1樓：匿名使用者
您好奇蹟一般都是在自己已經絕望的時候這個事突然成功了，可以說是奇蹟。
再就是乙個人在必死的情況下缺活了下來也可以叫做奇蹟，奇蹟可以說是完全不可能發生的事卻發生了。
希望我的回答對您有所幫助
什麼是所謂的奇蹟？奇蹟的定義是什麼?
2樓：匿名使用者
你從8樓摔下來，還能生還這就是奇蹟
**，災難之後對奇蹟又有了更深入的理解：
這個世界上沒有奇蹟，
有的只是偶然和必然，
還有人們怎麼去作的；
人們所能作的就是理解每一種必然，
接受每乙個偶然，
再選擇怎麼去作。
還是想說~奇蹟靠創造，
這樣就有必要反駁一下此類想法：
改變一切可以改變的，剩下那些無法改變的交給命運。
或許我們不得不接受必然的命運，
但是命運也不是沒有給你機會去改變它自身，
主要是看你如何把握，
拿震災做個例子吧，
遇難者們，以自己堅挺的生命，
創造了乙個個生命的奇蹟，
這是他們把握了命運給於的機會；
很多人，因為一些必須接受的偶然，
無法在災難中倖存，
但也有很多人，雖然也因為偶然，
倖免於難，
但也因為他們把握住了機會，
以堅強的求生欲活了下來；
機會是需要把握的，
正因為有人把握了機會，
獻演了乙個個英勇的事蹟，
乙個個為人所歌頌的奇蹟，
他們把握的是上天給於他們的足以創造奇蹟的機會。
奇蹟靠創造，
那麼在創造奇蹟之前，
請先創造機會，（我可沒說要創造**）
不要說你沒有方向，
不要說你沒有動力，
更不要說這個世界上沒有奇蹟。
有多少人不希望奇蹟發生呢？
3樓：起個什麼名
是你所不知道的，完全出乎人的意料，就是奇蹟。奇蹟是乙個漢語詞彙，拼音是qí jì，意為不同尋常的事情；不平凡的事。
1，奇蹟就是已經成為事實了讓人相信了卻發生讓人意想不到的結果。
2，我存在,乃是所謂生命的乙個永久的奇蹟。泰戈爾說這句話的時候肯定謙卑得像乙個對大自然充滿虔誠和敬畏之情的純真孩童，他的靈魂變得博大而溫柔,他的人格也更加和諧與優美.他以一種泛愛的精神,詠嘆著自然、青春和愛情中所有美好的一切,並對人類的苦難表達出一種堅強的慈悲這就是奇蹟。
4樓：匿名使用者
是你所不知道的，完全出乎人的意料，就是奇蹟。
比爾蓋提就是奇蹟
5樓：匿名使用者
奇蹟 有些人貪圖利益，想發大財，想怎樣在人間
創造一些奇蹟，要記住在人間沒有奇蹟出來，就是奇蹟也是前世所造，平安就是福，能一輩子平平安安，這個人就是有福之人。**以前給你們講過「戒定慧」，因戒得定，因為你戒了之後，身心就會越來越安定，不求任何東西，沒有欲 望，心就淨了。因定得慧，因你能定下來，智慧型就開了，碰到事情你就會冷靜，不會吵，不會鬧。
今天給你們講持戒，佛說：「人能持戒，守法，才能得身心安定」。如果乙個人能持戒，知道什麼事可以做，什麼事不可以做，守自己的戒 律，守法，這個法在人間指的是法 律，在陰間指的是陰律，在天上指的是天律。
只有持戒守法，身心才能安定。身心是怎樣安定的呢？因為你持戒守法，知道持戒守法可以醫治煩惱，憂愁，恐懼。
又如：你今天沒做壞事，你就不會有恐懼感，警 察上 門你都不會恐懼。如果你能持戒就不會煩惱，憂慮，恐懼。
比如：乙個很胖的人，醫生告訴說：「如果再胖下去就會得心臟 病」。
如果你聽醫生的話，守戒不多吃膽固醇過高的食物，不多吃油膩的食物，你就沒有憂慮了。沒有憂慮, 你的身心就能得安定。
你們知道修心修的是什麼？修心從某種意義上來講就是守戒，不該做的事，不能做。不該說的話，不能說。
不該想的，不能想。事事都要克制自己，把自己身上不好的習 氣戒掉。如果乙個人不能守戒 律，這個人就不會去修心，只能按照自己的命運走。
