1樓：匿名使用者
**，只喂**就行啦。你又不是和尚，自己都不用徹底斷絕葷腥，更不用強迫狗吃素。**可以看做是菩薩為利益眾生幻化出來的。
和三淨肉的性質一樣。普通佛教徒餵狗可以直接用**。其他就不用喂了。
另外，真正受了菩薩戒的在家居士是不應該養寵物的。請知曉
2樓：我是我
佛法博大精深，可以看透紅塵，貓和狗自有他們的生活，何必徒增煩惱。
3樓：1997的妹子
你的意思是你是佛教徒不可以殺生，不殺生又不知道怎麼養貓貓狗狗？
你可以出去買些魚肉來喂它。更方便可以直接喂它貓糧**
4樓：匿名使用者
他們的貓貓狗狗也會跟著清淡寡慾的
佛教說不能殺生,那自己家裡養的家禽過節了,也不能殺嗎?
5樓：匿名使用者
關於殺生這個問題，很多學佛的人都很糾結。其實只要人活著，就在不停的殺生。你要喝水吧，把水煮開了，水裡的微生物就被你殺死了，難道你不喝水？
你說我喝生水，生水裡面的微生物被你的胃酸殺死了，還是個殺。學佛不要學愚了，我們是處在乙個相對真理的世界，你搞絕對那是死路一條，佛說要中道行，中道不是中間，是不偏不倚的意思。絕對的不殺是不可能的，佛要你戒殺，是戒的殺心、殺性。
戒律是個工具，是個手段，如果你不能很好的運用，就變成了枷鎖，怎麼做都不是。好好想想吧。
6樓：水中應天
供祖宗也不要用雞鴨，用的人都是不懂，這是在為祖宗造業，地藏經裡面講得很清楚，不但起不到恭敬祖宗的作用，反而連累他們墮落。
無論是自己家的還是買來的，都是殺生呀。
佛教徒在實在不方便推脫的時候，可以吃三淨肉，叫不見殺、不聞殺、不為殺。你買來的也是明知道是被殺了、明明也看到殺了、明明是為了你殺的呀。如何能夠下的去口呢？
這不是三淨肉。盡量不要吃。一樓答得很對，全家為祖宗唸佛是最好的祭奠方式。
7樓：匿名使用者
佛說的這些都是真理，不管你是不是佛**，只要殺生了，就會得到這個果報。明白嗎？
佛只是說出真理，你信或者不信都得受因果的報應的。
因為沒有乙個眾生願意受刑罰，你不願意他同樣珍惜自己的生命。有一些不知道誤殺了的不算，殺生包括：自己親手殺，隨喜別人殺，讓別人殺 。
佛陀開許吃三淨肉：
三淨肉應具備三個條件：
第一、眼不見殺，即沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象；
第二、耳不聞殺，即沒有聽見它慘叫的聲音；
第三、不為己所殺，即不是為了自己想吃才殺的。
8樓：慈悲圓滿
自己去殺，請別人殺，罪業等同；
就像在世間，自己殺人，僱**人，罪行等同道理一樣。
辦法：在家裡殺生的那一天，
自己念三遍《金剛經》，
（我的意思是越多越好，實在不行念一遍。）
願被殺的雞鴨往生極樂世界。
9樓：匿名使用者
o(∩_∩)o~ 你有善念就好 前世因今身果 凡世間所有有生命的生物都是一條命 我們人也是 只是我們智慧型比較高而已 所以要尊重每一條生命 佛教裡有輪迴之說 也許你今日所殺的動物在幾世前是你的親人也說不定 假說你知道他以前某某時候是你的親人 你會殺他麼？ 而且你今日若殺它一次 那你種下這個因 以後輪迴你是要嘗這個惡果要被他殺500世 若你今日不殺生以後就不用嘗這個惡果 當然大家皆大歡喜是吧。 所以要少造殺孽 能少做盡量少做 多放生 去街上買的話不要買活的讓別人殺 盡量不看別人殺生 如果你信佛的話 就去求一篇佛經 常念念吧 在吃肉的時候做做回向 願你所吃的肉的動物能早日脫出輪迴前往蓮師剎土
10樓：
首先，在家眾是可以吃肉的，只要不吃 我見它被殺，我聽到它被殺，或者因我而死的動物。
可用佛教經典說服家人，如果不聽的話，就要求買已經被殺的生物。
念地藏經回向他們
11樓：網上盲流
不是因為信了佛，有了戒律，才不能殺生。因為殺生者將來要受種種惡報，是由因果律決定的，與你信不信佛無關。就算你不信佛，無論任何人，殺生都要受苦果的。
因為殺生的人多了，所以世上有很多戰爭、災難、疾病等，有地獄、餓鬼等惡道。
12樓：李飛鋼琴教育網
佛和迷信不能等同的看待，浙江一帶比如七月半等過時過節都要敬祖宗而大開殺業，這不但沒有恭敬心而且也是大不孝。我建議用素食、水果、糕餅來代替就好。家人如果不信佛要盡量的去讓她們了解佛教（不是宗教 解釋為：
