1樓：百度使用者
其次宣告一點，我既不是無神論者，也不是有神
論者，我是不可知論者。如果說有神，我既沒有實在見過，也沒有人證明給我看神的確切存在；如果說沒有神，自古以來關於鬼神的傳說延綿至今，既然沒有見過，同樣也不能一概否認——否則我認為，這也並不是一種科學的物質觀點。既然是這樣，我保留意見。
當然，也許我會傾向無神更多一點，畢竟我沒有親眼見過。儘管傳說很多，但我的感覺是沒腦子的傢伙更多。我相信絕大部分神秘事件神秘雖則神秘，不過是人們疏忽了某些細節，使之看上去像是不可能的事情；又或者，人們的認知有限，造成對事物的不解，對此歷史很有發言權。
如果把神的存在看作一種理論，那麼理論的成立，有乙個條件就是可重複性，任何人可以對它進行實證，證明它確實成立。對於所發生的事情，提出一種解釋，卻又無法證明，那麼它只能稱之為猜想或假說。所以人們所說的神的存在，既然無法證明，那麼比如可以叫做「耶穌-安拉-釋迦摩尼（以及其它）」假說，諸如此類。
誠然，我沒有什麼辦法推翻它。因此，我要談論的不是神存不存在的問題，而是為什麼我不信教。
宗教在我看來至少有兩點是我無法接受的。
第一，因果迴圈論。宗教當中難免存在這種宣傳：你要做好事才能上天堂，不然就要下地獄；或者惡有惡報，善有善報。
有人說這很好啊，你看，人們可以主動行善，對神的信仰使人心生畏懼，少幹壞事。當然行善是件好事，我也承認很多宗教信仰者萬分高尚（比如例子被舉濫了的特雷莎修女）。要是全世界人民都信教，也許犯罪幾乎可以絕跡吧。
但普遍在信仰者當中似乎存在著這樣一種邏輯：因為信仰，才需要行善。《宗教的荒謬》裡有這樣一句話：
「信仰，是一種不需要思考的美德。」人們為善，為自己的行為找動機。宗教的出現擺出了動機，只需要行為發生即可。
如果說活在現實中的人是功利的，他們用法律和利益進行自我約束，那麼宗教不過是又一次把人的舉動功利化了，甚至這種功利化的基礎是虛無縹緲的。宗教讓他們在殘酷的現實中苦苦掙扎，好人有好報，沒有好報？沒關係，下輩子會有的。
很多人不過是信條軟弱罷了，宗教如同一種***，信仰者自我麻痺，活在一種美好的假象當中，認定一切罪惡都是暫時的。可以想見，假如這種信仰一旦坍塌，會發生多麼可怕的事情——所幸，大多數信仰者看不到這一點。信仰者看無信仰者的態度有時是憐憫的：
瞧，你的生活如此糟糕，那正是因為你沒有信仰。而事實上，而另一些時候，宗教則不由自主地衍生出另一種邏輯：因為信仰，所以行善。
這種邏輯看似與上一種相同，實則有微妙差別。我看到過這麼一種人，前半生無所信仰，冷漠自私，飛橫跋扈。有一天突然良心發現，決定皈依我佛，於是完全一副善男信女模樣，吃齋唸佛，慈悲天下。
當此人向我們宣揚佛家慈悲精神的時候，確實是憐憫眾生的樣子，只是在現實當中，時不時流露出來的待人接物態度方式，仍然絲毫未變。宗教如同一種自我催眠：你很好，你是個好人，你要做好事……患者有如行善強迫症，充滿奉獻欲。
這種善，也不過就是種偽善，宗教更使之變得道貌岸然，甚至看上去像是精神**。良好的品性，是自然流露的，不需要矯飾也不需要藉口。所以，你明白我的意思嗎？
改變乙個人的精神面貌的，不是宗教，而是你自己，假如你願意做個好人，總是可以辦到的；而假使你的內心沒有改變，神也無法拯救你。因此有沒有神，結果都是一樣的。
第二，虛偽，或者委婉點的說法，自相矛盾。這種例子簡直不勝列舉。宗教教義中宣揚眾生平等，互相敬愛；而事實上，千百年來，人類的宗教史根本就充滿血腥。
不同宗教間起衝突，異教徒被燒死，多少人以神的名義挑起戰爭、參與殺戮、實施**。宗教教義本身也充滿矛盾。比如舉聖經例子，宣揚上帝愛人，甚至告誡我們要愛你的敵人，但又寫神看到世人作惡，發一場洪水乾掉大部分人類。
