1樓：匿名使用者
[燒著火，扒著蒜，眼裡看著雞犯蛋]——一點也不閒著[屎殼郎趴玻璃]——抓緊啊
[屎殼郎趴到鞭稍子上]——光知道騰雲駕霧，不知道死在眼前[屎殼郎滾蛋蛋]——好手藝
營生--東西
皮寒--瘧疾
症瘊--疾病、毛病
巴巴--鴨子
花子--貓
馬虎--狼
長蟲-蛇
舌出溜子--蜥蜴
家雀子、小蟲子--麻雀
咬咬--小蟲
魯子壺--茶壺
簸籃子--籮筐
俗語·歇後語·諺語各10句
2樓：咋了
俗語：1、比上不足，比下有餘。
2、不打不相識。
3、冰凍三尺，非一日之寒。
4、得饒人處且饒人。
5、低頭不見抬頭見。
6、耳聽為虛，眼見為實。
7、兒不嫌母醜，狗不嫌家貧。
8、車到山前必有路。
9、吃人家的嘴短，拿人家的手軟。
10、此地無銀三百兩。
諺語：1、人不可貌相，海水不可斗量。
2、幫人要幫到底，救人要救到頭。
3、不當家不知柴公尺貴，不養兒不知父母恩。
4、人是鐵，飯是鋼，三日不吃餓得慌。
5、不聽老人言，吃虧在眼前。
6、不怕學問淺，就怕志氣短。
7、吃不言，睡不語。
8、尺有所短，寸有所長。
9、多行不義必自毖。
10、送君千里，終須一別。
歇後語：
1、官老爺下轎——不（步）行
2、宦官不叫宦官——太賤（監）
3、裁縫不帶尺——存心不良（量）
4、啞巴吃餃子—心裡有數
5、泥菩薩過河——自身難保
6、豬八戒照鏡子——臭美（裡外不是人）
7、肉包子打狗——有去無回
8、搬起石頭砸自己的腳——自作自受
9、秀才遇著兵——有理說不清
10、梁山伯看到祝英台—— 一見鐘情
3樓：張左思
俗語：肚子疼怨灶王爺
端人家碗，受人家管
斷了線的風箏
對事不對人
多一事不如少一事
躲了初一，躲不了十五
躲雨跳到河裡
惡人先告狀
兒不嫌母醜，狗不嫌家貧
兒大不由娘
兒女情長，英雄氣短
耳聽為虛，眼見為實
二一添作五
翻臉不認人
反其道而行之
反咬一口
歇後語：八個老漢划拳——三令五申（伸）
公共廁所里響地雷——激起公憤（糞）
公雞戴帽子——官（冠）上加官（冠）
蔗皮編席子——甜蜜（密）
幹魚肚裡尋膽——少見；少有肝臟的兄弟——窩囊廢（肺）擀麵杖公升雲天——誹謗（飛棒）
趕鴨子上坡——各顧各（咯咕咯）
趕著牛車拉大糞——送死（屎）
隔門縫吹喇叭——名（鳴）聲在外
隔門縫吹喇叭——名（鳴）聲在外
隔門縫吹喇叭——名（鳴）聲在外
給刺兒頭理髮——難題（剃）
給神主剃頭——羞（修）先人
公雞鑽灶——官燎（冠燎）
公雞鑽灶——官燎（冠燎）
諺語：無事不登三寶殿。
精益求精，藝無止境。
台上三分鐘，台下十年功。
三百六十行，行行出狀元。
世上無難事，只怕有心人。
玉不琢，不成器；人不學，不知道。
水不流會發臭，人不學會落後。
活到老，學到老，一生一世學不了。
不怕學不成，只怕心不誠。
學如逆水行舟，不進則退。
內行看門道，外行看熱鬧。
鐘不敲不鳴，人不學不靈。
早起多長一智，晚睡多增一聞。
平時不燒香，臨時抱佛腳。
4樓：張哲張詩涵
1.人敬有的，狗咬醜的。2牛馬年，好種田。
歇後語、諺語、俗語三者有何區別？
5樓：陳卉
歇後語是民間愛用的一種語言，而且分為上部分和下部分。
諺語一般是比較簡練的話語，比較通俗易懂。
1.歇後語是我國人民在生活實踐中創造的特殊語言形式。一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，後半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。
在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。 歇後語可以分成兩種型別： （一）邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結果。
例如： 豬八戒照鏡子——裡外不是人 水仙不開花——裝蒜 啞巴吃黃蓮──有苦說不出 （二）諧音的歇後語，他在前面一種型別的基礎上加入了諧音的要素。例如：
外甥打燈籠——照舊(舅)孔夫子搬家——淨是輸(書) 火燒旗桿——長嘆(炭)糞坑關刀──文(聞)也不能，武(捂)也不能。 百日不下雨——久情（晴） 百尺竿頭掛剪刀——高才（裁） 百川歸海——大勢所趨 歇後語和俏皮話，基本上是同義詞。歇後語是語言學上的術語，俏皮話是口頭上的稱呼。
歇後語形式上是半截話（前半為形象或事例，後半為解釋、說明），實際上是要把話說得更形象些，更具體些。因此，歇後語應該包括在俗語之內。不過，歇後語中的形象常常是漫畫式的，帶有戲謔調侃的色彩。
它用種種修辭手段，對字、詞、語、句（包括俗語本身）加以修飾，使之生動活潑。因而跟諺語、描述性俗語（改稱俚語），又有些不同 有一部分，甚至是語言垃圾，不宜濫用。有些常用的歇後語，形象較好，前後結合得比較緊密，已經跟諺語、描述性的俗語（俚語）近似。
如： （1）黃鼠狼看雞，越看越稀（前為形象，後為解釋，經驗之談→諺語）②竹籃子打水，一場空（前為形象，後為解釋，描述性俗語→俚語） ③芝麻開花，節節高（前為形象，後為解釋，描述性俗語→俚語）。
2.諺語是群眾口頭流傳的習用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。
諺語不僅是我們中華民族的結晶，同時在外國也收到廣泛應用。諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。 根據內容，可以分為三類：
（1）認識自然和總結生產經驗的諺語：如「長蟲過道，大雨要到」、「東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草」。
（2）認識社會和總結社會活動經驗的諺語：如「人敬富的，狗咬破的」、「放虎歸山，必有後患」。 （3）總結一般生活經驗的諺語：
如「寒從腳起，病從口入」、「早晨起得早，八十不覺老」。
3.俗語是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。
俗語，也稱常言，俗話，這三者應該是同義詞。俗語**很廣，既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。如下：
