1樓：匿名使用者
哥子！啊我還覺得我們跟興義啊邊的人講話一樣勒！其實黔東南方言是很多種語系組成的，比如鎮遠這邊的話跟湖南、湖北的就像，黃平這些跟四川話一系，就是凱里老街話還不是跟都勻廣西啊別差不多！
所以這個算是地域性的話題！
2樓：匿名使用者
可能有歷史原因，就像西南地區的口音都差不多一樣。
我想更多的是巧合吧
3樓：匿名使用者
黔東南大部分地區有一大段時間歸湖廣行省管。
貴州建省以後我們黔東南大部分地區的「學政」直至清朝一直歸湖廣行省管。
09版方言地圖志，都被學者歸到湖廣型西南官話。
by：兩年後乙個無聊人的扯淡回答
現在交流都是使用普通話，方言是不是會失傳？
4樓：愛到伯賢自然萌
隨著普通話普及程度越來越高，未來方言真的有消失的可能，但是我覺得消失還是比較困難的。
1、未來普通話普及程度將會更高。隨著我們教育程度的提高，未來普通話將會越來越普及，在我們這兩代表現的還不明顯，但是未來表現的將會越來越明顯，我乙個發小他弟弟，現在三年級，每天基本上都在學校說普通話，導致現在在家他根本剎不住車，一說就是普通話，當然，他弟弟還是會說方言的，並沒有到不會說方言的程度，我覺得通過這個，我們就能看出來未來普通話將會越來越普及，方言確實有失傳的威脅。
2、方言想要萬千消失還是很困難的。雖然一些人因為教育的原因說普通話比較多，但是並不會因為說普通話多就造成了方言的失傳，雖然一些地方的方言聽著比較晦澀難懂，但是這也代表了一種文化，未來一些方言肯定是會消失的，但是一些方言並不會，比如說河南話、粵語，因為使用人數眾多，基本上很難被普通話取締，而一些地方的特色小方言，使用的人比較少，再加上一些孩子長大開始使用普通話，就造成那些方言傳承不下來，最後只能消失。
3、我希望方言可以被儲存下來。我希望我們一些地區的方言是可以被儲存下來的，因為乙個地方的方言代表了乙個地方的文化，雖然它們很難被聽懂，但是也是我們國家文化組成的一部分，看到它們消失心裡還是挺難受的。
未來我們國家普通話普及程度會越來越高，很多地方的方言都有被替代的可能，雖然說普通話是時代的進步，但是方言被取締，心裡還是挺不舒服的，畢竟人家延續了那麼久，說取締就被取締了。
5樓：雙子流星
現在交流都是用普通話，尤其是小孩子說話都以普通話為主了，這樣下去方言失傳的機率很大。方言作為一種地方文化特色，我認為當地有關部門應該加大力度推廣，讓方言能夠更好地傳承下去。
6樓：匿名使用者
方言最終會消失，實際已經在消失了。現在的成年人的方言和老年人外公外婆那個輩分的方言已經有很多差別了
7樓：匿名使用者
方言失傳是社會進步的表現形式之一
8樓：匿名使用者
方言懇定會失傳。國家太不重視方言的保護了。南方失傳的進度略慢，北方山西山東河南河北及陝西等省份的省會城市50歲以下年齡段的人已基本不會方言或以講方言為恥，講普通話為修養高。
真是奇怪，老祖宗的話都不會說了。出門旅遊時南方人之間相互方言交流很自然，北方地出門旅遊的人之間不願也不敢用放言交流，不知怕的什麼？
9樓：梁毅的遊戲日誌
在未來的某一天應該會失傳，因為從幼兒園開始，老師們就開始用普通話和孩子交流了，慢慢的孩子就會形成習慣，到以後的社會就會進化成普通話社會了。
10樓：ie就希望
我覺得完全不用擔心這個問題，雖然我們日常和同事、同學交流用地是普通話，但只要我們一回到家，和家人交流都會習慣性地用方言。
11樓：匿名使用者
雖然現在很多時候使用普通話交流，但是都是在課堂上或者是外地方的人，是對於我們當地人來講，都會使用自己的方言，所以說方言是不會失傳的。
