1樓:匿名使用者
此籤家宅吉,自身順利,求財中平……。此籤系上籤。
求解,觀音靈籤第八籤,問平安
2樓:匿名使用者
放生吧,多行善事,平常心對待
3樓:ok合夥
依舊可以平安,異日就有殺身之禍
4樓:安伊茜
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本人求得觀音靈籤第八十籤,跪求高手解籤!!!
5樓:譙遠猶風
下面是簽文:
智遠投軍
——類似是典故,查查
直上仙巖去學仙 豈知一旦帝王家
——去到乙個有靈氣的地方修心,不知一天便能改變命運青天白日常明照 赫赫聲名四海傳
——前途光明無阻擋,名聲傳四方
有始有終:做事要有始有終
莫向西東:西東方向是禁忌
心中用事:用心去想事,不要曹操做決斷
貴人重重:會有很多貴人幫你
工作:順利,有貴人相助,有公升遷機會,不過要用心去工作財運:還行,努力便會有財光臨
6樓:巫師店長
直上仙巖去學仙 豈知一旦帝王家 青天白日常明照 赫赫聲名四海傳
解:你要去仙山學藝(理想的地方),有一天會被國家重用的;做乙個大清官,聲名威震四海。
7樓:匿名使用者
觀音靈籤:第八十籤
吉凶:上籤
典故:智遠投軍宮位:未宮
詩曰 直上仙巖要學仙 此知一旦帝王宣 青天日月常明照 心正聲名四海傳
籤語 此卦貴人接引之象 凡事和合大吉也 (有貴人相助,但凡是和以為貴,不能與人口舌,安心做事)
解籤 有始有終 莫向西東 心中用事 貴人重重
家宅 平安 (這個簡單不解);
自身 吉利 ( 這個簡單不解);
求財 有利 (此生錢財一般,不是大富之人,小康水平) ;
交易 遂意 (此遂意為做生意按照自己意思來,不能聽別人的,防小人);
婚姻 雙配 (成家後聽力一半的話,和為貴,雙配在此為,雙方合則配);
六甲 男 (第一胎為女,切記);
行人 回 (不宜離家太遠);
田蠶 半收 (農業莫搞)
六畜 勝 (事業一般,重點是卦象有貴人相助,心中應明白誰是貴人);
尋人 遇 (不用找,該來時自然來);
公訟 勝 (官司能贏,但傷人一千自損八百);
移徙 吉 (可以搬家,搬家後應該能更順利些);
失物 南 ( 丟東西南邊找);
疾病 安 (身體無大病);
山墳 吉 (祖墳較好) 。
觀音靈籤第八籤,尋財 求大師解籤 5
8樓:水如天
你該怎麼做就怎麼做,比如該找朋友活動這件事情,就去找朋友。情節嚴重該報警就報警。等等。
錢可以找回來。
對於這件事情,你現在能量很大,可以去運作了。想明白去找就可以。
9樓:匿名使用者
凡事不可強求,塞翁失馬焉知非福。
卦上為上籤,凡事可富貴,也許那人會另有機遇,會有後報。
該失去的,沒辦法可想,著急也沒用,放寬心吧,破財消災呢。
觀音靈籤第八籤,求事業
10樓:匿名使用者
此籤說的明白,凡事要積德行善可以得**厚祿,榮華富貴。樓主只要多做善事,就有機會。 解籤本身是沒有一定的,因為簽文是死的,人是活的。
針對每個人,籤的含義可以隨類而解。籤是一種提示。人生在世,不求有功,但求無過。
不求富貴,但求平安。所以,做事要時時刻刻注意危險。簽不一定是說在某個時候有危險。
是說要時常小心謹慎,避免危險。隨緣不變,不變隨緣。是說做事的時候要有一定的準則,但是不要固執。
雖然隨緣,但看到不好的,不要同流合汙。做事要有立場。總的來說,不要把死的文字,當作自己今後命運的指南。
要靈活運用。周易是周文王寫的,周文王尚且不按照占卜做事,何況我們那。關鍵是要靈活運用。
不可因簽固執不化。這才是籤的意義所在。
11樓:匿名使用者
走正途,不貪圖小便宜,按勞取酬,會有貴人幫助。財運會滾滾而來。祝你發大財。
12樓:匿名使用者
松柏正茂,老一輩的還沒有退去。晉公升有機會,但不是眼前,需要耐心等候,終會有出人頭地的一天。個人意見,僅供參考。
求解籤,觀音靈籤,第十八籤,曹國舅為仙,求財運
13樓:琴瑟靜好花月佳
凡事遂意,所以不必畏縮躊躇,跟著你心中的感覺做決定就好,只要是你認為正確,是你想走的路,自然無往不利。
我在廟裡求得觀音靈籤第八籤,我想讓各位老師幫忙解籤?
