1樓：山策弘道館
原先的可以用紅紙，紅布包起來，然後放在家裡就可以，千萬不能丟掉。
關於更換門的風水問題
2樓：匿名使用者
建議樓主努力、用心的去看看《論語》和《易經》。這些千古之前老祖宗留下來的智慧型或許可以幫你解決心中的一些困惑。
書中的道理其實很簡單，並不難理解。真正的智慧型往往都是最樸實、最簡單的。
前些日子，因為身邊發生的一些事，我也變得很壓抑、很抑鬱。心中總有一股怨氣，總是覺得命運的不公，生活的不如意，人生的悲哀等等。一度不開心，情緒低落。
對周圍的人、事、物總是往消極的地方想。
可是直到最近，我偶然看了一點點《論語》，心中的委屈、不安和陰霾就一下子都放下了，心靈慢慢慢慢的靜了下來。
現在的我只覺得自己的身上有著一股浩然之氣！很暢快！很快樂！真的。真實的感受。
與其去問別人，不如自己去尋找答案。
想把觀音菩薩換個地方要注意些什麼
3樓：匿名使用者
佛龕的擺放位置很重要，也很有講究。在家敬佛拜佛，把佛像請回家中，是虔心修佛的一種很好的方式。那麼佛龕，根據大小確定佛龕擺放位置。
基本的佛龕擺放位置，當然得高處正堂當中，佛龕需擺放於方桌上，佛龕擺放位置的前面擺上香爐，水果等貢品。佛龕的形狀各異，多見方形，當然也有半圓型，有時佛龕還有各種花紋。我們得根據這些來決定佛龕擺放位置。
比如，是半圓型佛龕，那麼背牆應掛相應的簾布，襯托佛龕的圓邊。佛龕擺放位置的方位，是朝大廳大門，而建築學上大門一般是朝南，所以佛龕自然也是面朝南了。此外，我們還需注意佛龕擺放位置的背後不得為廁所、廚房等雜物之所。
對於詳解的佛龕擺放位置，有以下幾點：
1.要由裡朝外，佛龕或神台由家裡面向門外擺放，由廳向外擺放。也就是說要對著大門，但如受環境的限制不能達到這個要求時，也應把他向著大門口的方向，忌衝門，即一進家門就見佛龕或神台[指離門太近]，要和門保持一定的距離;
2.宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神台附近最好不要有音響，電視機等東西;
3.不可對著床鋪。不可對著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見不得**的行為和葷腥之類。如條件所限，有的把佛龕或神台放在臥室，那麼在睡覺時要拿個黃布簾擋上。
4.佛龕或神台要有靠，背後不能空虛。靠牆的隔壁不能是廁所，廚房
5.佛龕或神台忌在橫樑下。
6.如條件許可，設定的佛龕或神台不能太低，高度要適中
7.供奉的數目，逢單，不可逢雙，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底於菩薩，佛和菩薩是至高無上的。
8.佛龕或神台的方位：一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據其家裡的風水布局來決定。
9.供奉佛和菩薩最好坐西向東。
除了以上注意的幾點佛龕擺放位置，還有些注意事項：
1.上香數量，三枝香為宜，一枝也可，如平時忙可在初一，十五上香。
2.供奉水果，供奉的水果最好要保持新鮮，不要等水果壞了才換，換下的水果可和家人一起享用。
3.佛前要供一杯清水，有條件要供奉鮮花。
4.觀音的擺設：觀音最宜「坐西向東」，此外，因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥，故此有三不向：不向廁所；不向房門；不向飯桌。
5.供品：觀音吃素守齋,只用鮮花及水果供奉,其他神可用三牲拜祭。
供奉禮儀
上香：設定佛堂後，可隨各人修持作早晚課誦，或早晚上 香（早上可上供水），日日不輟，持之以恆。供花供果不一定要天天更換，凡遇到佛菩薩的紀念日或逢初
一、十五再行供花果即可。佛燈：油燈、蠟燭的點燃需依環境及個人習慣來定，一般來說，不是每個居家環境都適合點燈，在安全無虞的前題下點燈即可。
供品：凡遇佛菩薩紀念日或初
一、十五時可準備鮮花、水果供養。若要放供菜，可以六樣，初碗，加一碗飯為宜。環境：
佛堂、供桌、香爐、燭台，應經常清潔莊嚴為要。清理時，應用專用的布、水桶等，不可與其它處共享清掃用具。 家中有人往生時，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。
外出：若是因事外出多日，家中佛堂無人可以照料，行前需將佛堂整理乾淨，並注意用火、用電的安全，待事畢返家後，再行處理即可。
4樓：佛門喵居士
不要迷信 福地福人居 你多積德行善 何必在意方位 佛菩薩無形無相 又怎麼是外力能強留的 佛像盡量放在半身以上的位置 不要隨意放在地上 還要打掃乾淨 其他的就沒什麼了
5樓：藝飛
避光直射的地方，佛光普照，但世人不照佛，避廁所衛生間廚房方向
觀音菩薩吊墜佩戴—— 迷茫啊 ，求助！！！
6樓：匿名使用者
明白人就告訴你，這樣作沒有行不行，也沒有什麼好不好，工藝品就是工藝品，沒必要神話它。開光不開光也沒意思，開光的你買不到，買到的都是沒開光的。你也沒辦法辦到找高僧開光，找到了也不一定給你開光。