我們很容易發出這樣的疑問：為什麼神可以憑自己的好噁去主宰人的生命，這與他自己所宣稱的道義豈不是違背嗎？任何乙個神智正常的人，都可以看到其中的雙重標準。
我們可以在信仰者身上看到這麼一種現象，一旦有罪惡發生，他們窮根究底，歸結到人類所為；而好事呢？好事都是上帝的安排。你看，這當然，是另一種雙重標準。
甚至有時候，災難也是神的安排。假如神安排了這一切，我只能說，他/她/它看上去實在更像是乙個性質惡劣的頑童。我已經不想再一一枚舉各種自相矛盾了，因為這是顯而易見的。
除掉上述兩點以外，我看來，在一定程度上，宗教也阻礙了人類的發展。這個世界的進步源於質疑、好奇、探索。當人類看到無法解釋的現象，卻把這一切簡單地歸功於神的時候，獨立思考到**去了？
這是一種懶惰的行為。假如人沒有了思考探索的能力，那還跟其他動物有什麼分別？也不會建立起這樣乙個人類社會了。
宗教對發展的另一種阻礙，來自於它與科學的衝突。當科學力量開始甦醒，宗教的理論變得無法自圓其說，它撒乙個又乙個謊，去掩蓋站不住的理由。但因為它本質的虛弱，最終必將導致暴力的鎮壓。
想想布魯諾，想想伽利略，想想達爾文，科學進步在宗教的重壓之下曾被扼制過，曾經舉步維艱過。甚至也許，到如今也還在阻礙減緩世界的發展。如今看起來如此神聖的宗教，身上揹負著多少血債。
它至少並不像你所想的那麼美好崇高。
還有，其實所謂信仰自由這種事情，也是扯淡。很多宗教的信仰是排他的。相信上帝，就沒有安拉或者佛祖。
一種宗教的信仰者，往往認為其他神都是杜撰的，那麼他們完全可以返回來思考一下，是否本身所信的，便是一種杜撰呢？當然，他們又一次使用了雙重標準。
某個熟人出了點嚴重的事情，甚至**已經有報道了，我趕去安慰他，這人是信佛教的，有個**，**正在閉關。當時在場還有另外兩人。我們談到一半的時候，****打過來說他已經知道這件事了。
打完**，這三人在說，**在閉關，這事情是怎麼知道的？一定是與徒弟心靈感應云云。我弱弱地說了一句**就不能看新聞麼？
被他們立馬否決了：閉關了！不能看新聞的！
一定是心靈感應。還說他們認識個**也是和徒弟心靈感應什麼的。我於是就沉默呀，當然不會相信心靈感應這種扯淡的說法，資訊時代啊，資訊的渠道四通八達，怎麼就非得扯到神身上去呢。
後來此人的師兄按**的意思過來探望，問起來**是怎麼知道的。師兄倒是誠實，徒弟們看到新聞告訴**的。於是輪到他倆沉默。
不得不說，當時我內心一陣狂笑啊。好吧，這是有點「小人得志」……
另外是，前一陣子吃飯時候，聽到某同事跟我說她遇見過鬼的事情。說起來挺逼真的，她也不是撒謊的樣子。我心裡當然懷疑是她錯覺，但因為不是我親歷過，不知道當時究竟是個什麼情況，所以也不好斷然否定。
後來我把這事情轉述給我媽，她說不可能，鬼是不存在的。但老媽有時候回去廟裡燒香求佛什麼的。於是我問老媽，我說，既然你相信世界上有神，為什麼不相信有鬼？
我媽不語。如果人類希望有神才有神，不希望有鬼就沒有鬼，那麼歸根結底，鬼神還是人類所想所創造的產物罷了。
小的時候不懂事，公升學考試，我媽會去廟裡求個符，或者紅布之類的。她會把它塞進我褲兜裡，如果我發現，就會很惱火地掏出來扔到地上。我媽既很想讓我帶著它，又不敢在考試期間影響我情緒，就只好妥協。
後來長大了，有一次瞄到我媽在我房間裡，偷偷往往我枕頭裡塞平安符，我也假裝沒看見——想想算了，求個心裡安慰吧。
有時候，夜深人靜我躺在床上，想起百年之後什麼也不是，我又消失了，我難以想象，最終會絕望地大哭。而這時候，我就開始明白，對於很多人來說，宗教所起的就是安慰劑效應。但我仍然選擇不相信它，我沒有下輩子，我也不會上天堂，我只有一生的時間所以我要更努力地過。
