1樓：匿名使用者
這是瓦房店的民俗，人們會選在初四回娘家。按照傳統習俗，這一天女兒要「回娘家」、夫婿同行給岳父岳母拜年，民間稱「姑爺節」、「迎婿日」「回娘家」又稱「歸寧」。
這種習俗，一般父母會在女兒即將出嫁前作為出嫁時必知的事宜傳授給女兒，待女兒出嫁後第一年回娘家，父母特別是母親都會悄悄叮囑女兒執行。
春節，即農曆新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。
春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。
2樓：大漠孤煙直在哪
我們這裡是初二回娘家
3樓：ppmm_純粹
我這裡初二初四都可以
大年初四女孩兒攜兒夫回娘家主何吉凶?
4樓：束適淦光
現在生活都是快節奏，那來那些說！如果是上班族，過初五就沒時間了。難得專
和爸爸媽屬媽兄弟姐妹團聚一場。今年我女兒全家初二就回來了！一兒兩女四世同堂共計13口人，我感到美滿幸福。扔掉迷信，珍惜吉祥幸福團圓吧！
5樓：國迎彤澄春
你好！按著民俗，過了初一，女兒攜兒夫回娘家都是可以的。主吉！
僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。
中國傳統習俗:過年初一,初二,初三,初四,初五,初六,初七,分別幹什麼? 5
6樓：王王家
大年初一：
拜年：拜年是中國民間的傳統習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。初一，晚輩起床後，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。
長輩受拜以後，要將事先準備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以後，人們外出相遇時也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發財"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
大年初二:
回娘家：出嫁的女兒會帶著丈夫及兒女回娘家拜年。這一天，回娘家的女兒必須攜帶一些禮品和紅包，分給娘家的小孩，並且在娘家吃午飯。
大年初三:
燒門神紙：舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有"燒了門神紙，個人尋生理"。
大年初四:
迎神接神：年初四是諸神由天界重臨人間之時。有"送神早，接神遲"之說，所謂送神要一大清早就開始，而接神放在下午也未遲。
供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，還要焚香點燭燒金衣。老闆若想將某人"炒魷魚"，此日就不請他來拜神。從初一到初四，商店閉門歇業，婦女不用針線。
大年初五:
祭財神：南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
大年初六:
送窮鬼：這一天，每家每戶要把節日積存的垃圾扔出去，這叫送窮鬼。
大年初七:
吃七菜羹：大年初七"人日"，人人過生日，要以七種蔬菜，煮成七菜羹，也就是將七種蔬菜，煮成雜菜湯，在農業社會，大家都祈望吃了七菜羹，來年大豐收。人日吃了"七菜羹"，也代表新年已告一段落，明天初八應該重新打起精神，開始努力工作了。
7樓：許炫莉
1、正月初一
拜年，「年」的正式稱謂在周朝，正式將「年」字定為歲首在漢朝。
正月的頭一天俗稱「三元」 ，又稱「三朝」、「元朔」 。又有「上日」、「三朔」、「三始」 等別稱。
初一早上開門大吉, 先放「開門炮仗」,爆竹之後, 碎紅滿地, 稱為「滿堂紅」。
正月開始占歲。漢代東方朔的《歲佔》稱歲後八日: 一日為雞日,二日為犬日, 三日為豬日, 四日為羊日, 五日為牛日, 六日為馬日, 七日為人日, 八日為谷日。
俗傳初一為掃帚生日, 這一天不能動掃帚, 否則會掃走運氣、破財, 而把「 掃帚星」 引來, 招致霉運。
2、正月初二
大年初二, 嫁出去的女兒帶著夫婿與孩子回娘家。「歸寧」。
拜年時先去舅舅、岳父家。
3、正月初三
正月初三, 有些地方俗稱「 赤狗日」, 這一天不出門, 不宴客。初三又叫「 小年朝」, 應該祭祀祖先和諸神, 但不能掃地、**、打水。
初三日, 有的商店開始營業, 俗稱「 初三開店門」。
初三是俗傳「 老鼠娶親」 的日子。
「初一早，初二早，初三睡到飽。」
4、正月初四
大年初四有「接神」 的習俗。家家戶戶準備牲禮、四果、生仁、炸棗等迎接, 燒金紙、神馬。
此外, 初四不動刀、剪。
5、正月初五
初五也叫「破五」, 民間傳說正月初五是財神的生日。初五要吃餃子、放鞭炮、趕廟會, 全家慶賀。
6、 正月初六
正月初六是「送窮」,這是我國民間一種很有特色的歲時風俗,其意是祭送窮神。
「掃除屋室塵穢，投之水中，謂之送窮。」《圖經》。
7、正月初七
正月初七也稱「人日」、「 人勝節」、「 七元」。
東方朔《佔年書》:「人日晴，所生之物蕃育；若逢陰雨，則有災。」正月初七如果天氣晴朗, 則是吉祥, 代表那一年出入順利, 人口平安。
正月初七這一天要吃七樣蔬菜合煮的菜餚, 其中必有寓意勤勞、聰明的芹菜、蔥、蒜。
8樓：匿名使用者
正月初一
開門炮仗
春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做「開門炮仗」。爆竹聲後，碎紅滿地，燦若雲錦，稱為「滿堂紅」。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