今天很多人守戒 律，修心念經，他們的身 體就很健康。佛菩薩說的五戒裡「不偷盜」 如果你不守戒去偷盜了，你們說會不會被警 察抓 住？「不殺生」 如果你殺 人，那你犯的是陽律，即陽間的法 律。
如果你殺動物，那你犯的是陰律，即陰間的陰律，在陽界法 律上不懲罰你，但在陰律上是要全部受懲罰的，所以五戒對人都是應該遵守並不單針對和尚尼姑。
在這個世間給你們講兩件事，第一， 在這世界上發生的事就發生了，你們不要以為，為什麼會發生在我身上? 為什麼我會出這種事情？沒有為什麼。
生癌症就生癌症了。死了就死了。多少人沒有思想準備，該發生事的一下子就發生了。
第二，在這世界上錢出去了就不是你的了。比如：你被人家騙了錢，付出去了，就不是你的了。
有些人貪圖利益，想發大財，想怎樣在人間創造一些奇蹟，要記住在人間沒有奇蹟出來，就是奇蹟也是前世所造，平安就是福，能一輩子平平安安，這個人就是有福之人。**以前給你們講過「戒定慧」，因戒得定，因為你戒了之後，身心就會越來越安定，不求任何東西，沒有欲 望，心就淨了。因定得慧，因你能定下來，智慧型就開了，碰到事情你就會冷靜，不會吵，不會鬧。
今天給你們講講小三竅，即稱腦子開竅。聽，讀，入。
聽佛法，聽經 文，聽道理。要用耳去聽，要多聽。乙個人如果能多聽佛法，多聽好話，多聽善良的話，多聽能讓人開悟的話，這個人就會慢慢入竅，即開竅了。
當你聽了之後，開始慢慢讀經，讀一些**的書，**的書雖然不是經 書，但可以讓人破迷開悟，能讓你懂道理，明白因果定律。因**講的都是道理，道理的理很重要，理字邊上加乙個數字的數，叫理數，即道理是有數量的，歪 理也有數量。比如：
溫度計，零度以上是往上跑，是正數，屬於正理。零度以下往下跑，是負數，屬於歪 理。把這兩個理數倒過來叫數理，數理用在人間即數理化，用數字來解決人間的一些問題。
而理數是解決人的思想境界問題，智商高，實際上是你的理念，理解能力高。乙個人要懂道理，這個理要在正的上面。**尊重你們，尊重你們的理念，尊重你們的追求，把最好的最美的東西，把人間學不到的東西全部傳授給你們。
聽佛法，讀經 文，要熟讀，聽讀之後真正的用了，你才能入，才能進入這個境界，不是普通的境界，而是開悟的境界。
人的一生有兩個根，乙個叫身根，即身 體。身 體是你苦的根本，為什麼會苦？是因為這個身 體，如：
在人間生病了，沒工作了，出車禍了等等，都是因為你的身 體在造做，這個身 體就是你苦的根本。又比如你的口渴想喝水，如果沒有水怎麼辦？想買沒有錢怎麼辦？
只好用身 體去吃苦掙錢。另乙個叫物根，即物慾。什麼東西都想要，得不到就感到苦，這也是乙個病根。
人只要有色身就一定會生，老，病，死。只要有物在，即人間所有的物質，有物質的東西一定會成，住，壞，空。比如：
一張桌子，先用木頭做成桌子，成功了，時間長了木頭開始變質腐爛，之後桌子壞了，不能用了，最後仍了，這個桌子就空了。所以你們所看到的世界上所有的事物，實際上都是成，住，壞，空的演變。
人 — 生，老，病，死。 物 —- 成，住，壞，空
大乘佛法是菩薩的心度心智。大乘佛法講的是救 度一切眾生，菩薩非但知道自己很苦要救 度，還要救 度眾生，例如當乙個災 難來臨時，當乙個人救人的時候，他會想到先救誰後救誰嗎? 菩薩是不分這些的，只有當人面 臨死亡的時候，才會有這種分別心，當然不管什麼人都會救。
然而在人間學佛象這種大乘佛法救 度一切眾生的非常少，因為人有分別心。菩薩說：救 度無量無邊的眾生，尤如恆河沙數一樣即沒有數量，而且菩薩救人在大乘佛法裡叫平等普度，即在普度眾生時是平等的，不論任何情況，是不論男女老幼，和不論貧福貴濺。
