1樓：杏花樓主
天干地支紀年的排法是自上古以來就固定的，作為一種曆法，有其固有的法則與規律，陽幹與陽支，陰乾與陰支，所以不會出現甲醜這樣的排列。
2樓：殿下的陛下
干支紀年法，即使用天乾和地支來紀年的方法。天乾共有十個；甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。地支十二個；子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。
古人取一天乾及一地支合起來用以紀年，如天乾取甲，地支取子，組成甲子年（第一年）。接下來是乙丑，丙寅…..甲戌（十一年）...
甲申（.二十一年）..甲午...
甲辰...甲寅（五十一年）。依次類推，這就是所謂的干支紀年法。
因天乾和地支數目不同，二者相差兩個，所以天乾迴圈用六次，地支迴圈用五次，需60年才能再回到甲子年。我們的祖先就是這樣規定和使用的，已沿用幾千年了。
天干地支紀年為什麼為60年而不是120年，甲子，甲醜，甲寅。。。。顯然記憶使用更方便，更規律。
3樓：匿名使用者
可能因為古代人平均壽命低於乙個甲子吧，努力活著把這些干支都經歷一遍，也就完滿無憾了。
4樓：
因為十二地支，
就是十二生肖迴圈，
天乾是十個，
這樣就是60年一輪。
天干地支是怎麼排列的，怎麼解釋天干地支為什麼排不到甲醜？
5樓：丹茗風水講堂
這個很好理解啊，
首先要知道
先用科學的解釋方法。
我們可以知道10和12的最小公倍數是60.
所以，再此期間，干支組合，最多有60種。
60個組合中，
甲一共出現六次。
醜一共出現五次。
又因為，甲是每隔10出現一次，
醜是每隔12出現一次、因為順位排序的規則，甲第一次與子組合，那麼第二次就會和戌組合，永遠都是隔10.
並且只跟單數組合， 甲在天乾代表1 子在地支代表1 戌在地支代表11 因為隔10的規律是固定的。 而醜在地支代表2 是雙數所以甲和醜是無法組合到一起的。
再從易學的角度來說
天乾是十個
地支是十二個
干支紀年的干支配合是順位而下，
並且是陽幹對陽支 ，陰乾對陰支
甲為陽 丑為陰 所以，甲和醜是無法碰面的。
6樓：魯北野叟
g星星傳說：你好。
天乾、甲、乙、丙、丁、午、己、庚、辛、壬、癸奇數為陽，甲、丙、午、庚、壬
偶數為陰。乙、丁、己、辛、癸
地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥奇數為陽。子、寅、辰、午、申、戌
偶數為陰。醜、卯、巳、未、酉、亥
天干地支組合：陰與陰合（陰乾配陰支）、陽與陽合（陽幹配陽支）。
如甲子、乙丑組合。永遠沒有甲醜組合。
祝你好運。
7樓：
天干地支紀年的排法是自上古以來就固定的，作為一種曆法，有其固有的法則與規律，陽幹與陽支，陰乾與陰支，所以不會出現甲醜這樣的排列。
8樓：新手水貨獵人
天乾十個，甲乙丙丁午(誤）己庚辛壬（人）癸（鬼）地支十二個，就是十二生肖的那個（子鼠 丑牛。。。。。。）列的時候從甲子開始，然後到下一年天乾和地支分別向後算一位，所以是甲子，然後是乙丑，依次類推，60年一輪迴（其實就是10和12的最小公倍數嗎）
不是120年一輪迴，是因為每次都是天乾和地支都是分別向後乙個，所以排在偶數字的天乾只會遇到偶數字的地支，奇數字亦然（傳統說法是陰陽啦，但其實和奇偶是乙個意思），甲是奇數字，醜在偶數字，所以不會碰到一起
甲子紀年法的天干地支
9樓：留白
天干地支是中國古代先民對自然世界的詮釋，也稱干支，是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸(十天幹)與子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥(十二地支)的合稱。
在中國古代的曆法中
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸--被稱為「十天幹」
子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥--叫作「十二地支」
兩者按固定的順序互相配合，組成了干支紀法 甲是拆的意思，指萬物剖符甲而出也。
乙是軋的意思，指萬物出生，抽軋而出。
丙是炳的意思，指萬物炳然著見。
丁是強的意思，指萬物丁壯。
戊是茂的意思，指萬物茂盛。
己是紀的意思，指萬物有形可紀識。
庚是更的意思，指萬物收斂有實。
辛是新的意思，指萬物初新皆收成。
壬是任的意思，指陽氣任養萬物之下。
癸是揆的意思，指萬物可揆度。
由此可見，十天幹與太陽出沒有關，而太陽的迴圈往復週期，對萬物產生著直接的影響。 子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震的意思，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密布。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身的意思，指萬物的身體都已成就。
酉是老的意思，萬物之老也。
戌是滅的意思，萬物盡滅。
亥是核的意思，萬物收藏。 用十幹的甲、丙、戊、庚、壬和十二支的子、寅、辰、午、申、戌相配，
十干的乙、丁、已、辛、癸和十二支的醜、卯、巳、未、酉、亥相配，
共配成六十組，稱為《六十甲子》
六十甲子順序
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥 十天幹與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行。
甲子、乙丑，配海中金；
丙寅、丁卯，配爐中火；
戊辰、己巳，配大林木；
庚午、辛未，配路旁土；
壬申、癸酉，配劍鋒金；
甲戌、乙亥，配山頭火；
丙子、丁丑，配洞下水；
戊寅、己卯，配城牆土；
庚辰、辛巳，配白臘金；
壬午、癸未，配楊柳木；
甲申、乙酉，配泉中水；
丙戌、丁亥，配屋上土；
戊子、己丑，配霹雷火；
庚寅、辛卯，配松柏木；
壬辰、癸巳，配常流水；
甲午、乙未，配沙中金；
丙申、丁酉，配山下火；
戊戌、己亥，配平地木；
庚子、辛丑，配壁上土；
壬寅、癸卯，配金箔金；
甲辰、乙巳，配佛燈火；
丙午、丁未，配天河水；
戊申、己酉，配大驛土；
庚戌、辛亥，配釵釧金；
壬子、癸丑，配桑松木；
甲寅、乙卯，配大溪水；