12樓：秋風體育
方言並不會失傳，方言一般都是和家人交流用的，一直會流傳下去。
啥 是哪個地方的方言？
13樓：116貝貝愛
啥東北的方言，意思是：什麼。
啥拼音：shá，注音：ㄕㄚˊ，部首：口部，部外筆畫：8畫，總筆畫：11畫
五筆：kwfk，倉頡：romr，鄭碼：
jomi，四角：68064結構：左右，電碼：
0798，區位：4122，統一碼：5565筆順：
丨フ一ノ丶一一丨丨フ一
釋義：〈方〉疑問代詞。什麼：這是啥地方？你姓啥？
漢字筆畫：
相關組詞：
1、啥小 [ shá xiǎo ]
「幹什麼」「什麼意思」。
2、木啥 [ mù shá ]
「沒什麼」的意思。
3、無啥 [ wú shá ]
方言。沒有什麼。
4、啥子 [ shá zi ]
疑問代詞。什麼；什麼東西。
5、嘸啥 [ ḿ shá ]
方言。沒有什麼。
形近字：舍
舍拼音：shě、 shè
釋義：舍shě（ㄕㄜˇ）
1、放棄，不要了：捨己為人。捨近求遠。四捨五入。
2、施捨：舍粥。舍藥。
舍shè（ㄕㄜˋ）
1、居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。
2、居住，休息：舍於山麓。
3、謙辭，多指親屬中比自己年紀小或輩分低的：舍弟。舍侄。捨親。
4、古代行軍一宿或三十里為一舍：退避三舍（喻對人讓步）。
5、姓。
14樓：
安徽靠近河南邊的.河南 四川.重慶.甘肅 等等~ 其實現在很多地區都有類似鸚鵡學舌，所以「啥」到底是哪的方言不能那麼肯定 但是河南、四川、甘肅、東北等都有流行這個字眼。
15樓：匿名使用者
基本北方方言區都會說的。
官話方言
通稱北方方言，即廣義的北方話，一般所謂"大北方話"。官話方言通行於長江以北各省全部漢族地區；長江下游鎮江以上、九江以下沿江地帶；湖北省除東南角以外的全部地區；廣西省北部和湖南省西北角地區；雲南、四川、貴州三省少數民族區域以外的全部漢族地區。
16樓：齊天瑜
是東北方言
例：啥意思：什麼意思
幹啥呢：幹什麼呢
啥時候：什麼時候
主要是在不清楚、不明白時用
中國八大方言是哪八種方言
17樓：匿名使用者
中國八大方言語系：
一、北方方言。習慣上稱為「官話」。有東北官話、西北官話、晉話、西南官話等。
二、吳方言。吳方言被譽為「吳儂細語」，以上海話為代表（一說以蘇州話為代表）。
三、湘方言。以長沙話為代表，分布在湖南省大部份地區，使用人口佔漢族總人數的5％左 右。
四、贛方言。以南昌話為代表，主要分布在江西省（東部沿江地帶和南部除外）和湖北省東南一帶，使用人口佔漢族總人數的2.4％左右。
五、客家方言。以廣東梅縣話為代表，主要分布在廣東省東部、南部和北部，廣西東南部，福建省西部，江西省南部，及湖南、四川的少數地區，使用人口佔漢族總人數的4％左 右。
六、閩北方言。以福州話為代表，分布在福建省北部和台灣省的一部分，南洋華僑也有一部份人說閩北方言。使用人口佔漢族總人數的1.2％左右。
七、閩南方言。以廈門話為代表，分布在福建省南部，廣東省東部和海南省的一部分，以及台灣省的大部分地區。南洋華僑也有不少人說閩南方言，使用人口佔漢族總人數的3％左右
八、粵方言。以廣州話為代表，分布在廣東省大部分地區和廣西東南部。港、澳同胞和南洋及其他一些國家的華僑，大多數都說粵方言，使用人口佔漢族總人數的5％左右。
18樓：時光靜好
中國八大方言語系：
一、北方方言
二、吳方言
