1樓：大喜喜
誰不想啊，關鍵這個社會改變了太多的人，踏踏實實的人很難生存。當然還是有的，如果能碰到要好好珍惜。
2樓：匿名使用者
是呀 無才便是德 可是我喜歡幹家務也不是招人喜歡的
3樓：颺颺豳豳
不能被表面現象所迷惑
4樓：付旋
那是舊社會的思想，
現在哪個女的要是沒才會被人笑話的！
5樓：天津來的人
此言差矣。如果沒有才能怎麼能獲取現代生活的方方面面？
6樓：匿名使用者
一半是緣份，一半是機遇，祝你成功。
7樓：使用者名稱
現今社會不管男女只有經濟獨立才能真的平等 所以 女人也必須有經濟能力
8樓：婷姐姐我們
很好。平平淡淡才是一生
我想找個工作，踏踏實實過日子？
9樓：海很深夢很真
第一，找工作不難，只要你肯像你說的那樣務實，那麼低頭彎腰，放下面子，離開自己的舒適圈，遍地都是工作。
第二，找工作不要急，現如今很多人出門找工作，都有被人騙得。一定要慎重些，不要乙個人漫無目的自己找。你可以通過身邊的親戚朋友幫忙介紹，也可以去大一點的城市做一名普工。
第三，第乙份工作，不要好高騖遠，面對每乙份工作都不應該眼高手低，要懂得付出，腳踏實地一步一步地認認真真地提高自己。你只要肯付出肯努力，就會有回報。
第四，出門在外靠朋友，單位也好公司也罷，都是需要進行交流的，一定要懂得如何融入大環境大集體。要不然，你就算幹得再好，再賣力氣，一旦人際交往沒有處理好，也很難有立足之地。
第五，有壓力，就會有動力。別讓壓力成為你努力的動力，要不然你會活得很累。
第六，人每個時期，每乙個時間段，就會有不一樣的人生追求。此時此刻你想要踏踏實實，過一陣子你有了物質基礎，興許就會有另外的想法了。
10樓：城南花未開
我們的生活，都需要乙個人陪著我們走下去
11樓：匿名使用者
命題錯了吧，應該是找個老婆吧。話說回來了，有好工作才有好條件，能取乙個差不多條件好老婆。
12樓：鋤禾日當
那就找唄，現在工作還不好找嗎？還是有什麼難處？其實我也想，哎！
13樓：執正招標
一般這麼講的，大多是短期還踏實不下來的。
女子無才便是德是什麼意思？
14樓：金果
女子如果沒有才學，就看她有沒有品德。
出處：清朝張岱《公祭祁夫人文》：「眉公曰：『丈夫有德便是才，女子無才便是德。』此語殊為未確。」
釋義：認為婦女無須有才能，只需順從丈夫就行。
也有另一種解釋：女子如果沒有才學，就看她有沒有品德。
本來這句話的上聯是「男子有德便是才」，而下聯才是「女子無才便是德」！第一句：「男子有德便是才」！
這話是希望乙個有為的男人，要以德行為主，以才幹為輔的意思，告誡每個男子要以德行為主的意思，而非叫男人不要重視才幹。
而下聯「女子無才便是德」依然是勸女子要以德行為主的意思，而非貶辱女人不能有才幹。這整個誤會是因為錯解了「無才」的「無」字所造成的。這個「無」字是動詞，是「本有而無之」的意思，也就是「本來有才，但心裡卻自視若無」的意思。
示例：馮玉祥《我的生活》第三十七章：「一位女士說女子也應該讀書，痛闢女子無才便是德的謬論。」
15樓：夢中起緣
女子無才便是德的意思是，女人沒有才能便是最好的德性。
女子無才便是德出自清·張岱《公祭祁夫人文》：「眉公曰：丈夫有德便是才，女子無才便是德。此語殊為未確。」
明末·陳繼儒之語說：「女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本**，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。女子無才便是德。
可謂至言。」
16樓：豐曉昕秋笛
女子無才便是德」這句名言之緣起，按香港學者劉詠聰教授之研究，應是明人著作中已有此語。主要皆認為是明人陳繼儒(眉公)之語：「女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本**，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。
陳眉公雲：『女子無才便是德。』可謂至言。
」劉教授指出，其原句是「男子有德便是才，女子無才便是德」。嚴格的來說，並不是陳繼儒自己說的，而是被陳氏收錄在《安得長者言》一書中。所以應是陳氏引錄「長者」輩所言。
