1樓：匿名使用者
作對比，突出蓮花的高潔質樸，是君子的象徵，表現作者不與世俗同流合汙，潔身自好，出淤泥而不染的君子美德。
應該是這樣吧，我記得我初中時候整篇課文的要點就這麼多，如果還不確定的話你可以買文言文點選看看，蠻有用的。
文章詠蓮,卻幾次提到菊和牡丹,作用是什麼。
2樓：范范之輩
運用襯托的手法，用菊正襯蓮、牡丹反襯蓮，突出蓮的高潔傲岸 不與世俗同流合汙 同時體現了詩人擁有同蓮一樣的潔身自好的美好品質。。 以前學的、就記得這些叻...
3樓：匿名使用者
這是《愛蓮說》中使用的手法。運用襯托的手法，用菊正襯蓮、牡丹反襯蓮，突出蓮的高潔傲岸 不與世俗同流合汙 同時體現了詩人擁有同蓮一樣的潔身自好的美好品質
4樓：手機使用者
利用菊花和牡丹花來進行襯托，其菊花為正襯，牡丹為反襯。
《愛蓮說》中多次提到菊和牡丹的作用是什麼
5樓：水默涵
菊：隱士 牡丹：貴族
以菊、牡丹作正襯、反襯，含蓄的表達了作者不願隱逸、不慕名利、潔身自好的生活態度。
我是初一學生，這是我們老師上課讓抄的筆記。
6樓：匿名使用者
菊:與世無爭，隱居深山的人
牡丹：追求富貴，享樂的人
蓮：君子（品德高尚的人）
通過對比表現作者喜愛菊花的原因。
7樓：匿名使用者
起到了對比的作用..
愛蓮說文章三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什麼作用？
8樓：匿名使用者
以菊、牡丹作正襯、反襯，含蓄的表達了作者不願隱逸、不慕名利、潔身自好的生活態度。
在汙濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。
分給我啊
9樓：射手誰是wo的糖
作者褒獎蓮花 評判菊花 貶低牡丹，是將自己與潔身自好的陶淵明做比較，意為自己是像陶淵明一樣的人，又通過寫喜歡牡丹的世俗眼光，來襯托自己的高尚。
10樓：匿名使用者
對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持乙份高潔，寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。
這種在汙世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的「出淤泥而不染」作了最好的鋪墊。分分！
11樓：敬凝丹習旋
用其他的植物的缺點突出蓮花的優點，蓮有高尚的品格，其中出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。最能表現。
愛蓮說一文中多次提到菊和牡丹，這樣寫的作用是________?
12樓：匿名使用者
用「牡丹」的富貴反襯「蓮」的出淤泥而不染，濯清漣而不妖；而用「菊」的隱逸來正襯蓮的君子品質。
13樓：匿名使用者
通過對菊和牡丹的描寫，和蓮對比，強調作者的高潔情操
14樓：匿名使用者
秤託！秤托出蓮花的那種出於泥而不染，濯清廉而不妖的品質…
15樓：環逸希翠絲
托物言志。
牡丹---「
花之富貴者「象徵：追求功名、富貴的人。菊---「花之隱逸者」象徵：不趨炎附勢的隱士。蓮---「花之君子者」象徵：品行高尚的賢能之士。
《愛蓮說》一文中，三次用菊和牡丹襯托蓮，各有什麼作用？
16樓：那滑落指尖的淚
第一次襯托，表現自己獨愛蓮花，與眾不同；第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花；第三次襯托，藉以慨嘆世上沒有別人像自己這樣鍾情蓮花。
17樓：微笑天使號
愛蓮說隨文練習一、
1．犳á
狀多2．
狕犺狌ó
洗滌3．狓
犻è親近而不莊重4．
狓犻ǎ狀
少二、蓮，
花之君子者也。三、
1．予謂菊，
花之隱逸者也。2．
中通外直，
不蔓不枝。3．
香遠益清，
亭亭淨植，
可遠觀而不可褻玩焉。四、
對比襯托五、
1．我只愛蓮花的從
汙泥中長出來卻不被汙染，
在清水裡洗滌過但是並不顯得妖媚。2．
唉！愛菊花的
人，在陶淵明以後很少聽到了。愛蓮花的人，
像我一樣的還有什麼人呢？喜愛牡丹的
人，當然是很多了！六、
1．君子應該鄙棄那種貪圖富貴、
追求名利的世
風，潔身自
好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。
2．因為
作者託蓮
言志，在蓮
的形象中
寄寓著自己嚮往美好理想，
追求高尚情操，
仰慕正直人格的進步思想與優美情操。這種情操與陶淵明的潔身自好，
一般人的愛慕榮華富貴是不同的。