三、湘方言
四、贛方言
五、客家方言
六、閩北方言
七、閩南方言
八、粵方言
擴充套件資料
方言（英文：topolect、dialect ）一詞最早出自楊雄（前53—18）的《輶軒使者絕代語釋別國方言》一書。
「方言」在不同的人群中指代不同，中國人口中所稱「方言（topolect）」是乙個政治學概念，實為「地方語言」，又稱「白話（vernacular）」，指的是區別於標準語的某一地區的語言，這種叫法不考慮語言間的親屬關係。
歐洲人口中的「方言（dialect）」是乙個語言學概念，指的是十八世紀後開始普遍稱呼的位於「語言（language）」下一級的「方言」。
它根據語言之間的親屬關係（發音、詞彙、語法）劃分出語系（family）、語族（group）、語支（branch）和語言（language），位於語言下的則是方言（dialect），考慮到中國的特殊情況，「漢語方言」翻譯成英文則是「varieties of chinese」。
中國的八大方言實際上是八種語言，相當於印歐語系羅曼語族內部的區別。
根據歐洲人的理解，一種語言中跟標準語有區別的、只通行於乙個地區的語言，那就是方言。
分類方言一般分為地域方言和社會方言。
地域方言和社會方言的異同可以從以下幾個方面來考察。
二者的相同點：
第一，都是語言分化的結果，是語言發展不平衡性的體現。
第二，都沒有全民性特點，社會方言通行於某個階層，地域方言通行於某個地域，當然，就地域而言，地域方言在一定的範圍內是有一定的全民性的。
第三，都要使用全民語言的材料構成。
綜述漢族的先民開始時人數很少，使用的漢語也比較單純。後來由於社會的發展，居民逐漸向四周擴充套件，或者集體向遠方遷移，或者跟異族人發生接觸，漢語就逐漸地發生分化，產生了分布在不同地域上的方言。漢語方言分布區域遼闊，使用人口在9億以上。
漢語方言俗稱地方話，只通行於一定的地域，他不是獨立於民族語之外的另一種語言，而只是區域性地區使用的語言。
現代漢語各方言大都是經歷了漫長的演變過程而逐漸形成的。形成漢語方言的要素很多，有屬於社會、歷史、地理方面的因素，如人口的遷移，山川地理的阻隔等；也有屬於語言本身的要素，如語言發展的不平衡性，不同語言的相互接觸、相互影響等。
方言雖然只是在一定的地域中通行，但本身卻也有一種完整的系統。方言都具有語音結構系統、詞彙結構系統和語法結構系統，能夠滿足本地區社會交際的需要。
同乙個民族的各種地方方言是這個民族的共同語，一般總是表現出「同中有異、異中有同」的語言特點。一般情況下，民族共同語總是在乙個方言的基礎上發展起來的。
根據性質，方言可分地域方言和社會方言，地域方言是語言因地域方面的差別而形成的變體，是全民語言的不同地域上的分支，是語言發展不平衡性在地域上的反映。社會方言是同一地域的社會成員因為在職業、階層、年齡、性別、文化教養等方面的社會差異而形成不同的社會變體。
在我國現代幾大漢語方言中，北方方言可以看成是古漢語經過數千年在廣大北方地區發展起來的，而其餘方言卻是北方居民在歷史上不斷南遷逐步形成的。在早期的廣大江南地區，主要是古越族的居住地，他們使用古越語，與古漢語相差很遠，不能通話。
後來，北方的漢人曾有幾次大規模的南下，帶來不同時期的北方古漢語，分散到江南各地區，於是逐步形成彼此明顯不同的六大方言。
現各方言之間差異究其原因有三：一是北方漢語與南方古越語在彼此接觸之前，其內部就有各自的地區性方言；二是北方漢語南下的時間不同，自然不同時候南下的漢語本身就不相同；三是南方各方言分別在一定獨特環境中發展。
