通俗低俗,有什麼不同,低俗和通俗有什麼區別

2021-03-03 23:33:54 字數 5725 閱讀 2827

1樓:願陪你搞怪

通俗——是指不用高深理論,深入淺出,簡明易懂,大眾喜聞樂見的東西。庸俗——是指那些那些低階、下流,黃色的東西。

2樓:老野狗

通俗是中性詞,表示事物簡單,普通人不需要太多知識就能懂,大家都能接受。

低俗是貶義詞,表示超出社會正常道德倫理價值觀,內容低階,有傷風化。

3樓:彭君麗資意

低俗:低階庸俗

通俗:淺顯易懂,適合一般人的水平和需要的。低俗指不健康的東西,是貶義詞,通俗是大家都能看明白的東西,是中性詞。

4樓:蒼詩蕾魏珺

低俗:低階庸俗

通俗:淺顯易懂,適合一般人抄的水平和需要的2、我的感覺:

我認為,「低俗」則襲是關注毫百無優點,甚至是低階、不健康的東西。

「通俗」就不一樣了,這是個中性詞,只不故弄玄度虛的事物我總覺得有種親切問感。

3、優劣排序

排列順序:通俗最好,最答差低俗。

參考資料:現代漢語詞典

「低俗」和「通俗」有什麼區別

5樓:迪蒙智慧型交通

低俗:低階庸俗

通俗:淺顯易懂,適合一般人的水平和需要的

2、我的感覺:

我認為,「低俗」則是關注毫無優點,甚至是低階、不健康的東西。

「通俗」就不一樣了,這是個中性詞,只不故弄玄虛的事物我總覺得有種親切感。

3、優劣排序

排列順序:通俗最好,最差低俗。

參考資料:現代漢語詞典

6樓:麼開竅

低俗:低階庸俗 通俗:淺顯易懂,適合一般人的水平和需要的。低俗指不健康的東西,是貶義詞,通俗是大家都能看明白的東西,是中性詞。

7樓:匿名使用者

低俗 [dī sú],主要是指低階趣味、犯扯、庸俗,使人萎靡、流氓、頹廢的內容。是貶義詞

通俗,指淺顯易懂,易於被大眾理解和接受的。

8樓:匿名使用者

低俗:貶義詞,帶情感判斷

通俗:中性,第三人稱視角,客觀

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9樓:中公教育

低俗內容主要是指低階趣味、犯扯、庸俗,使人萎靡、流氓、頹廢的內容,相對於超凡脫俗、高尚情趣、積極上進、令人奮進等社會進步意義和價值內容。

通俗,指淺顯易懂,易於被大眾理解和接受的。

10樓:錦鯉小魚兒

就跟「明道」與「**」的區別一樣明顯。

通俗不等於低俗 10

11樓:陳再雨露姬

有「通俗」,但沒有什麼「低俗」,「俗」沒有高低之分,也沒有什麼「高俗」。

因為先早有個扯蛋詞叫「高雅」,後來再扯蛋扯岀個「低俗」。都是狗屁不通

「俗」可以叫「庸俗」,也可以叫「俗不可耐」。

12樓:昕中有李

通俗是bai乙個漢語詞語,拼讀du音是tōng sú,英文翻譯為popular;zhi***mon,意思是淺顯易dao懂,易於被大眾理解回和接受的

答。同義詞是普通,反義詞是艱深,深奧,晦澀。詞語出自《京本通俗**·馮玉梅團圓》:「話須通俗方傳遠,語必關風始動人。」

低俗內容主要是指低階趣味、犯扯、庸俗,使人萎靡、流氓、頹廢的內容,相對於超凡脫俗、高尚情趣、積極上進、令人奮進等社會進步意義和價值內容。

13樓:匿名使用者

是的, 這句話不錯。

14樓:囚徒

這是必然,兩者概念不同。

通俗和庸俗有啥不同

15樓:匿名使用者

通俗含有褒義,形容一篇文章通俗易懂。而庸俗含貶義,形容乙個人的落後。

16樓:匿名使用者

通俗具有價值一些,在文學作品中,通俗指的是作品通俗易懂,具有娛樂性和教育性以及傳奇性;而庸俗只有低階的娛樂性。兩者有時候容易被人混淆,但是,通俗可以變得高雅,而庸俗永遠只能是低俗的,差別涇渭分明