問題**一、
主要採用分類別的說
明方法。這
樣可以有
條不紊地
說明芙蕖
的多種特
點（可觀、可鼻、
可口、可用）。二
、本文側重說明芙蕖（
蓮花）的觀賞價值和實用價值，
而周敦頤側重說明蓮花的象徵意義，
托物言志。
小卡片寫風度方面的句子有———「
亭亭淨植，
可遠觀而不可褻玩焉」
。這樣寫的用意是：
比喻君子志潔行廉，
儀態莊重，
令人敬重。—7
1—第六單元詩詞
拔萃二十三***詞二首
隨文練習一、
1．狔ā
狅狉á狅
原指嬌豔美好，
這裡指艷麗多姿。2．
犿ǎ狀犵
犿ǎ狀犵
形容原野
闊，無邊無際。3．
狓ù狀差
4．狇犻
à狅俊俏、
美好的樣
子。5．狕
犺狌ó通「
著」，這裡是遭受的意思。二、
（1）中外馳名鬆弛（
2）臘月蠟燭（
3）稍微樹梢（
4）競賽竟然
三、d（
詞牌是詞
的調子的
名稱，即詞
譜，而不是
詞的題目。
）四、1
．九州春色鶯歌燕舞
四海征程龍騰虎躍
2．春暖
花開鳥語
花香民安
國泰人壽年豐五、
c六、1
．看紅裝素裹
分外妖嬈
沁園春雪2．
待到山花爛漫時
卜運算元詠梅七、
這樣寫，詞的
意境大氣
磅礴，氣象
雄偉，令人
心胸開闊，
心氣豪爽，
精神奮發，
為祖國山河如此壯麗而自豪，
愛國熱情油然而生。（
大意如此）
問題**一、
《梅花》
中以「牆角」為環
境，極其鮮
明，極具意
境。牆角顯得
特別冷清，
看似空間狹小，
其實作者以牆角為中心，
了無限的空間，
正是空闊處在角落外，
見角落便想到空闊。「
數枝」與「
牆角」搭配極為自然，
顯出了梅的清瘦，
又自然而然地想到這
「數枝梅」
的姿態。二、
詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，
用雪喻梅的冰
清玉潔，
又用「暗香」
點出梅勝於雪，
說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。作者在北宋極端複雜和艱難的局勢下，
積極改革，
而得不到支援，
其孤獨心態和艱難處境，
與梅花自然有共通的地方。
小卡片示例：
不要人誇好顏色
，要留清氣滿乾坤。——
—元·王冕
《墨梅》不是一番寒徹骨
，怎得梅花撲鼻香。——
—唐·裴休
《宛陵錄
·上堂開示頌
》梅須遜雪三分白
，雪卻輸梅一段香。——
—宋·盧梅坡《雪梅
》牆角數枝梅
，淩寒獨自開。——
—宋·王安石《梅花》
愛蓮說中三次用菊和牡丹襯蓮花 各有什麼作用 10
18樓：匿名使用者
華育中學標準答案
為何要寫菊花和牡丹：
（一）菊和牡丹有象徵意義——隱者、貪圖富貴的人（二）三次襯托：
1、表明自己的喜愛與眾不同
2、蓮的品格高於百花
3、感嘆世界上沒有人和自己的喜好相同
（三）突出蓮花在自己的心中的地位和對他的喜愛
19樓：匿名使用者
第一次：表現作者「獨愛蓮」的與眾不同
第二次：體現蓮花的品格高於其他花
第三次：藉以概嘆世上沒有像他（作者）一樣衷情於蓮花的人。
望採納，謝謝！
20樓：星s情
文章運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使「愛蓮」之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用。 在文章結尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，耐人尋味，發人深省。
接下去周敦頤並沒在甚蕃裡糾纏，只是直接縮景，一句「晉陶淵明獨愛菊」，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？
「自李唐來，世人盛愛牡丹」，像是重複，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持乙份高潔，寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。
這種在汙世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。這為愛蓮說所要表達的「出淤泥而不染」作了最好的鋪墊。
21樓：光虎·源
第一次以菊花和牡丹襯托，表明自己獨愛蓮花，並描繪蓮花的形象，讚美蓮花的品格。第二次與菊花的「隱逸」、牡丹的「富貴」相比較，點明蓮花「君子」的比喻意義。第三次表明作者對君子的嚮往之情和潔身自好的生活態度。
