1樓：公尺古月餘水
外表看不出來
大概一般般吧
整個人沒有精神的樣子
2樓：溫婉可人
不覺得，矮了，不好看
好後悔嫁有兄弟，妯娌關係真難相處啊
3樓：匿名使用者
如果可以任性我真想跟弟媳婦幹一架，但是現實卻不敢也不能，出一口惡氣雖然也爽，但是以後沒有臉再回那個家，我多想大家和和睦睦一起生活，那女人太狗眼看人低了，一副高高在上的樣子，總是想壓我在腳底下，年齡比我大七歲，卻老是耍性子，我老公弟弟比我大一歲，也是個不懂事的，他媳婦說話氣我，他無動於衷，我老公為了不讓他弟弟生氣也不做聲，我又是遠嫁，如今帶娃不上班，又沒有人可以述說，那種生無可戀的感覺，咳～如果可以任性一次我定要扇她，乙個二婚有孩子的，孩子十一歲了，身材又肥長得又一般，離了婚分了點錢就在我面前裝逼，口口聲聲說我們窮，她的錢怎麼來的打量我們不知道，人的一生很多生不由己，不是自己想怎麼就怎麼的，要顧慮太多，現在我們又沒有能力買房，有能力我絕對搬出去住，看見那個老女人就煩，太難相處了
4樓：匿名使用者
你是怎樣產生這樣的想法呢？你們平時是怎麼相處的？你做好自己了嗎？
5樓：匿名使用者
有閨女的千萬記住不能讓走我們的老路。我家妯娌不能用壞形容是毒
6樓：匿名使用者
講的是家風1、做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。
所以對雙方父母都要一視同仁。 2、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。 3、子女的事不要干涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。
4、子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，對下（子女）怎麼教育都不到位。 5、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。
意界夫婦是快樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
6、知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，讚嘆祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。 7、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養天性。
懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。 8、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
9、丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。 10、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人東西，應該是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。 11、有緣愛乙個人，首先要了解對方的本分。
成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的權，應給予對方快樂，不應給對方煩惱。
相互成全，相互理解對方的生理和心理。 12、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。 13、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
14、一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰敗。 15、一家的天福星，以誌為根。
即以全家安樂為己任，造福一家。 16、乙個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的。女人能做乙個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
17、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。 18、小孩子是否健康與母親關係很大，有無智慧型與父親關係很大，是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。
19、小孩是自己的，也是社會的，是天地的。小孩教不好，小的影響自己家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，責任重大。
20、向子女宣揚老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。 21、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。 22、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，託滿家，和顏悅色。
為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業。
才能家道長久，福祿長享。 23、為人丈夫，要從 「 三綱 」 上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱；不動稟性（不發脾氣）為性綱；不起私慾為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。
「 綱 」 是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。 24、為，自要先從 「 三從 」 上定住位，才能助夫成德。 「 三從 」 是指性從天理，心從道理，身從情理。
怎樣才是 「 身從情理 」 ？應做的事，親自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教兒女，全都是自己的本分。
不怕苦，不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。 「 心從道理 」 ：
指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯娌，如何教導兒女？
心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。「 性從天理 」 ：以不動秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
25、俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。 26、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。
兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，後在背後指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩、報恩。 27、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
28、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。 29、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。
唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。 30、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。 31、如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。
隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。 32、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。 33、婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務全不明白。
婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。 34、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
35、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
36、女人有三婦：悍婦、弱婦、媳婦。 37、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
38、女人是，家之婦，人之妻。 39、女人什麼事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。 40、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
41、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，非常強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。 42、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。
43、能做到這些，就會家和萬事興。 44、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。 45、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。
男子以剛正為本；女子以柔和為本。 「 剛 」 是不動性（不發脾氣）， 「 正 」 是合乎正理。 「 柔 」 要性如水， 「 和 」 就要合乎理。
所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。 46、男人屬陽，陽即無私。無私就是表達對一家的愛。
47、男人要 「 剛 」 。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。 48、男人是一家的棟樑，要能明理，有志氣，領妻不管妻。
49、男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。 50、男女平等是指權力上平等，享受上平等。
在本分上、禮節上絕對不能平等。 51、每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦，造成惡性迴圈。
52、老人有德是最好的風水，最高等的風水。 53、老人要宣揚家風，父母要示範家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。 54、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。
55、老人托起一家的福報，創造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。 56、老人是一家的天德星，以德為根。
「 德 」 是擔當一家的過，和平一家的過。 57、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。
一方面可修德免罪，一方面為子孫培德扎根，庇蔭子孫。 58、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
59、老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。 60、覺愛無架（價）：
不抬高身份，不把愛當作。明白對方好處，讚嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。
61、教育孩子五步曲：養、育、教、領、導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。
62、家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同乙個家裡，如同母女。 63、家庭角色不同，有不同講究之道。男人無志，家道不興。
女人不柔，把財趕走。女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己，剋夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。 、家裡有問題，首先是老人行為有漏洞了。
一是不守本分，二是過分。 65、家裡有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
66、家裡不管誰有錯，不管發生什麼災難和是非，都不外揚家醜。 67、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
68、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。
多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質**。 69、孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
70、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、鬆土。 71、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質一定不好，或者兒女缺乏。
72、父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。 73、福德具足、溫和厚重叫做性如灰。 74、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
75、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。 76、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。
夫妻，就是生命的。 77、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下乙個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。
78、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
79、道在恩義並用， 80、道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。 81、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。
不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等於自己不要福報，也不會有福報。 82、當媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。
體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大**。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。 83、成家後，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。
女子婚後若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。 84、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺失。
85、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。 86、不要管閒事，不要過多牽掛子孫， 「 兒孫自有兒孫福 」 。 87、不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。
應助夫不累夫。 88、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之後，定也會受兒女不孝自己之果報。 89、不安排老人做事，他們喜歡什麼就做點什麼，但要多關心老人，常勸他們多休息。
90、博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方權。
91、本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話淨種惡因，婆媳哪能發生好感情？ 92、本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。
這就是互相補漏。 93、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。
94、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。 95、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。
真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。 96、「 管 」 是父母任著自己的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。
因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。 97、「 剛 」 是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發脾氣）才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
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甭管他們怎麼做怎麼想，只要你對媽媽孝順，打心裡愛媽媽心疼媽媽問心無愧就好了，不要生活在別人的眼光裡，努力做好自己，過好自己的日子，別讓老媽媽擔心和牽掛。我覺得有這樣子的兄弟姐妹是一件很悲哀的事情。但是不管人家怎麼樣，你只要做好自己的就可以了，被他們孤立又有什麼，因為這樣的兄弟姐妹根本不值得來往。孤立...