拜年新年的初一，男人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個人去拜年；也有大家聚在一起相互祝賀，稱為「團拜」。由於登門拜年費時費力，後來一些上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀，由此發展出後來的「賀年片」。
春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為「歲」與「祟」諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置於床腳，此記載見於《燕京歲時記》；另一種是最常見的，即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年後當眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時，由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。
現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。
占歲舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來佔本年年成。其說始於漢東方朔的《歲佔》，謂歲後八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，七日為人，八日為谷。如果當日晴朗，則所主之物繁育，當日陰，所主之日不昌。
後代沿其習，認為初一至初十，皆以天氣清朗，無風無雪為吉。後代由佔歲發展成一系列的祭祀、慶祝活動。
飲屠蘇酒
屠蘇酒是一種藥酒。在古代習俗中，元日全家飲屠蘇酒，以祛不正之氣。製作屠蘇酒的方法是：
用大黃一錢，桔梗，川椒各一錢五分，桂心一錢八分，茱萸一錢二分，防風一兩，以絳囊盛之懸於井中，至元日寅時取起，以酒煎四五沸。古時飲屠蘇酒，方法很別緻。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。
大概年少者一天天長大，先飲酒以示祝賀，而年長者過一年少一年，後飲以示挽留。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道「年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘」，說的就是這種風俗。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。
聚財俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把「掃帚星」引來，招致霉運。假使非要掃地不可，須從外頭掃到裡邊。這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財。
今天許多地方還儲存著一習俗，大年夜掃除乾淨，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當日不外潑。
回娘家正月初二
正月初二(北方地區為正月初三)，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來乙個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。
然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄兒，當姑母的必須再掏腰包，儘管在初一日給壓歲錢時已經送了，可這一次意義不同。這習俗，潮汕人稱為「食日晝」。
顧名思義，僅僅是吃中午飯而已，女兒必須在晚飯前趕回婆家。
祭財神（北方）
北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。
這天中午要吃餛飩，俗稱「元寶湯」。祭祀的供品用魚和羊肉。老北京的大商號，這天均大舉祭祀活動，祭品要用「五大供」，即整豬、整羊、整雞、整鴨、紅色活鯉魚等，祈望今年要發大財。
正月初三
正月初三是女媧造羊的日子，故稱「羊日」。在這一天裡，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年裡，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。
燒門神紙
舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一併焚化，以示年已過完，又要開始營生。俗諺有「燒了門神紙，個人尋生理」。
穀子生日
民間以為正月初三為穀子生日，這一天祝祭祈年，且禁食公尺飯。
小年朝即天慶節。宋代宮廷節日，宋真宗大中祥符元年，因傳有天書下降人間，真宗下詔書，定正月初三日為天慶節，**等休假五日。後來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。
貼「赤口」
