1樓：百度使用者
就是說做人首先要做到實事求是、能認清事物的本質、從根本上去做、去實踐，對待事物或者人時，要真誠、不能表裡不一。
2樓：匿名使用者
就是說做人要誠懇,要學會真誠以待他人。
3樓：匿名使用者
腳踏實地 光明正大 不要整天幻想一些有的沒的
做人不能太虛偽是做什麼意思
4樓：free午夜的玫瑰
覺得自己虛偽,不想這樣?那好辦啊,自己都意識到了,試著對人真誠點就好了,從每一件小事做起。
5樓：匿名使用者
就是你兜裡有1塊錢，就告訴別人你有一塊錢，別說你兜裡有100
6樓：知識女神
真誠吧，不要裝，真誠一點別人會看得到的
7樓：潘登
就是不要太假。太裝逼或者假情假意
求真務實？什麼意思？
8樓：無名之人
所謂"求真"，就是"求是"，也就是依據解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，去不斷地認識事物的本質，把握事物的規律。所謂"務實"，則是要在這種規律性認識的指導下，去做、去實踐。
堅持求真務實，是堅持馬克思主義科學世界觀和方**的本質要求。"求真務實"是對馬克思主義哲學，特別是對其認識論的精神實質的精闢概括。它體現了馬克思主義所要求的理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一。
9樓：匿名使用者
「求真務實」的意思是：依據解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，去不斷地認識事物的本質，把握事物的規律。所謂"求真"，就是"求是"；所謂"務實"，則是要在這種規律性認識的指導下，去做、去實踐。
求真務實，要求真實的，不是虛假的。堅持求真務實，是堅持馬克思主義科學世界觀和方**的本質要求。"求真務實"是對馬克思主義哲學，特別是對其認識論的精神實質的精闢概括。
它體現了馬克思主義所要求的理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一。
10樓：匿名使用者
務實是相對而論的形容詞，如指國家領導人務實一般是指不說空話，說到做到，而且行為作風不浮誇但有檔次，非指對低端的喜好。如果指乙個明星務實，則是指此人根基紮實，一步乙個腳印走上去，不靠炒作不靠過份包裝，所以走得深而遠，與平實的意思區別很大。如果放在車的選擇上務實一般是指有足夠能力買別人更羨慕或仰視的車，卻能根據實際情況看淡這些而選擇別人眼中與身份格調甚至自身形象太跳脫的「太務實」車型。
常見例子如facebook創始人早已身家千億算，卻還是開著他個人覺得好開的高爾夫代步，當然，他公務出行還是坐賓利的。再如王力巨集，身家收入以及家庭背景條件都屬於比較優越的，開法拉利、蘭博基尼輕而易舉，但他出行還是開普通的舊款日系某家轎，還把大部分收益捐出來幫助貧困地區的兒童。以筆者自身例子就是，可能筆者要買下保時捷法拉利馬薩拉蒂都不是太難的事，但偏偏選寶馬5系3系還有e84這類車代步，這就是比較務實的例子。
當然，每個人的情況不一樣，如剛畢業收入還未很強悍的朋友，就算靠家裡有能力能輕鬆買下7系s級，卻寧願選代步家用車上班，這也是比較務實的，讓人欣賞。務實是指做人做事作風，最務實的領導人中方有***，西方的很多企業家。而平實則指乙個人的特點，對應的詞是出眾。
如形容汪涵、何炅、王力巨集、胡歌、陳小d這類是比較出眾的，那對岸的如林子祥、林移、淋淋、梁雨中、羅單力、嘴裡等就應該是比較平實的。兩者沒有褒貶之分，只是特點不一樣。
11樓：樂微微
「求真務實」是對馬克思主義哲學，特別是對其認識論的精神實質的精闢概括。它體現了馬克思主義所要求的理論和實踐、知和行的具體的歷史的統一。所謂「求真」，就是「求是」，也就是依據解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，去不斷地認識事物的本質，把握事物的規律。
所謂「務實」，則是要在這種規律性認識的指導下，去行、去實踐。求真與務實的統一，是馬克思主義認識論的必然要求和本質體現。
做人是不是要虛偽一些
12樓：匿名使用者