佛陀的教育），因為眾生是剛強難以調伏的，但是您的家人都是你的至親所以趕緊去幫助他們。比如下次過節的時候提倡一次吃素啊，這樣才是真實的功德。 你能問出這樣的問題 說明你有佛性和很大的善根，多看看佛書學習下。
您會收穫的，是內心的清淨。
13樓：太引
一樣不能殺啊，要有慈悲心啊。敬祖宗不能殺生啊，殺生是給祖宗造業，還不如不敬呢，至少沒過錯。真心要敬的話，全家一起為祖宗唸佛啊。
14樓：匿名使用者
要知道因果律啊，六道輪迴你也知道吧，你這輩子殺他，他將來再殺你，生生世世，輪轉不停。你當然可以殺他，那就意味著你當然要承擔因果，懂嗎？你吃它，將來他再追回來。
所以你可以殺，可以吃。但是僧人就不行，那是明知故犯，而且不遵戒律，還沒有慈悲心。
15樓：無逸行人
念準提咒或許會慢慢改變你家養殖殺生的不淨業，同時盡量唸佛迴向被殺的雞鴨
16樓：看我堂堂男兒
哎！你的問題不知道有多少人問過，如果你想入佛教，那麼就得堅持他們的作風。好比你去上班一般，有的老闆不喜歡紅色，他會命令他的下屬不允許使用帶紅色的任何物體。
如果違反，那麼就被炒魷魚！
17樓：伏心山人
殺生得短命的報應。無論是自己養的，還是野生的。我不敢殺。
18樓：清風小豬豬
沒有受戒，就談不上犯戒！問題是佛法講的是宇宙間的真理，種瓜得瓜種豆得豆，不是你不信你就不會承擔因果啦！所以佛說眾生顛倒啊，你給他們講真理他們都不相信，所以眾生就沉淪在六道裡輪迴不止，痛苦不止！
南無阿彌陀佛！
19樓：匿名使用者
教條了，說不能殺生是讓你有一顆向善的心，心中有佛，有慈悲之心，你就是不信佛，也會產生同情之心。上世佛尚是人間生活過的，你沒有聽過屠夫棄刀成佛的故事嗎？一屠夫終日殺牲，一日一羊望刀落淚，並用泥土掩埋屠刀。
屠夫大驚，頓發慈悲之心，毀刀而去，至斷崖縱身而下，卻騰空踏雲而去，隨成佛。因此不要教條理解，有了殺生就犯了戒。這只是生活的一部分，過好今生，才能有大徹大悟的時候。
每日都在不停糾結，能有一顆大徹大悟的心嗎？
20樓：匿名使用者
你只要信佛，就不要殺生，家裡人不信，要慢慢的給他們講解佛法，改變他們的觀念。去街上買來的和你自己殺生不一樣。
21樓：匿名使用者
按照某種理論，如果人不是作惡太多，多做善事，善惡抵消，下輩子還是人，或許因為善事的緣故，還會生在更好的人家，或者福分大一點
22樓：匿名使用者
慈悲憐憫，勿動殺心，饒他一命·······
23樓：匿名使用者
天啊！不殺生可能嗎？人自身就很多細菌！多奇怪多無聊的戒律啊！
24樓：匿名使用者
建議去買。最少家人不犯戒。
25樓：匿名使用者
如果信佛就最好不要殺~
三皈五戒，可以選擇受殺戒，也可以選擇不受殺戒~
**為什麼佛教徒不能養寵物
26樓：匿名使用者
不得那會捨棄
bai，用佛du家來說，此養寵物zhi非養寵物，是名dao養寵物，法專尚應舍，何況非法屬，法都能舍何況寵物，如果過不了寵物關，還修啥佛，不養寵物怎麼知道自己過了寵物關，對於初修，可以不養，對於心有定處，要進一步的修徒，以不著心的方式養，是一種修行的進步
27樓：因緣法
不提倡佛**養寵物，基於幾個原因：
一是養寵物常限制寵物的自由，用鏈條或繩子拴住寵版物，這是惡業，有權果報的，來生自己也會受到相似的果報，如牢獄之災，或者不自由的其它情況。但如果不限制，比如狗類，又可能對他人形成威脅。因此不養為好。
二是寵物常會有殺生行為，對寵物的這些行為讚嘆或縱容，也有相應的果報的。
28樓：息滅貪瞋痴
不是完全不能養，怕的是你對動物產生情執。學佛人家親眷屬尚且放下，何況人物之情？
29樓：匿名使用者
可以養寵物。。。。提交回答
請問佛教徒養狗，可以餵狗吃肉嗎
30樓：紅黃黑白
佛教對養貓有說法,養貓屬殺生中的間接殺,因為貓會抓小鳥,小蟲,還要吃肉.所以類推,不可以養狗
31樓：匿名使用者
自己決定吧，其實你這個問題比較普遍的，所以佛教徒不提倡養寵物。
32樓：動力只在我
佛教徒嚴格來說是不應該蓄養寵物的。
33樓：匿名使用者
誰說狗是肉食動物，從小就只喂它素食，常喂肉就會把他的胃口提高了
狗不嫌家貧 就因為狗什麼都能吃 連人的糞便都吃