漢族社會在發展過程中出現過程度不同的分化和統一，因而使漢語逐漸產生了方言。
現代漢語有各種不同的方言，它們分布的區域很廣。現代漢語各方言之間的差異表語音、詞彙、語法各個方面，語音方面尤為突出。一些國內學者認為多數方言和共同語之間在語音上都有一定的對應規律，詞彙、語法方面也有許多相同之處，因此它們不是獨立的語言。
國外學者認為，各方言區的人互相不能通話，因此它們是很獨立的語言，尤其是閩語中的各方言。根據方言的特點，聯絡方言形成和發展的歷史，以及方言調查的結果，可以對現代漢語的方言進行劃分。
當前我國語言學界對現代漢語方言劃分的意見還未完全一致，大多數人的意見認為現代漢語有七大方言。
我國人口較多，比較複雜，所以講不通的方言分割槽處理分析。按照現代通俗的分法，現代漢語方言可分為七大方言區。即北方方言（官方方言列如；犯貧、貧氣、搓楞等）、吳方言、湘方言、客家方言、閩方言、粵方言、贛方言。
同時，在複雜的方言區內，有的還可以再分列為若干個方言片（又成為次方言），甚至再分為「方言小片」明知道乙個個地點（某市、某縣、某鎮、某村）的方言，就叫做地方方言。如南昌話、廣州話、長沙話等。
遺產保護
方言是文化的活化石。因為方言作為地方文化的一種，是民族文化的有機組成部分，文化越多的包容性越能顯示出其魅力。在必要時寫進課本，通過教學的方式來進行方言的學習和傳播，也未嘗不可。
民俗專家牛國棟先生則認為，推廣普通話可能會對地方方言造成一定的影響，但語言的形成和延續是幾百上千年的過程，不可能在一朝一夕之間改變。作為植根於民間的文化形態和文化載體，方言有著深厚的民間文化的土壤。
牛國棟說，根據自己掌握的情況來看，濟南方言的傳承還是比較樂觀的，很多老濟南人還在使用，特別是一些家庭內部成員之間，使用最多的還是濟南方言。從這個層面上來看，濟南方言還完全沒有必要上公升到非保護不可的地步。
著名方言學家、山東大學文學與新聞傳播學院錢曾怡教授極為肯定地認為，方言是不可能消失的。她表示，將幾億人口都統一到以普通話作為唯一的語言工具是不可能的。國家大力推廣普通話的目的也僅僅是推廣一種交際工具，而不是要其取代方言成為唯一的語言。
什麼時候去貴州黔東南最好，有什麼景點
去貴州推薦夏天，畢竟避暑。其實什麼時候都可以，因為各有不同的味道。黔東南多以少數民族聚居，像西江千戶苗寨，朗德上寨。推薦的話去凱里下司古鎮，前段時間去過，裡面包容著挺多不同的民族，文化建築習俗也很多元，以前是商埠碼頭，所以歷史繁榮，才開發不久，人也很少，很值得一去。黔東南主要是以民族特色為旅遊主題，...
貴州省黔東南洲重點高中排名，凱里市內的高中以及排名
依次為凱里一中 省二類 黔東南州民族高中 省二類 振華民中 州二類 天柱民中 州二類 黎平中學 州二類 凱里三中 州二類 凱里八中 州二類 這是05年我在讀高中時 凱里一中第一，生源好，師資好！毋庸置疑的，州民高第二，生源僅次於一內中，天柱民中第三，容黎平一中第四，錦屏中學第五，這是傳統的排名。根據...
貴州方言一大意是什麼意思,貴州的很多方言是什麼意思？
貴州發言太多了，每個縣的都不一樣。你得問貴州哪個地方的方言？我就是貴州的 也不知道一大意啥意思。貴州的很多方言是什麼意思？日龍 是罵人的話，大概意思就是傻x的意思 哈包兒 也是罵人的話 傻x兒子 日龍 就是太膿包哦 有點哈 而且哈得著不住 哈包兒 就是憨包，笨蛋的意思 貴州方言,天菩薩 是什麼意思 ...