1樓：匿名使用者
石獅子的主要作用就是辟邪；
石獅子，是中國傳統文化中常見的辟邪物品，以石材為原材料雕塑成獅子的形象，具有藝術價值和觀賞價值的雕塑品。最早的石獅是東漢高頤墓前的石獅。是中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物，在中國的宮殿、寺廟、佛塔、橋梁、府邸、園林、陵墓及印鈕上都會看到它。
但更多的時候，石獅是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。其造型並非我們現在所看見的獅子，可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子，但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。
歷史淵源
編輯獅子形象始於漢朝，
獅子不是中國所有的物種，據說獅子是從西域傳過來的。
相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。
唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」
不知從何時起，獅子就成為了看守門戶的吉祥物了，並且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵，漢唐時通常強悍威猛，元朝時，身軀瘦長而有力，明清時，較為溫順。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》（2023年作）中規定：
「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。」
石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。
擺放石獅子後，店鋪或行政機關和小區門口，忌諱供奉八卦鏡、龍龜、鷹、文昌塔、泰山石。
中國人歷來把石獅子視為吉祥之物，在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代，許多建築物大門前，還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。
那麼，用石獅子把大門的這種習俗是如何形成的，起源於何時呢？
獅子，在動物學中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健，頭大臉闊，戲耍有髦毛，姿態甚是威猛。它原產地不在中國而是非洲、印度。
漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進入中國。《後漢書·西域傳》：「章帝章和元年（公元87年），（安息國）遣使獻師（獅）子、符拔。
」是說遠在西亞的安息國（相當於今伊朗）派使臣給當時的漢章帝劉桓送來罕見的禮品：獅子和符拔（一種形麟而無角的動物）。這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。
從此獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為「瑞獸」，抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。李時珍《本草綱目》稱「獅子出西域諸國，為百獸長。」獅子在中國交了如此好運，也得益於漢代時佛教傳入中國。
《燈下錄》雲：佛祖釋迦牟尼降生時，「一手指天，一手指地」，作獅子吼曰：「天上地下，惟我獨尊」。
所以佛教稱獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以後就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為「獅子吼」。在我國佛教聖地五台山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。
傳說這位專司人間聯盟智慧型的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五台山顯靈說法的，五台山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴，在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了石獅的蹤跡。但當時只限於在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬、石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產生敬畏的心理。
這時的石獅子還沒有進入民間百姓之中，在形制上也與後來守衛大門的石獅子有明顯不同的特點，就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭台座，這在漢唐古石獅遺物中可以明見。
石獅子何時走向民間，成為守衛大門的神獸，這種習俗大約形成於唐宋之後。據程張先生《元代石獅趣談》（見《文史知識》2023年第9期）考證：唐朝京城的居民多居住於「坊」中，這是一種由**劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區，其坊門多製成牌樓式，上面寫著坊名字。
在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。宋元以來，坊退出了歷史舞台，一些有錢人家為了張揚自家的聲勢，便把原來坊門的樣式簡化，改造為門樓，仿象原來坊門所用的夾柱石那樣，將石獅等瑞獸雕刻在柱石上，此風被保留下來相沿成習。
燒錄元代地方風俗的《析津志輯佚.風俗》一文中對這一習俗有著明確的記載：「都中顯宦碩稅之家，解庫門首，多以生鐵鑄獅子，左右門外連座，或以白石民，亦如上放頓。
」這是關於我國看門石獅出現時間的最早也是最詳細確鑿的記錄。可以認定，元代是我國看門石獅由宮廷走向民間的肇始。我們看到的看門石獅多蹲在一塊大石雕成的台座上，這明顯是由原來的夾柱石演變而來的遺跡。
如今，石獅子已經作為中國傳統文化的一部分被延續下來，這其中的迷信色彩不再有人去相信了。
也有其它的，如麒麟、老虎、鷹等。
石獅子作為一種建築的裝飾，大多用於宮殿、廟觀、衙署（古代的**機關）以及高階**、貴族和富商的住宅門口。而在現代，一般石獅子則多放在一些商店的門口。
作家龍應台在其著作《百年思索》中「從石獅子出發」一文裡說道：「中國沒有活生生的獅子，所以廟前畫裡、鑼鼓陣中的獅子是走了樣的獅子。然而走了樣的獅子並不是謊言，因為它是圖騰，既是圖騰，當然就無所謂走樣不走樣……。」
誰知道為什麼要擺放石獅子，石獅子的作用有哪些？
2樓：孤山刺客
獅子形象始於漢朝，
獅子不是中國所有的物種，據說獅子是從西域傳過來的。