劉教授進一步指出，這句話雖在晚明才誕生，但早已根植。傳統的才德觀正是它的土壤。「德重於才」本來就是中國人的信念，不分男女。
此外，中國人對於男性總是主張要以「德」為本，寧捨「才」而有「德」，故謂「男子有德便是才」。至於女性，中國人向來就不重視她們的才學，反而重視她們的「婦德」，而又深恐「才可妨德」，因此出現「女子無才便是德」這類話。而這所謂「才」，廣義固然包括各方面的才能、智慧型，但由於以往中國女性生活圈子較窄，沒有比詩詞歌賦更能顯示她們的「才」，故此「才」很多時候是狹義地指「文才」。
所以，劉教授認為，與其單單用現代的眼光，將「女子無才便是德」一說看成是對女性智力的低估和扼殺，不如從文化意義和社會背景去研究。只是，到了清代以來，由於女性識字能文者較從前為眾，就開始有對女性「才」、「德」問題的討論了。此亦是近代中國女性爭取權利之前奏。
17樓：桂巍甲俊
「女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本**，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。陳眉公雲：『女子無才便是德。
』可謂至言。」
18樓：碩鼠灰
女子無才便是德」是一句封建
主義的老話!這句老話所體現的，不僅僅是封建社會對女性的歧視，還包含了父權制文化對男女兩性的雙重價值標準和雙重道德標準。
更緊要的，這還是一種封建統治的手段，即將女性的「德」與「無才」緊密聯絡起來，以「德」為由，剝奪女性受教育的權利，將她們置於愚昧無知的境地，從而造成了中國女性上千年間「女憧憧，婦空空」的狀態，無論是未婚女子還是出嫁婦人，大都不知不識，頭腦空空，懵懵懂懂——以此來確保男權中心主義的統治地位及對女性的壓迫與控制。
自古以來，女子便應做些料理家務，伺候相公，照料老孺之事。此乃分內。因而大多才女，皆出生青樓，可與文人騷客舞文弄墨，終難登大雅之堂。
悲也、命也。 那時候人們認為男人擁有聰明才智可以成就事業，女人擁有聰明才智則非但不是好事，還是攪亂天下、釀成災難、禍國殃民的根源。
「女子無才便是德」的話產生於明末。其產生的原因主要是統治階級要加強對民眾的控制（這種控制隨著社會的不穩定而日益加強），所以要實行「***策」，而首先實行「愚女政策」。同時，還和以下幾個因素有關：
一是認為女子有才則易不貞。二是認為女子有才就會命運多舛。三是女子有才易短壽。
女子才氣太高，往往為上天不容，所以短壽——這似乎又是「女子無才便是德」的乙個「根據」了。
19樓：9張發財
古代男子佔主要地位，女子地位輕微，有很多條例都是用來限制女子的活動範圍女子教育，只能在家庭中進行，侷限於學習家事本領範圍之內。女子沒有受學校教育的權利和機會。女孩子從會說話起，其言行舉止，穿戴裝束都有具體而嚴格的規定：
從七歲起就不能與男子同席共食，以示男女授受不親；十歲便以大門不出，二門不邁為原則，如非出門不可，則：「必擁蔽其面」。女孩長大以後，就要教會她們掌握烹飪、縫紉、編制等家庭雜務，逐步獨立操持家務。
在品德方面，則要求「女不言外事」，「順從不違」。這些都是反面反映了中國「女子無才便是德」的思想由來甚久，流毒深遠。
20樓：東籬微風吹
之所以會有女子無才便是德的話，主要還是由於歷史背景而引起的。在古代才女一般都出自青樓。青樓女子才要學習各種才藝來烘托自己。
而大部分的人則認為與此無才就能夠把自己的全部心思都放在家庭之中，不會有太多反叛的思想。還有就是由於武則天的影響，女子有才很容易影響到國家。為了能夠讓女子安分待在家中，也就用這樣的話來牽制女子。
事實上，這只是對於女性的束縛，並不是真正對女性好。
21樓：波妞小哈尼
有一句話就可以很好的回答這個問題，「男主外，女主內」，也就是古代「男尊女卑」的想法由來，在當時的社會，女人不需要有很多的才識，她們的一生主要就是在嫁人以後照顧好自己的丈夫，孩子還有父母，才識學問就顯得沒有那麼重要，而且在古代考狀元就沒有女子去參加考試，也沒有這個要求，這一切都是封建思想的腐朽所帶來的結果，就是這種原因。
22樓：霧泠幽
大概的意思就是說
女人不要有文化有知識
只要沒有文化沒有知識
便是做女人的本分和道德
23樓：國學秘籍
「女子無才便是德」，被誤解了幾千年，你明白它的真正含義嗎？