14樓:活的魂有靈人
你在廟裡秋的觀音前說明你是秋的鬼,求什麼也保佑不了你,只有對你有壞處。
求的觀音靈籤第八籤,我受到別人威脅,關係到本人生命,婚姻,家庭,錢財,問是兇是
15樓:一老夫
觀音靈籤8籤解籤 此籤為上上籤
第八籤、上籤丑宮:【姚能遇仙】茂林松柏正興旺,雨雪風霜總莫為;異日忽然成大用,功名成就棟樑材。
詩意:此卦此卦松柏茂林之象。凡事有貴氣也。
解曰:路上亨通。終身有功。田蠶豐熟。家道興隆。
家宅→吉。
自身→順利。
求財→中平。
交易→旺。
婚姻→成。
六甲→男。
行人→有信。
田蠶→利。
六畜→損。
尋人→至。
公訟→有理。
移徙→吉。
失物→見。
疾病→安。
山墳→吉。
故事 姚能遇仙
16樓:唯愛車度賢
這是上籤啊,姚能遇仙望採納
觀音靈籤第8籤,問工作
17樓:匿名使用者
四句淺釋:猶如歲寒中的松柏,根深穩固,縱使天候惡劣、飽受風霜雨淋,也不會因此而被摧折;相信將來有一天一定可以有很大的用途,成為功成名就的棟樑之材。)
平地風光,夙緣有定,豐熟田稻,家獲餘慶。此籤松柏茂葉之象,凡事正直則吉。
靈籤之曰:本籤為松柏之歲寒者。任何之樹木枯之後。
仍挺具秀者。各面均呈祥。當異日成大材老焉。
是大器晚成型。惟不可因此滿足。必須因此更加培植。
事事積德。方可有更好之明日。要之。
象徵平地風光夙緣有定。豐熟田稻家獲餘慶。 交易-旺 婚姻-成 求財-順利 自身-順利 家宅-吉 六畜-損 田蠶-利 尋人-至 行人-有信 六甲-生男 山墳-吉 訟詞-有理 疾病-安 失物-見 移徒-吉
詳解:此簽有」事在人為」之意。鼓勵當事人,自強不息。
有些人常常虎頭蛇尾,短時間的努力不見成效,就打算放棄。然而會成功的人,背後的打拚必定多於常人,辛苦也不足為外人道。范仲淹畫粥的故事,最令人感佩的即是他過人的耐力、專注的自制力以及經年累月,從不間斷刻苦讀書的精神。
就如歲寒松柏,在歷經雨雪風霜的侵襲後,仍然挺立不搖,堅強地存活下來。因此凡事若定下目標,就應全力以赴。切勿輕言放棄導致功敗垂成。
只要繼續努力、持之以恆,必能先苦後甘,得到豐碩完美的成果。
18樓:
建議你看看了凡四訓,自己改變自己的命運,不用求佛菩薩保佑,多行善,壞命運會變好,作惡好的也變壞。
19樓:管家小老頭
其實修佛是最好的工作
放下貪嗔痴慢疑,一心念觀音菩薩,就有好工作,不用求的。求就是貪心了,要無求而自得。
20樓:池旻旻
老一思芽彩 何患不日禁 鵬程九萬裡 佳在自追尋
21樓:尋找人生的竟界
中國現代科學家尤智表說:「佛教
不但不是迷信,而且是破除迷信最
徹底的學理,佛教不是神道設教,
不是精神痛苦時的麻醉劑,乃是宇
宙人生的真理,處世接物的實用之
學,佛教是理智的,平等的,自由
的,客觀的,徹底的,具體的,積
極的,入世的,實用的宗教。」又
說:「科學愈昌明,佛教的教義愈
