍊，是120顆，不知道謂何意義？
黑筋是沒關係的，裂的黑筋就有關係了。黑筋本來就是木頭中的壞死組織，沒有韌性，這一裂的話問題就大了，以後水份會不斷地從裂縫中滲入，裂縫也會越來越大的。還是找老闆換一顆吧。買了一串佛珠手鍊，是120顆，不知道謂何意義？阿彌陀佛，何必執著他的數量呢，難道多了2顆，你對佛祖的敬意就會減退，難道佛祖就不保佑你...
剛做了兩串佛珠求鑑定是什麼木頭，一串佛珠，求鑑定是什麼材料還有其他配飾。
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