24樓：匿名使用者
古漢語中，才，同：財，女子無才，意思是 女子不愛財，不愛慕虛榮，就是德。。
詳細請看易經，蒙卦，六三么，勿用取金女，見金夫，不有躬，無攸利，講的就是，女子無才便是德。。。。
25樓：匿名使用者
舊時謂女子沒有才學，才能做到三從四德。是封建社會中輕視婦女的惡習。中國人對於男性總是主張要以「德」為本，寧捨「才」而有「德」，故謂「男子有德便是才」。
至於女性，中國人向來就不重視她們的才學，而重視她們的「婦德」，又恐「才可妨德」，因此出現「女子無才便是德」這類話。
26樓：哀微浮柔婉
女子無才便是德，實際上是古代社會男權女權爭奪的一種社會結果。封建社會要求女子應遵從三從四德，即：封建女子遵守的三種道德關係和四種德性。
「未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子」-------《儀禮
喪服子夏傳》 「婦德、婦言、婦容、婦功」-----《周禮天官九嬪》 婦德謂貞順（品德） 婦言謂辭令（辭令） 婦容謂婉娩（儀態） 婦功謂絲炱（手藝）
27樓：匿名使用者
這句話出自**呢？
「女子無才便是德」這句話最早見於明朝張岱《公祭祁夫人文》：「眉公曰：丈夫有德便是才，女子無才便是德。」
「眉公」實際上就是明朝末年的陳繼儒，他曾說過：「女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本**，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。」
從陳繼儒的這段話願意看來，「女子無才便是德」這句話一直被意無意被曲解了。句中說得很明白：女子能識文斷字、深明大義，當然是賢德，可見不排斥女人讀書、明理。
只是女人如果識字多了，才學高深，可能沉迷於戲曲劇本、揮灑「文墨」於不正當的地方，這樣可能失去「控制」，反而不如不識字、少識字！
古人想表達的意思
在古代封建社會裡，對男人與女人具有不同的「才德觀」，古代人一向看人是「德」重於「才」，乙個男人如果才能稍微次一點，但是道德高尚的話，因為以「德」為本，故舍「才」取「德」，我們依然認為他是乙個「有才」的人！
至於女性，古代人向來就不重視她們的才學，而重視她們的「婦德」，甚至擔心「才可妨德」，一旦能幹的女人出來主事，就叫「母雞司晨」，非祥瑞之兆。
即便乙個女子真的有才，她也不能顯露、張揚自己的才能，必須看上去就像無才一樣，尤其是在丈夫面前，她必須得讓丈夫來嶄露頭角，這是女子的謙卑之德。因此有「女子無才便是德」這類話。
在漫長的封建社會，「女子無才便是德」被有意曲解成婦女無須有才能，只需順從丈夫就行。也就是荒謬地將女性的「德」與「無才」緊密聯絡起來，以「德」為由，剝奪女性受教育的權利。
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1.0.1.2 日本婦女背後的枕頭是用來做什麼的？
我只想找一踏踏實實過日子的人，很難麼
是的，很難，現在踏實的人太少啦，都是人前做人，人後做鬼的人 不難 去另外乙個城市或者與一般人都斷絕聯絡，這完全取決於你自己的決心問題 我只是想找乙個能踏踏實實過日子的人在一起生活一輩子,怎麼就這麼難呢?人就這麼一輩子，失戀 失意，甚至失婚，以至我們在愛情裡所受的苦，都不過是一塊跳板，令你成長。人在跳...
找個靠譜的男朋友踏踏實實過日子真的這麼難麼
你所說的靠譜是指的什麼呢？還有就是你認為的踏實又是什麼呢？難的就是價值觀與世界觀的不同哈。這個男朋友得有房有車吧，不然你也不同意 找個踏踏實實過日子的老公 怎麼就這麼難 因為難找，所以找到了才會更加珍惜，同時也說明愛情並不是隨隨便便的，它是真正需要相遇相知相戀的過程，關乎一輩子的幸福草率不得。找乙個...
找愛我的人踏踏實實過日子,找乙個愛我的人踏踏實實過日子
姐姐，你會找到和你真心相愛的人的！恩恩，好想法，祝你幸福哈 我是個小女人，只想找個男人踏踏實實安安穩穩的過日子 我是個平凡的男人，只想找個小女人踏踏實實安安穩穩的過日子，怎麼聯絡你呢 我只想找個小女人好好過日子，非常適際 價值觀挺好的，照著這個方向走下去就很幸福！歌詞高潮部分找乙個愛我的人好好的過下...