比如：今天在這聽**開示的人，每個人的道行不一樣，理解的程度不一樣，接受的能力不一樣，而**是平等的給每位弟 子講解，但是每位弟 子所接受的能量是不一樣的，是不平等，這個不平等是你們自己造成的而不是**造成的，**給了你們等同的能量，而你們是否都能接受，這在於你們自身接受的能力與修為。
小乘佛法在救 度眾生時，是看人而立，即要看對方是誰，不喜歡的不度，有執著心，我喜歡的人我度，我不喜歡的人就不度，我們要修學大乘佛法救 度一切有緣眾生。小乘佛法還有乙個就是眾生不求，不度。你們現在有沒有這種現象嗎？
人家不求你，你就不度。人家不求你，你們會想到主動去救 度人家嗎？佛法說「無緣不度」，不是說永遠不度，而是等到因緣成熟再救 度，千萬不要誤解。
菩薩的智慧型是圓融的，是正等正覺，修學佛法要全面精進，而不是說高興就度，不高興就不度，沒有緣分的應該創造緣分也要度，你們幾人能做到？
聽講經，聽講 法，你們不要去聽他的句子，**給你們講經說法，講的是人生道理，不要去聽他的句子，也不要去聽他的語言措詞，你們應該聽他講的道理，也就是教理。因為**現在在教你們，教你們一套理論，你們要去揣模他的理，這個理要適中，不是歪 理，是正理，是一套法 理，人間佛法的法 理。
給大家講講靈界，你的感覺，意識，神識就是靈界。靈界有 意識，有神識，人靈界的東西就是我們人所接 觸的靈性。靈界是乙個非常大的空間，靈界也是乙個道，即鬼道或阿修羅道或天 道。
什麼是神？比如：你現在腦子裡想讓某人對你好一點，用不著念經，只要在心裡一直想「對我好一點，對我好一點。。。。
」看看這個人會不會有感應？這就叫精神靈界的溝通。人與人 接 觸就會立刻知道相互之間是否喜歡？
這就是意識，神識。
講到放生的最大優點是救未來佛。因為你今天放生所做的一切事情或等魚投胎後是乙個人，或如果讓你的後代看見了，他就會生一種慈悲心，這孩子說不定將來就是佛，記住榜樣的力量是無窮的。你今天放下去的這條魚，說不定是你過去生中的親屬，要用大無畏的慈悲精神修心。
什麼的奇蹟
6樓：匿名使用者
不可思議的奇蹟，名垂青史的奇蹟，使人驚嘆的奇蹟，無人知曉的奇蹟………
7樓：匿名使用者
驚人的奇蹟，可怕的事情
解釋奇蹟這個詞語什麼意思
8樓：俊傑方
奇蹟qí jì 極難做到的、不同尋常的事情見「 奇蹟 」。
2. 亦作「 奇蹟 」。亦作「 奇蹟 」。1.不平凡的事情。
晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：「 無知 睿敏，獨昭奇蹟。」 老舍 《駱駝祥子》七：「 祥子 恰好來到了這個小綠洲；在沙漠中走了這麼多日子，他以為這是個奇蹟。」
3. 不平凡的業績。
明 張鳳翼 《紅拂記·天涯知己》：「三載霸西隅，一舉成奇蹟。」
4. 不可多得的墨跡。
宋 梅堯臣 《答新長老詩篇》：「
什麼是所謂的奇蹟？奇蹟的定義是什麼
是你所不知道的，完全出乎人的意料，就是奇蹟。奇蹟是一個漢語詞彙，拼音是q j 意為不同尋常的事情 不平凡的事。1，奇蹟就是已經成為事實了讓人相信了卻發生讓人意想不到的結果。2，我存在,乃是所謂生命的一個永久的奇蹟。泰戈爾說這句話的時候肯定謙卑得像一個對大自然充滿虔誠和敬畏之情的純真孩童，他的靈魂變得...
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