在中國南方，大年初三的早上要貼「赤口」（禁口），認為這一天裡易生口角，不宜拜年。所謂「赤口」，一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條，上面寫上一些出入平安吉利的話（格式：「公元一九九四年歲次甲戌正月初三日當對神前香火前門釘斷四方男女赤口賊盜火星一切禍災歸天大吉大利」），貼在前門和後門的門頂上，另外有一張是放在垃圾上面挑出外面倒掉。
這些垃圾是初一初二兩天積下來的，一定要到初三才一起清理倒掉，否則，等於把家中的金銀財寶向外流一樣。總之，貼「赤口」，是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安，不與人發生口角或各種不幸的災難，家中多多招財進寶，萬事如意。
「送年」
一般晚上舉行送年儀式，是送諸神和祖先回天。
正月初五
正月初五，俗稱破五。
民間有吃餃子的習俗，寓意著招財進寶。按照舊的習慣要吃「水餃子」（北方叫「煮餑餑」）五日，如今有的人家只吃三兩天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的，古時從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。
新嫁女子在這一天歸寧。 民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。一說破五這一天不宜做事，否則本年內遇事破敗。
破五習俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市**。
祭財神（南方）
南方人在正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點烟花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到的才是真神，特別靈驗，因此叫「搶路頭」。有的地方，真的在元日初四便「匆匆搶路頭」了，且相沿成俗。
送窮正月初五「送窮」，是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。窮鬼，又稱「窮子」，相傳窮鬼乃顓頊之子。
他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。陝西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放在鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱「填窮坑」。
民間廣泛流行的送窮習俗，反映了中國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美好生活的傳統心理。
開市舊俗春節期間大小店鋪從大年初一起關門，而在正月初五開市。俗以正月初五為財神聖日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。**市場也是在這一天開市。
正月初七
正月初七是人日，亦稱「人勝節」、「人慶節」、「人口日」、「人七日」等。傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉後開始重視。
古代人日有戴「人勝」的習俗，人勝是一種頭飾，又叫綵勝、華勝。從晉朝開始有剪綵為花、剪綵為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭髮上。此外，還有登高賦詩的習俗。
唐代之後，更重視這個節日，每至人日皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。
「熏天」
民間此日要吃春餅卷「盒子菜」(一種熟肉食品)，並在庭院攤煎餅，「熏天」。
吃七寶羹
七寶羹是用七種菜做成的羹，在人日的時候食用，以此來取吉兆，並說此物可以除去邪氣、醫治百病。各地物產不同，所用果菜不同，取意也有差別。廣東潮汕用芥菜、芥蘭、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、蔥、芫茜、韭菜加魚、肉等；台灣、福建用菠菜、芹菜、蔥蒜、韭菜、芥菜、薺菜、白菜等。
其中芹菜和蔥兆聰明，蒜兆精於算計，芥菜令人長壽。
為什麼有大年初二回娘家的習俗,為什麼大年初二要回娘家
所謂回娘家，當然是指已婚女兒帶夫婿孩子回到家裡給父母拜年。過去迷信觀念認定，已逝的老祖宗，年底從天上回家享受供奉，老祖宗如果看到家裡有 外人 就不願進家了。因為，已婚女人被認為是 外人 所以，已婚女人不能在家裡過除夕和初一。老祖宗享用供奉後，在初一或初二早上就回到天上了，女兒就可以回家了。這個規矩在...
中國的大年初四有什麼風俗習慣？大年初四的風俗和禁忌
1 吃 折籮 這一天，全家要在一起吃折羅，所謂折羅，就是把幾天剩下的飯菜合在一起的大雜燴，寓意來年不愁吃穿 招財進寶。2 扔窮。大年初四還有一項非常重要的工作，那就是要徹底打掃家裡家外，並且還要把垃圾收集堆到一處，這也是民俗中說的 扔窮 3 迎神接神。年初四是諸神由天界重臨人間之時。有 送神早，接神...
大年初二是上墳的日子呢還是回娘家的日子
各個地方習俗不同，我們這講究初一活人過年，初二死人過年。年三十請祖宗回家過年，初二一大早上墳送祖宗。你要是來我們這初二提禮物串門，你會被打出來的 回娘家，俺們娘家人都來了o o 回父母家，初三是鬼節 大年初二有什麼講究？按傳統習俗，年初二嫁出去的女兒該帶丈夫 子女回娘家拜年。舊時的風俗初一不能殺生，...