我會想起魯迅先生那句話：「真的猛士，敢於直面慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血。」真實的世界這麼殘酷，你還愛不愛它？
我為什麼絕不信仰宗教，為什麼這麼厭惡宗教
2樓：
這是政治題目的話，答案是：這是不正確的。 據馬列主義，宗教是愚昧和生產回落後的產物，在答人類生產力水平高度發達的時候，宗教就會被消滅，現在宗教自由，是為了遵守歷史的規律…… 個人看法：
以上是根據高中課本的，本人絕不認同。我告訴你：物質越發達，信教的人只會越多。
「宗教信仰自由」是讓信徒自生自滅：在宗教場所外不得舉行宗教活動。我們的zf為了他的理論基礎（無神論），其實多少是有排斥宗教的，只是現在逼迫比較少。
所以我們要珍惜現在的時光。
3樓：我的世界作品者
你的心裡有問題，明明神是存在的，你居然不信，還討厭宗教，我是個有神論者，我認為一切都是神創造的，曾經有人見過神，就證明神是存在的。
為什麼我不信教？
4樓：
宗教和封建迷信還是有區別的.宗教都有完整的一套思想體系.也不完全是信眾因為怕死而自欺欺人的把戲.許多宗教都是以使人向善為目的的.你不信教可能由於你對宗教不太了解.
5樓：琉璃光
和樓主一樣，我也不迷信，我也不信宗教！
什麼叫迷信？以佛學
為例，淨空法師說的好回：你不了解佛學答，就信佛，那是迷信；另外您不了解佛學就說佛學是迷信，這也是迷信！
信心好判斷要建立在了解認識的基礎上，不盲目地相信什麼，或斷定什麼，才叫不迷信。
至於宗教，我一向覺得佛學不是宗教，是對人類的另乙個角度的教育，是根本圓滿的教育。學佛是學智慧型，學大自在，怎麼會受「宗教」來束縛呢？
6樓：匿名使用者
信教是唯心主義，不信教是唯物主義，你這樣問是沒有主意！
7樓：嗡阿吽
每乙個人都是從不信到信
8樓：智者
其實說準確一點,宗教和修煉是有區別的.
如果你兩者都了解,就能知道區別在**.
說到修煉,那真如老子所說:
上士聞道,勤而習之.
中士聞道,若存若忘.
下士聞道,大笑之,不笑不足以為道.
9樓：匿名使用者
信耶穌有什麼好抄處？
信了耶穌，知道按他的要求去行，神就會賜給許多奇妙恩典，處處蒙福，事事順利，平安喜樂，疾病得醫治，難處得解決，將來還有永生。 但不願意尋求神，悖逆神，生活就會充滿咒詛，不幸，悲哀，將來也要在地獄受痛苦。
10樓：匿名使用者
如果按照我的解釋,是你與宗教緣分位到,等到了,自然而然的你就會信
11樓：張華北
你自己的問題自己都不懂何況我們呢。
12樓：孤獨的新嬉皮士
我也不信教不過我相信神秘主義和人的靈魂存在
為什麼有人會有宗教信仰呢，人為什麼會信仰宗教？
剛回答了乙個 什麼是信仰 的問題，我的回答是有人說是一種精神寄託，末學認為是一種提公升自我的途徑。為什麼有人會有宗教信仰呢？一是科學常識缺乏 二是愚昧幼稚盲崇。需要找乙個心靈的寄託 人為什麼會信仰宗教？其實，人或者說一切眾生，都在尋找乙個安撫自己心的地方，或者什麼。為什麼？因為，人時時不安。每時每刻...
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如果不這樣？如何實施，統領國家的和平，和諧，統一！黨和國家為什麼要實行宗教信仰自由政策？實行宗教信仰自由政策，是對規律的尊重，是我國 保障人權的重要方面。1 實行宗教信仰自由政策，是對規律的尊重。我國仍處於並將長期處於社會主義初級階段，宗教還有其存在的自然根源 社會根源 認識根源和心理根源，不僅會長...
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