相傳東漢漢章帝時，西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入，而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國的文化中，獅子更多地是作為一種神話中的動物，而不是現實生活中的動物，和麒麟一起成為中國的靈獸。
唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」
不知從何時起，獅子就成為了看守門戶的吉祥物了，並且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵，漢唐時通常強悍威猛，元朝時，身軀瘦長而有力，明清時，較為溫順。清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚州畫舫錄》（2023年作）中規定：
「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。」
石獅不僅有不同的時代特點，還有明顯的地域特色。總體上，北方的石獅子外觀大氣，雕琢質樸；南方的石獅更為靈氣，造型活潑，雕飾繁多，小獅子也不僅在母獅手掌下，有的爬上獅背，活潑可愛。
擺放石獅子後，店鋪或行政機關和小區門口，忌諱供奉八卦鏡、龍龜、鷹、文昌塔、泰山石。
中國人歷來把石獅子視為吉祥之物，在中國眾多的園林名勝中，各種造型的石獅子隨處可見。古代的官衙廟堂、豪門巨宅大門前，都擺放一對石獅子用以鎮宅護衛。直到現代，許多建築物大門前，還有這種安放石獅子鎮宅護院的遺風不泯。
那麼，用石獅子把大門的這種習俗是如何形成的，起源於何時呢？
曲陽縣北嶽廟 石獅子
獅子，在動物學中屬哺乳綱貓科。其雄性體形矯健，頭大臉闊，戲耍有髦毛，姿態甚是威猛。它原產地不在中國而是非洲、印度。
漢武帝時，張騫出使西域，打通了中國與西域各國的交往，獅子才得以進入中國。《後漢書·西域傳》：「章帝章和元年（公元87年），（安息國）遣使獻師（獅）子、符拔。
」是說遠在西亞的安息國（相當於今伊朗）派使臣給當時的漢章帝劉桓送來罕見的禮品：獅子和符拔（一種形麟而無角的動物）。這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。
從此獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活，不僅受到禮遇，而且國人對它厚愛有加，尊稱之為「瑞獸」，抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。李時珍《本草綱目》稱「獅子出西域諸國，為百獸長。」獅子在中國交了如此好運，也得益於漢代時佛教傳入中國。
《燈下錄》雲：佛祖釋迦牟尼降生時，「一手指天，一手指地」，作獅子吼曰：「天上地下，惟我獨尊」。
所以佛教稱獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以後就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為「獅子吼」。在我國佛教聖地五台山的許多寺廟，都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。
傳說這位專司人間聯盟智慧型的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五台山顯靈說法的，五台山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴，在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了石獅的蹤跡。但當時只限於在陵墓墳宅前擺放，作為神道上的神獸，常與石馬、石羊等石像生排放在一起，用以震懾，使人產生敬畏的心理。
這時的石獅子還沒有進入民間百姓之中，在形制上也與後來守衛大門的石獅子有明顯不同的特點，就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭台座，這在漢唐古石獅遺物中可以明見。
石獅子何時走向漢族民間，成為守衛大門的神獸，這種習俗大約形成於唐宋之後。據程張先生《元代石獅趣談》（見《文史知識》2023年第9期）考證：唐朝京城的居民多居住於「坊」中，這是一種由**劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區，其坊門多製成牌樓式，上面寫著坊名字。
在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊，以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物，既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意，這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。宋元以來，坊退出了歷史舞台，一些有錢人家為了張揚自家的聲勢，便把原來坊門的樣式簡化，改造為門樓，仿象原來坊門所用的夾柱石那樣，將石獅等瑞獸雕刻在柱石上，此風被保留下來相沿成習。
燒錄元代地方風俗的《析津志輯佚.風俗》一文中對這一習俗有著明確的記載：「都中顯宦碩稅之家，解庫門首，多以生鐵鑄獅子，左右門外連座，或以白石民，亦如上放頓。
」這是關於我國看門石獅出現時間的最早也是最詳細確鑿的記錄。可以認定，元代是我國看門石獅由宮廷走向漢族民間的肇始。我們看到的看門石獅多蹲在一塊大石雕成的台座上，這明顯是由原來的夾柱石演變而來的遺跡。
如今，石獅子已經作為中國漢族傳統文化的一部分被延續下來，這其中的迷信色彩不再有人去相信了。
也有其它的，如麒麟、老虎、鷹等。
石獅子作為一種建築的裝飾，大多用於宮殿、廟觀、衙署（古代的**機關）以及高階**、貴族和富商的住宅門口。而在現代，一般石獅子則多放在一些商店的門口。
石獅子辟邪嗎,鎮宅石獅子和墓地石獅子有什麼區別
官方的，也就是載於經典的有 四靈，即龍，鳳，麒麟，龜 四聖，青龍白虎朱雀玄武 貔貅，本身就叫辟邪 又名天祿，百解 此外還有饕餮，螭虎，龍龜等 民間的，不象上上面的神話動物，多是常見的，但在一些 活動 和地方卻是辟邪的主力。如 據個人屬相，十二生肖即可辟邪 這一下就十二個 白雞，黑犬 要沒雜色，看家護...
風水石獅子擺放擺放石獅子有什麼講究
要麼就是正對人家的大門 門上掛鏡子或是八卦，你去留意一下，脖子上掛紅綢子的石獅子，要麼是新擺的！石獅子上面綁紅綢子！石獅子對門更不好！破解的簡單方法是為人心善私人住宅部要門對門！有的地方民間有俗語說門對門得死人 獅子在我們心目中的心目中，是屬於可以給人帶來瑞祥的動物，人們也將它稱之為 瑞獸 獅子是百...
石獅子有什麼講究
石獅子的 擺放講究一般是有 一 擺放的款式講究 獅子在民間有辟邪的作用，常用來守門。蹄下踩著幼獅，象徵子孫綿延，是雌獅。如果獅子所蹲之石刻著鳳凰和牡丹，鳥中之王，花中之王，就稱 三王之獅 二 擺放的數量的講究 民間習俗獅子是鎮宅神獸。而且獅子的嘴乙個張開乙個閉合，兩者代表吐納之意，有些放麒麟，麒麟也...