其實我們在社會上面摸爬滾打，有些時候也必須要來一點虛偽的一面才可以，只有這樣的話我們才可以在社會上面立足。但是我說的虛偽並不是讓你做乙個超級虛偽的人，也不能在背地裡面做一些有損他人的壞事，這樣的虛偽是不可以被認可的，這樣的虛偽總有一天你會人際關係越來越差的。所以我還是建議適當的虛偽還是要有的，但是過分的虛偽就千萬不要去學習，因為我們做人做事都要先把人給做好，想把自己的人品跟信任做好，如果我們這個時候連人品都保不住的話，那麼我們的人際關係就會越來越差，朋友就越來越少。
但是這就像善意的謊言一樣，其實謊言是不對的，但善意的謊言還是可以的，所以這邊同理可證虛偽還是可以的，只是那些善良的虛偽是絕對可以的那些惡意的虛偽是盡量不要去學習的。
13樓：匿名使用者
有時候虛偽是偽裝的代名詞，不能說全都不好，真誠待人固然是我們追求的境界，但當全世界都不夠真誠時，我們需要試著去偽裝自己，不要過於較真。
14樓：匿名使用者
虛偽是貶義詞！ 這個你要知道一下的！
15樓：大美女千
不應該虛偽，
但可以圓滑一些。
16樓：匿名使用者
為什麼啊喲做人虛偽呢 他們是他們 你是你啊
17樓：佛子卍
施主，老衲看你與我佛有緣，有時間可否來五台山一敘！
18樓：匿名使用者
生活順其自然就好，對人問心無愧就好
19樓：閃亮的腳趾呀
不是虛偽， 還是真誠一點比較好
20樓：奈納裘歡
人都喜歡裝裝麻！所以虛偽很正常！只不過分低調和不低調
21樓：龍問望彭魄
這是一種社會現象，有人喜歡這樣
22樓：夙捷傅景勝
個人和社會因素造成。
23樓：慶思巨翰飛
是為了保護他自己
人太虛偽了！不好！
24樓：狄夏詹梓暄
社會的浮躁和人的私慾追逐。
25樓：惲甲庚燁燁
因為有人喜歡虛偽,當我們真誠的指出對方的錯誤時,對方可能還會討厭你,而你的虛偽卻能得到對方的歡心,誰不想真誠的活著,可是適當的虛偽也許會讓自己有很好的前途,甚至朋友,虛偽,現在的社會不都這樣嗎?沒必要介意太多,自己沒傷天害理,虛偽有何妨
26樓：及驕那昆皓
做人，做事，換位思考一下你就會發現這就是人生，，，
27樓：毛黎明福雲
有必要的時候就必須虛偽。沒辦法。這個社會逼著你去虛偽。如果你不去學會偽裝自己。呢麼你就等著別人來欺負你。你就永遠是受傷的一群人裡的一員。
虛偽的人是什麼意思
28樓：歌舒雁離
虛偽的人，表面做一套，背後確實另外一套。他們喜歡口是心非，他們總是扮演好人的角色，但是實際上根本不是好人。虛偽的人，在你開始和他接觸的時候，你是不會發現的他虛偽的一面，但是時間久了，自然露出了原型！
他們很會說話，做事，很會討人喜歡，但是那都是因為你對他們有幫助，或是他們想從你那裡得到一些東西！
裝比的人卻是另外一種，他們可能喜歡在某些方面展示自己，但是實際情況，他們還沒有達到那種高度，只是把自己誇大了，而且很喜歡誇大自己，讓別人對自己信服
29樓：小月螺螺
虛偽的人，表面做一套，背後確實另外一套。
虛偽，漢語詞彙。
拼音：xū wěi
意思為虛假不真實，現代社會中多用來評價個人行為。
30樓：匿名使用者
說話做事不一致，口是心非
31樓：功能很好很強大
做人做事表面一套，背後一套
誠信是做人的核心,是做人的根本 是怎麼理解的
32樓：匿名使用者
以誠立身，以信交友，這是中國傳統道德的乙個極為重要的內容，對儒家學者來說，也是做人之根本。中國古代哲人這方面的一些寶貴教導，對於我們學習如何做人的基本道德，是有重要價值的。
在儒家的經典《大學》中，有乙個著名的教導，叫做「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」，這段話是這樣說的：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。」什麼是「誠」呢？
朱熹對這句話的註釋中做了這樣的解釋：「心者，身之所主也。誠，實也。
意者，心之所發也。實其心之所發，欲其一於善而無自欺也。」這與《大學》中說的是一致的，即「所謂誠其意者，毋自欺也」。
在《中庸》中，對「誠」的內涵和意義，又有進一步的解釋，認為「誠」是人性的內在本質，是修身、齊家、治國、平天下的根本要求。《中庸》中說：「自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。
誠則明矣，明則誠矣。」還說：「誠者物之終始，不誠無物。
是故君子誠之為貴」朱熹對這句話做了這樣的註釋：「天下之物，皆實理之所為，故必得是理，然後有是物。所得之理既盡，則是物亦盡而無有矣。
故人之心一有不實，則雖有所為亦如無有，而君子必以誠為貴也。」