開光的物品珍貴，沒人賣的，你明白了嗎？到是別買到含有高放射性的東西，那可是對身體絕對有害。
7樓：匿名使用者
假如是相愛的人，你買玉觀音給他戴，玉觀音就代表「你自己」。假如對方買佛給你戴，佛就代表「他自己」。這就是隱藏的含義。
因此要慎重。作為所配戴的器物來說，器物的驅邪力，也與所戴之人的為人有關。做人越踏實，越正直，則其驅邪的力量就越大。
反之則小。
8樓：匿名使用者
男戴觀音，女戴佛。。。。。
招財風水吉祥物：玉觀音吊墜怎麼開光
9樓：專業風水大師兄
1、寺廟和道觀：到寺廟請高僧帶領眾僧或道長帶領眾道士為玉觀音誦經除塵，這是比較隆重的。
2、家中：邀請僧人到家中來舉行簡單的開光儀式，或自己進行焚香、叩拜等步驟來為玉觀音開光。
加持1、佩戴玉觀音之前請高僧誦經依次，以後每逢初
一、十五都要誦經，反覆不斷，這是比較複雜講究的。
2、家中：每天佩戴之前都要唸一遍「大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」，每日堅持不能中斷。
自己開光
到寺廟請高僧開光，是為了表達對觀音的敬重和尊崇，只要心懷虔誠，也是可以自己進行開光，主要有三種方法：
1、這是比較正式的乙個方法，焚香、點燈、跪拜、誦經等每乙個步驟都要心無雜念，心懷善意。
2、選個良辰吉日，先清洗觀音表面，取半桶雨水和井水，倒入乙個容器裡，將觀音浸入其中三天三夜，三天後用乾淨的毛巾將觀音擦拭乾淨，再取一些茶油塗在觀音的眼部。開光時只能乙個人在場，這樣觀音就會保佑你一生。
3、將觀音置於敞亮處，能夠被日光、夜光照射，讓觀音吸取日月精華。
大物件怎麼開光
玉觀音多以掛件形式呈現，如果是大型觀音，開光過程基本相同，有幾點要特別注意：
1、由於體積大，擁有更多的靈性，相應地，也需要更多的力量來激發出來，這最好讓高僧進行正式的開光儀式。
2、比小型的玉觀音多了焚香、點燈、灑水幾個步驟。
3、開光後妖尾寺廟捐香火錢，並多做善事，保持虔誠的內心。
在首飾店買的觀音吊墜怎麼放置好？
10樓：匿名使用者
觀音吊墜當然是佩戴起來啊
如果不佩戴而是供奉的話
就供奉在神龕好了
如果要講風水，就太複雜了
必須找人專門推演供參考
化解風水掛件
11樓：龍馬竹林
化解風水的掛復件？這個要根據制實際風水問題再結合你的八字五**況定才行。建議到無相銅爐官網一對一定無相吉祥掛件更佳。
還有，1、大門不能正對著電梯，在電梯開閉之間，財氣就被吸走了，這叫「內氣外洩」。2、大門正對向上樓梯，對健康不利。3、門作為住宅的「咽喉」部分，其正對的區域對住宅有著不同程度的影響。
這種情況下，不少住宅會出現大門正對樓道、樓梯和電梯等情況。
12樓：
這個要根據你的實際風水問題再結合你的八字五**況定適合的風水掛內件才行。這建議到容無相銅爐官網一對一定適合的無相吉祥掛件更佳。
還有，宅之大門為氣口。大門正對電梯或樓梯，是犯沖。本來住宅是聚氣養生之所，如與電梯、樓梯直對，宅內之生氣則被其盡數吸去，可謂大忌。風水化解方法是在進門處用屏風或玄關隔開。
從風水學來說爐灶是更換好還是維修好
13樓：成禹漳
爐灶是更換了最好，辭舊迎新，氣場不一樣的，同一位置的爐灶，從理氣的角度來說，也是沒有變化的，山星與向星都是固定的，所以建議拆了重新做。
14樓：送福緣
如果灶台上不動，換灶與修灶不影響風水。
如果灶台拆動，會影響風水，建議維修。
15樓：匿名使用者
其實，灶台在古代的講究太多了，因為民以食為天嘛。但現在的灶台改動太大了，所以，應該也與時俱進了。
16樓：廣西南寧風水易
能用最好 如講風水 那就要 擺對位置 位置不對 那事情就回來 陽宅三件事 門 主 灶
17樓：天縱奇才楊黎剛
維修或者更換都是一回事的啦，不會有什麼變化的，不過如果原來的有不當的地方，換個地方或者方向那是會有變化的，不知道原來的情況也不好說的。
關於風水學的討論,如何看待風水學
風水是對自然法則的乙個推演方法，這個通過學習太極圖和五行八卦圖就能大概明白其中的寓意！科學和風水現在還無法接軌，主要原因是風水是對自然法則的推演，屬於巨集觀的層面，而科學是深入研究，屬於微觀的更多一些。的成功不是單方面的因素，但是他博覽群書，懂得中國傳統文化，論持久戰等文章充分說明他是有根據的在說話...
介紹幾本關於風水學的書,推薦幾本風水學入門的書籍
恆 陽宅風水戒真 二宅實驗註解 等 董易林，居家風水 現代戶型風水 居家裝飾風水 等 肖俊 玄真子 現代風水生活 風水方位 等，廣州出版社 陳帥佛 現代風水 廣東出版集團2007年初版 劉訓公升，陰陽學 台灣定遠書局，1966年初版 董斌，現代風水精鑑 台灣武陵出版社，2002年出版 趙易，中國風水...
風口的風水名詞,關於風水學用的名詞
家居風水中的風口也稱為 氣口 所謂 氣口 就是入氣之口，本來是指寺院或住宅前方群山的開冂或低凹處,清新之氣由此而來。因此,大門要正對著它,以採吉祥之氣,後來,氣口 引申為住宅大門。即所渭 門通出人是為氣口 風水最忌 死氣 煞氣 散氣 洩氣 風口將造成 散氣 和洩氣 中國古代風水學認為 氣乘風則散 招...