生西法師答：佛教徒可以養寵物嗎
34樓：莫文靈雲南
生西法師：乙個偶然的
機會，覺群慈愛功德會理事長許建華居士問起「佛教徒為何不能養寵物」的問題！對於「佛教徒能否養寵物」這個話題，有很多人都可能思考過！結果是眾說紛紜，有的人認為可以養，也有的人認為不可以養！
那到底佛教徒可不可以養寵物呢？
1.依照菩薩戒，不能豢養動物。因為，很多動物是肉食的，需要其他動物肉為食，養這些動物是間接殺生。
2.豢養寵物容易生情生愛，形成雜染業。寵物一般比人類存活的時間短，待到老死到來時，我們會放不下。
3.在佛教看來，任何動物和人類都是平等一如的，我們沒有權力去剝奪它們的自由。
那這樣說，佛教徒是不可以養寵物了嗎？！也不是絕對的！在佛教裡面，應該沒有養寵物這一說，只有救助小動物們！
比如發現一些無家可歸的被他人遺棄的小動物，一些受傷的小動物，生病的小動物等等！可以把它們帶回家細心照料，等到它們身體**，或找到相關部門收容，那就應該讓小動物們生活得更好。其實更好的方式就是放生。
不過也不能麻木放生，如果一些在人工情況下養大的小動物，是不能放生的，那樣放生就是等同殺生。此時又找不到比你家裡更好的生活環境給它們，這樣的話，你可以長期照料它！但我們不能把它們視為「二等公民」，拿它們取樂，捉弄它們等等。
應該精心照料，直到它們往生！
學佛後知道不能殺生,家裡養的雞怎麼辦
35樓：一粒乾坤
放生。如果是雌性的，就留著下蛋，佛教不忌諱吃雞蛋。
一家之言
佛教如何看待養寵物？
36樓：匿名使用者
貓狗可以家養，貓狗是雜食動物可以吃素肉餵養。最好不要養鳥或魚，放生自然的動物。捆養的寵物最好不要樣，因為因果來世今生免遭捆養之苦。
佛教徒能不能養魚和鳥
37樓：8萬4千法門
淨空法師答：最屬好不要養，家人也不要養，為什麼？你養寵物，你一定是要用很多的精神去照顧他，對你自己的修學就打很大的折扣。
這門學問是大學問，必須全心全力以赴，你才能取得一生滿意的成就。
38樓：匿名使用者
佛教修行人不能蓄養任何動物，乙個是玩物喪志；另乙個是，與畜道眾生結緣，來世很容易墮入畜道，成其眷屬。這佛法不是白學了？非但沒得到解脫六道輪迴，反而落入三惡道中。
所以學佛人，不要去蓄養動物。
39樓：張王子嬌
不能。既浪費時間又造業。鳥魚要吃蟲，不管吃食是不是你逮的殺的，都在幫他們造惡業，況且養不好死了又是殺生。狗貓或其餘的小動物都不要養，沒意義。
佛教的那條戒律說佛教徒不能養動物
40樓：匿名使用者
若是受過梵網菩薩戒的居士,就不可養貓狸豬狗,是第三十二條損害眾生戒
41樓：繁星流動
對於在家人來說，佛教的要求是持守五戒：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。
在家居士養寵物是可以的。
但是持守八戒的在家居士不可以養寵物，因為寵物的表演屬於娛樂，在持守八戒期間是需要避免的。
emba不允許異地辦學
是的，是這樣的，雖然是異地辦學，只是說上課的地點及方式不一樣，其他的都是一樣的，考試的話是需要參加全國統考的，一般呢是在10月的中下旬在研究生招生網上進行院校及專業報名，12月初進行現場確認，每年的12月份的最後乙個週末或者12月初進行考試，次年的2月中旬出成績，3月初的樣子出國家線，4月份開始面試...
為什麼不允許複製人，為什麼不允許複製人本身？
因為人們還沒想好怎麼面對和自己一摸一樣的另乙個自己。再比如說，美國明天突然出現2個 會怎樣?轉殖技術確實可能和原子技術一樣，既能造福人類，也可以禍害無窮。但 技術恐懼 的實質，是對錯誤運用技術的恐懼，而不是對技術本身的恐懼。關係到人類的健康和倫理.道德.最大的問題就是會有 科學家會用複製人的器官賣錢...
哪些情況不允許註冊執業醫師
哪些 抄情況不允許註冊 襲執業醫師 執業醫師證bai不予註冊du的行為有 一zhi 不具有完全民事dao行為能力的 二 因受刑事處罰,自刑罰執行完畢之日起至申請註冊之日止不滿二年的 三 受吊銷醫師執業證書行政處罰,自處罰決定之日起至申請註冊之日止不滿二年的 四 有 衛生行政部門規定不宜從事醫療 預防...