丙辰、丁巳，配沙中土；
戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；
壬戌、癸亥，配大海水。 子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
古人用天干地支、來表示年、月、日、時的次序，周而復始，迴圈使用。
干支最初是用來紀日的，後來多用來紀年，現在農曆的年份仍用干支。 一·記年
每個干支為一年，六十個乾後（俗稱「六十甲子」），又從頭算起，周而復始，迴圈不息。
二·記月
每個月的地支固定不變〈正月是由寅開始，二月是卯，三月是辰....直至十二月醜〉
然後依次與天乾組合，開頭的一年的正月是丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰....如此類推。
如同上表從甲子到癸亥，共六十甲子，剛好五年。
三·記日
按順序先後排列，兩個月六十日，剛好乙個干支的週期。
四·記時
記時的地支固定不變，每天十二個時辰，23:00～1:00為子時；1:00～3:00為丑時……21:00～23:00為亥時。
天干地支紀年法中為什麼是60年乙個輪迴,而不是120年，請解釋的詳細些。
10樓：千山鳥飛絕
因為天干地支紀年法是按序相配的，順序奇數的天乾只會跟順序奇數的地支、順序偶數的天乾只會跟順序偶數的地支相配，即單與單配，偶與偶合，單不與偶組合。
例如：天乾中第5個是戊，那麼在十二地支中可以與戊組合的只有6個，單數的6個。即戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌。
所以組數是10和12的最小公倍數，也就是只有六十組，是60年乙個輪迴。
十個天乾（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）與十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）按序相配，形成甲子、乙丑、丙寅……癸亥，凡六十組干支，稱為「六十甲子「
11樓：女神姐夫
推算過程如下：
1、「十天幹」天乾有10字，10年一輪迴。包括：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
2、「十二地支」地支有12字，12年一輪迴。包括：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作。
3、10與12這兩個數字，在數學裡的最小公倍數就是60，即60既是天乾的輪迴，又是地支的輪迴。
4、天乾中任一字可以與地支中任一字進行組合，共有10組，每組12個，按照數學上的排列組合，應該一共120個組合。
5、天干地支紀年法，必須天乾放在前面，地支放在後面，排除了地支在前，天乾在後這一組合，故而120個組合中只有一半是符合要求的，也就是60個。這也是為什麼天干地支紀年法，以60年為一輪迴的原因。
6、另外，古時候人壽命不長，大部分人的一生也就60年左右。所以60年作為紀年法的輪迴數字很合適，對應人的壽命，所以人活到60歲也被稱為花甲之年。而120年作為紀年迴圈單位，就顯得太長了。
12樓：熱心網友
干支(gānzhī)紀年法是中國曆法上自古以來就一直使用的紀年方法。
干支是天乾和地支的總稱。把干支順序相配正好六十為一週，周而復始，迴圈記錄，這就是俗稱的「干支表」。
分析如下：
1、甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為「十天幹」；
2、子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作「十二地支」。
十天幹和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序互相配合：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、
甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、
甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已醜、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、
甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、
甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、
甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥
天乾和地支這樣組合完，開始新的一輪時正好是六十年，所以是六十年乙個輪迴。
擴充套件資料
干支紀年傳說出自黃帝時代。實際是萌芽於西漢初，始行於王莽，通行於東漢以後。有人認為中國在漢武帝以前用干支紀年。
可是，這就是歲星紀年， 歲星是顆真實的天體所以用歲星所在紀年，干支表示十二辰（把黃道附一週天分為十二等分）。
木星11.862年繞天一週，所以歲星約85年多走過一辰，這叫做「超辰」（劉歆提出）。此時，干支紀年也有使用，在顓頊曆上，西漢武帝太初元年（前104年）是太歲在丙子，太初歷用超辰法改變為丁丑。
漢成帝末年，由劉歆重新編訂的三統歷又把太初元年改變為丙子，把太始二年（前95年）從乙酉改變為丙戌。
由此知，西漢時期的干支紀年存在與太歲紀年轉換的一些混亂。到東漢時，歷學者沒用超辰法。所以太歲紀年和干支紀年在太始二年表面一樣。
漢章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全國推行干支紀年。從此干支紀年固定下來，並一直延續至今未再混亂。
但是用天乾和地支搭配紀日的表現方式起源於夏代，商周沿襲，在殷墟商代考古發現過六十甲子表的牛骨殘片。
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天干地支相配為什麼是60不是,天干地支相配為什麼是60不是
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