17樓:匿名使用者

通俗——是指不用高深理論,深入淺出,簡明易懂,大眾喜聞樂見的東西。庸俗——是指那些那些低階、下流,黃色的東西。

18樓:匿名使用者

有兩個字矛同,都是俗

梁衡:如何區分低俗、通俗和高雅

19樓:軒平眉

低俗的作品是從人的物質慾望出發,刺激並滿足人的貪佔、享用要求;高雅的作品是從愉悅人的精神出發,滿足人的審美要求。通俗則是低俗與高雅間的過渡地帶。要害是「高起低落」,是從高雅的標準出發落實到乙個通俗的效果,從而避免了低俗。

一次談文化,有人問什麼是低俗、通俗和高雅?我一時語塞。如果憑感覺來回答,當然誰都知道,再往深說,有什麼理論根據呢?

我就趕快回來查書和舊日的讀書筆記,於是有了一點新的梳理。 談這個問題先得承認乙個基本的事實,人是由動物變來的。 恩格斯在《自然辯證法》中說:

在最初的動物中發展出脊椎動物,「而在這些脊椎動物中,最後又發展出這樣一種脊椎動物,在它身上自然界獲得了自我意識,這就是人。」於是人就有了兩面性:動物性與人性,物質性與精神性。

一般來說,「俗」是指人動物性、物質性的一面;「雅」是指人性、精神性的一面。 黑格爾在《美學》一書中將人與外部世界的關係分為三種。一是慾望關係,佔有的慾望,如見美食就想吃,見好衣就要穿,乙個獵人見了老虎就必定要捕殺它。

慾望關係是以佔有、犧牲物件為前提。二是研究關係,只想弄清物件的真相、規律,並不佔有或犧牲它,這是科學的任務。如動物學家跟蹤老虎,只是為了研究,絕不干涉老虎的行為。

三是審美關係,只是欣賞,並不佔有,也不想對它做更深研究。黑格爾稱這為心靈的美感。它的特點是不把物件看作實用的個體,心中不起慾望,與其保持一定的距離,只生起一種愉悅的美感。

如觀眾看演出,旅遊者看山水。我們從欣賞角度看老虎,也只欣賞它的花紋、雄姿,而絕不會有捕殺的慾望或研究的耐心。 就是說人面對一物會有三念:

佔有的慾望、冷靜的思考和愉悅的欣賞,就看你選擇哪一種。這三種念頭第一種源於人的動物性、物質性,可稱為「俗」;第三種體現人的精神存在,可稱為「雅」。俗與雅之間還有乙個過渡地帶,這就是「通俗」。

人自身的兩面性與對外的三種關係,就使人在行為方面產生了六種精神需求。它從低到高分別是:刺激、休閒、資訊、知識、思想和審美的需求。

大致說來,前兩項是滿足物質需求的,可歸於「俗」;後兩項是滿足精神需求的,可歸於「雅」。中間兩項比較模糊,兼而有之。但最低、最高的兩項,即刺激與審美的需求卻是很典型的。

刺激就是勾起人的慾望,滿足人的動物性,是最低的一檔。這是一切黃色、**、打鬥類低俗作品的心理基礎和市場基礎。過去我在新聞出版署工作,人們常問:

掃黃、掃黃,為什麼總是掃不完呢?它不可能掃完。只要人動物性的一面還存在,人與外界的慾望關係還在,他就要尋求刺激、發洩與滿足。

我們只能把它控制在最低限度:不公開傳播,不以營利為目的,不危害青少年。相反,這六種需求的最高一檔,即審美需求則是滿足精神的心靈的需要,常表現為純藝術。

其代表如已被歷史洗練、陶冶過的唐詩、宋詞、古典**、名畫及一切經典作品,它沒有任何物慾的刺激,全在淨化心靈,這無疑是最高雅的。 但是人們食人間煙火,正常的慾望還是要的,還得有作品去滿足他的休閒需求、資訊需求、知識需求等等,這裡有物質的也有精神的,這就是「通俗」。通俗的標準是不刺激人的慾望心理但又不脫離人的物質的現實。

所以純藝術、純思辨性的作品不在通俗之列,它歸於高雅;另一方面,純刺激性的作品也不在通俗之列,它歸於低俗,或名粗俗、庸俗。 上面我們從接受角度,即人接受作品時的「兩面性、三種關係、六點需求」談了低俗、通俗和高雅的存在基礎,這樣我們就知道社會上為什麼會有三類截然不同的作品,古今中外,莫不如此。低俗的作品是從人的物質慾望出發,刺激並滿足人的貪佔、享用要求;高雅的作品是從愉悅人的精神出發,滿足人的審美要求。