我在這裡之所以對儒家經典中關於「誠」的論述進行了這麼仔細的引證，是想說明中國古代的先哲們，非常強調「誠」這個品質，對做人的重要性。在他們看來，「誠」是做人之根本。那麼，具備了「誠」的品質的人，應當是什麼樣的人呢？
用我們今天的話來說，就是要做乙個實實在在的人，或者說是誠實的人，真誠的人；從反面來說，就是不要做自欺欺人的人，不要做虛偽的人，等等。從人的本質來說，一般人身上的確具有兩種對立本性，即「誠」與「偽」，「實」與「虛」，只是說，那些注意自我修養的人，品德高尚的人，在他們身上，「誠」戰勝了「偽」，「實」戰勝了「虛」。在現實生活中，我們每個人都完全做到「誠」、「實」，當然是不容易的，但是，我們卻必須給自己提出這樣的生活目標。
在後來的學者或政治家中，許多人也十分重視把「誠」作為人格修養的乙個重要目標；固然不排除有些人只想是用「誠」字來標傍自己、欺騙世人，但是，在中國歷史上，大多數仁人志士是實實在在地把「誠」作為自己人格修養的理想境界的。在我國的現代史上，共產黨人則是這方面的傑出代表。
在中國古代學者看來，「誠」是立身之道，而「信」則是交友之道。或者說，前者是高尚者的一種應有的內在品質，而後者則是人際交往中所應當遵守的行為規範。古人說：
「一諾千金」。這是說乙個人的信用，在人生中具有十分重要的意義，甚至可以說是立身之本，所以孔子說「民無信不立」。同時，「信」，作為一種重要的道德規範，在人際交往中有著極為重要的價值。
可想而知，如果乙個人連起碼的信用都不講了，那別人還怎麼敢跟他打交道呢？像孔子所說的，「人而無信不知其可也」。
在目前我國的市場經濟活動中，信用危機的問題顯得越來越突出了，著名經濟學家厲以寧說，信用是經濟生活中對交易者合法權益的尊重與維護。在市場經濟中，騙了所有人的後果是被所有人騙了，沒有贏者可言。他還指出，信用體系的崩潰與瓦解將對經濟生活造成巨大的損害，給社會生活帶來災難性後果。
因此，倡導誠信，懲治背信，重建信用道德規範與建設信用法律體系，已是刻不容緩的問題。這說明，信用的問題，在現代社會中，對每個人來說，都是不可或缺的起碼行為規範了。反過來說，乙個人如果在人們的心目中根本沒有任何信用可言，那麼，他也就不可能有自己的安身立命之地，甚至很可能被朋友、被社會所拋棄。
人們長期以來的社會實踐證明，「誠」與「信」，這兩者之間是互相聯絡著的、有著本質內容上的一致性，所以，誠、信，是乙個高尚人格的一種內在道德要求，為做人之根本。我們從那些歷史上傳頌的道德典範身上可以看到，以誠、信為做人之根本的人，他們的人格特點是純真、誠實、可信，而這裡的核心是乙個「真」字；與此相反的人，即那些骨子裡反對誠、信的人，他們的人格特點則是虛假、偽善、不可靠，這裡的核心是乙個「假」字。所以，我們應當這樣說，作為高尚者的基本品質的誠、信，他的人格特點可以歸結為乙個「真」字。
這個「真」，便是誠、信的精髓，也可以說是做乙個高尚的人的人生支柱。
在本質上說，做人的根本道理，與做學問的根本道理是一致的，或者說，為人與為學有共同的道理。我想，這個共同的道理也是誠信
青少年如何做到求真務實
一是在學習與思考上，一具體就深刻。端正學風 很重要，王濟南的文化水平並不高，但他不僅學技術，還學電腦 照相技術，因為這是為人民服務的需要。這樣的學習就深刻了。二是深入搞好調查研究很重要，在此基礎上要找準當前工作中存在的具體問題，這樣才能將思路轉化為具體工作。三是在開拓進取改革創新上，一具體就深化。持...
如何堅持求真務實，改進作風建設,如何改進幹部作風，加強作風建設
在工作中落實求真務實的作風 1 重視抓落實 敢於抓落實 善於抓落實，是領導幹部的基本功，也是良好工作作風的重要體現。不抓落實，再完善的方案也是一紙空文，再巨集偉的目標也難以實現。同志在十七屆 紀委三次全會上明確要求，領導幹部要牢記黨和人民的重托，強化責任意識，把功夫下到抓落實上，兢兢業業完成組織上交...
大學生如何求真務實,大學生應該樹立怎樣的人生觀
紙上得來終覺淺，文字語言無法定義複雜社會這一內涵。當今，大學生應該提前進入社會，提前體會到每一分錢的來之不易，提前知道辛辛苦苦工作一年連巴掌大一塊地兒都買不起。總之，社會就是熔爐能夠煉出來的都是精品。這是乙個很主觀性的問題吧，我自己的感覺是只要自己覺得自己沒有浪費自己的時間，做出的成果能夠讓自己滿意...