發揚光大。
近年來世界各地佛教的日漸興盛,
實與科學之進步成正比,即如我國
近年來佛教徒中,就有不少是科學
家和工程師,這是因為佛法的理
論,都能透過科學的考驗,故凡對
於科學造詣愈深者,愈能解釋佛經
中素不能解的真義,知佛教中一切
事相,在常人視為迷信者,都有其
健全而堅強的理論基礎。」
二、 中國著名學者梁啟超說:「佛
教之最大綱領曰悲智雙修,自初發
心以迄成佛,恒以轉迷成悟為一大
事業。」
三、 羅 羅博士說:「佛教是現實
的,因為它對生活和世界所採取
的,就是一種現實的態度。它並不
是錯誤地把我們領向愚人的天堂,
也決不用那些虛偽的恐懼和罪惡感
來威脅恐嚇、折磨摧殘我們。它精
確而客觀地描述我們以及我們周圍
的世界,並且給我們指出了一條通
向徹底自由、和平與安寧的幸福之
路。」四、 本世紀最偉大的科學家愛因斯
坦也慨嘆:「任何宗教如果有可以
和現代科學共依共存的,那就是佛
教。」五、 二十世紀的英國史學家韋爾思
說:「佛教的教義,由今研究而得
知極為簡單明晰,並與現世觀念最
吻合,它是自古迄今最銳利理智的
成功。」
六、 德國著名學者馬克思·繆勒
說:「佛就是其所宣說的所有美德
的化身,在他四五十年間成功而事
件繁多的傳教生涯中,他將所有的
言說都付諸於實踐,任何一處都不
曾發現他表現過人性的弱點或發洩
過任何低劣的感情,佛陀的道德準
則,是世間所知道的最完美的道德
準則。」
觀音靈籤第八籤求事業,觀音靈籤第8籤,問工作
請把簽文發上來,並說明求籤時所問的是什麼問題。觀音靈籤第8籤,問工作 四句淺釋 猶如歲寒中的松柏,根深穩固,縱使天候惡劣 飽受風霜雨淋,也不會因此而被摧折 相信將來有一天一定可以有很大的用途,成為功成名就的棟樑之材。平地風光,夙緣有定,豐熟田稻,家獲餘慶。此籤松柏茂葉之象,凡事正直則吉。靈籤之曰 本...
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就是等到時機成熟就會成功哦 像李淵登上帝位一樣 觀音靈籤求解四十八籤 此籤變則吉,不變則兇。很多人來求例如跳槽 換職位之類的籤。觀音靈籤48籤簽文的大概意思就是但有福就有禍,韓信雖高管厚祿加身,最後因功高蓋主被漢王殺。山雞成鳳,不見得就一定能被同類接受。還是須得小心謹慎,避免得罪小人。觀音靈籤100...
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根據籤辭,進身可 不 得 退步為 不 能 低頭直去悉在其中 我理解不是說你沒有愛情了,而是不要刻意注重愛情。進身之後,自然 悉在其中 進身,是事業 修養之類上行達到一定層次。等你達到一定境界,自然水到渠成,愛情美滿。婚姻 刑傷 一語,恐怕也是指的你太過在意愛情之事,而不得不經受身心的煎熬。此籤求愛情...