低俗作品讓人回歸動物的、物質的一面;高雅作品讓人昇華精神的、道德的一面。 通俗則是低俗與高雅間的過渡地帶。但我們一般說的通俗是有方向性的,它是指從高到低的過渡。

就是說作品內在的思想、藝術(審美)水準已經很高,但是照顧到接受者的接受能力,兼顧到他的需求(通常叫大眾需求),而採用了他能接受的方式。注意,這裡的要害是「高起低落」,是從高雅的標準出發落實到乙個通俗的效果,從而避免了低俗。如果反過來從低俗的標準出發,就會滑落得更低,而永遠不可能達到通俗的效果。

就像委派乙個大學文化程度的教師去教小學,可以把小學生培養**才;而委派乙個小學文化程度的教師去教中學,則只能把人才教成廢才。真正的好作品都是「高起低落」,深入淺出,專家學者看了不覺為淺,工人、農民讀來不覺為深,這就是通俗。這方面著名的例子,文藝作品如中國的四部古典名著,現代作家老舍、趙樹理的作品,哲學著作如艾思奇的《大眾哲學》。

如何理解低俗不是通俗,單純感官娛樂不等於精神快樂

20樓:匿名使用者

抵制低俗、庸bai俗,主du要是指不做市場的奴隸,不能zhi簡單dao地迎合市場,實際上是說要版做市場的主人權。這就要把握兩點:第一,避免低階趣味,做到這一點就要深刻把握市場趨勢,深入了解中國社會公眾所思所想。

低俗庸俗作品的出現,實際上正是迎合人們的低階趣味;但不要低俗並不是意味著文藝不要市場。我們不能做市場的奴隸,並非不要趣味。第二,避免負面的價值觀的影響。

低俗作品的出現會讓社會走向向下沉淪的方向,唯有在通俗中堅持主流才是正確的道路。說「低俗不是通俗」,實際上就是不要低俗,保留通俗。

21樓:水靜如魚

當乙個人活著只為bai了需求和慾望的滿

du足時,後果就是zhi人的dao

動物化。可是,回人與動物的區別在於,我們答不只要吃喝拉撒、尋求感官刺激(娛樂),我們還會思考為什麼活著,活著的原因就是意義,作為人,我們永遠無法逃開意義感的追討。所以,只有找到人生的意義,實踐自身存在的意義,找到被別人、社會所需要的存在感,這種精神享受才是真正的精神快樂。

單純的感官娛樂,喪失了人的高度,是人的動物化的低階的、淺顯的、簡單的感官娛樂。

22樓:曠茗考凌春

抵制低俗、庸俗抄,主要是指不做市襲場的奴隸,不能簡單地迎合市場,實際上是說要做市場的主人。這就要把握兩點:第一,避免低階趣味,做到這一點就要深刻把握市場趨勢,深入了解中國社會公眾所思所想。

低俗庸俗作品的出現,實際上正是迎合人們的低階趣味;但不要低俗並不是意味著文藝不要市場。我們不能做市場的奴隸,並非不要趣味

什麼是低俗,什麼是高雅

23樓:匿名使用者

低俗【拼音bai】:dī súdu

【意思】:zhi低階庸俗。

【近義dao詞】:粗俗、俗氣、回庸俗。

【例子】:他的言答語低俗,往往不堪入耳。

高雅【拼音】:gāo yǎ

【意思】:高貴雅緻。表現受過良好教養的高尚舉止或情趣。

【近義詞】:大雅、雅緻、文雅。

【例子】:她生長在文學氣息濃厚的家庭裡,所以氣質顯得特別高雅。

【引徵解釋】:

1.高超雅正。與「平庸**」相對。

《三國志·魏志·崔林傳》:「稟自然之正氣,體高雅之弘量。」 唐 王勃 《鞶鑑圖銘》序:

「句讀曲屈,韻調高雅。」 明 李東陽 《明故封大安人舒氏墓誌銘》:「 仲律 學識高雅,志操修潔。

」2.高尚風雅,與「猥瑣粗俗」相對。《紅樓夢》第三七回:

「倒是三妹妹高雅,我如今就去商議。」《老殘遊記續集遺稿》第五回:「他同塵俗人處,他一樣的塵俗;同高雅人處,他又一樣的高雅。

」 柳青 《創業史》第一部第十八章:「自從可憐老漢眼睛看不見了, **灘 誰還當面叫他那些不高雅的外號來呢?」

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