冰凍三尺，非一日之寒 不聽老人言，吃虧在眼前 不養兒不知父母恩 吃人家飯，受人家管 大樹底下好乘涼 大意失荊州 大丈夫能屈能伸 地在人種，事在人為。
諺語、俗語、成語、歇後語等有什麼區別
6樓：石中岳
1、諺語是人民群眾口頭流傳的習用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。 諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅並較為定型的藝術語句，是民眾豐富智慧型和普遍經驗的規律性總結。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。
諺語多半在民間口語中廣泛流傳，表達人們豐富的社會生活經驗，閃耀著人民智慧型的光芒。諺語不僅是我們中華民族的結晶，同時在外國也收到廣泛應用。諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。
2、 俗語是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語，也稱常言，俗話，這三者應該是同義詞。
俗語一詞，已經普遍用作語言學的術語；常言一詞，帶有文言的色彩；俗話一詞，則有口語的氣息。。從廣義來看，俗語包括諺語、歇後語（引註語）、慣用語和口頭上常用的成語，但不包括方言詞、俗語詞、書面語中的成語，或名著中的名言警句；從狹義來看，俗語是具有自己特點的語類之一，不同於諺語、歇後語，但一些俗語介乎幾者之間。俗語**很廣，既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。
3、所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞大而語法功能又相當於詞的語言單位。
4 歇後語是我國人民在生活實踐中創造的特殊語言形式。一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，後半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以稱為歇後語。
有心栽花花不放，無心插柳柳成蔭 應該是俗語
7樓：313傾國傾城
【區別】：
俗語屬於口語型的語句。諺語是在人民群眾中廣泛流傳的固定語句，是人民群眾在長期生活實踐中總結出來的經驗和教訓的結晶。諺語雖然簡單通俗，但反映的道理卻非常深刻。
歇後語，是我們中國人特有的智慧型與趣味語言，也是民間愛用的一種語法。歇後語是廣大人民在生活實踐中創造的一種特殊語言形式。它一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，象謎面，後半截是解釋、說明，象謎底，十分自然貼切。
成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。
【相關知識】：
1、諺語是群眾口頭流傳的習用的固定語句，用簡單通俗的話來反映深刻的道理。恰當地運用諺語可使語言活潑風趣，增強文章的表現力。諺語不僅是我們中華民族的結晶，同時在外國也收到廣泛應用。
諺語反映的內容涉及到社會生活的各個方面。
根據內容，可以分為三類：
（1）認識自然和總結生產經驗的諺語：如「長蟲過道，大雨要到」、「東北有三寶：人參、貂皮、烏拉草」。
（2）認識社會和總結社會活動經驗的諺語：如「人敬富的，狗咬破的」、「放虎歸山，必有後患」。
（3）總結一般生活經驗的諺語：如「寒從腳起，病從口入」、「早晨起得早，八十不覺老」。
2、俗語是漢語語彙裡為群眾所創造，並在群眾口語中流傳，具有口語性和通俗性的語言單位，是通俗並廣泛流行的定型的語句，簡練而形象化，大多數是勞動人民創造出來的。反映人民生活經驗和願望。俗語，也稱常言，俗話，這三者應該是同義詞。
俗語**很廣，既來自人民群眾的口頭創作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關連。
3、成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當於詞的語言單位，而且富有深刻的思想內涵，簡短精闢易記易用。並常常附帶有感**彩,包括貶義和褒義。
成語一共有5萬多條，其中96%為四字格式，也有三字、五字、六字、七字等以上成語。有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。
成語的**有五個方面：
（一）神話傳說：如夸父逐日和精衛填海；
（二）寓言故事：如刻舟求劍和狐假虎威；
（三）歷史故事：如負荊請罪和破釜沉舟；
（四）是文人作品，如老驥伏櫪和青出於藍；
（五）是外來文化，如功德無量和火中取栗。
4、歇後語是我國人民在生活實踐中創造的特殊語言形式。一般由兩個部分構成，前半截是形象的比喻，像謎面，後半截是解釋、說明，像謎底，十分自然貼切。在一定的語言環境中，通常說出前半截，「歇」去後半截，就可以領會和猜想出它的本意，所以就稱為歇後語。
歇後語可以分成兩種型別：
（一）邏輯推理式的，說明部分是從前面比喻部分推理的結果。
（二）諧音的歇後語，他在前面一種型別的基礎上加入了諧音的要素。
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如圖所示 歇後語，名言，俗語諺語，詩詞名句等 珍愛生命的名言警句 生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石.諾貝爾生命不等於是呼吸,生命是活動.盧 梭 生命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過.公尺歇潘乙個偉大的靈魂,會強化思想和生命.愛默生世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人.羅曼 ...
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