或 者第一次寫菊和牡丹，「水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊，自李唐來，世人盛愛牡丹」，寫菊和牡丹是為了引出本文的議論話題——對蓮花的喜愛；
第二次寫菊和牡丹，「予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也」，是為了對蓮烘托和對比，以此來突出蓮的美好品質；
第三次寫菊和牡丹，「噫！菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？
牡丹之愛，宜乎眾矣！」慨嘆能做到像陶淵明那樣潔身自好的很少，可是喜愛牡丹、攀附權貴的人卻很多，而像自己一樣喜愛蓮花，生活在世俗中卻不與世俗同流合汙的，就更少了！
希望採納
22樓：泡沫夏洛殤
菊：正面襯托蓮的形象
牡丹:反面襯托蓮的形象
愛蓮說中用菊和牡丹襯托蓮各有什麼作用
23樓：匿名使用者
文章運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、
牡丹反襯蓮之美；還把菊花的隱逸，牡 丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使「愛蓮」之一主題得以加深，沒有 空洞的說 教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。
蓮花，曾是古往今來文人筆下 高歌詠嘆的對 象， 但大多數文人都是驚嘆於它的清姿素容， 並將其形諸筆端；而這筆散文精品卻獨闢蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格，不與世俗同流合汙和對追名逐利的世態的鄙視和厭惡
24樓：百度使用者
這是正襯與反襯的手法
引用如下：
「周敦頤的《愛蓮說》從「水陸草木之花，可愛者甚蕃」。開篇深沉大氣，既點明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花，也點明了蓮的可愛，只是「甚蕃」者裡的之一罷了。這為他下文的「予獨愛蓮」埋下了順理成章的伏筆。
如此開篇，出筆皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦頤並沒在甚蕃裡糾纏，只是直接縮景，一句「晉陶淵明獨愛菊」，更加明確了題意，陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨愛蓮呢？ 接下句「自李唐來，世人盛愛牡丹」，像是重複，但實為加深語意也，而且此句入文，讓對比感更為強烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。
大意是周敦頤本人獨愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持乙份高潔，寧願終老南山。他要在塵世中當個出淤泥而不染的君子。這種在汙世保持清白與獨自避世求真的心態，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態是有著思想境界上本質的區別的。
這為愛蓮說所要表達的「出淤泥而不染」作了最好的鋪墊。 下句周敦頤就直接進入了正題「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉」，寫蓮之語，愛蓮之心，喻蓮之志，可謂一氣呵成，看似是對蓮的直觀描寫，其實字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運筆之老到，實讓人嘆為觀止。
可說通篇讀者都無一絲喘息之機。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。 收篇，周敦頤先用花進行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，讓人讀來也別有一番滋味。
「予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也」。此平淡之句接上節「晉陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮……」可謂渾然一體，不著絲毫痕跡。而更重要的是，借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。
周敦頤通過這樣的對比，將自己比喻為君子。君子難為，猶勝於避世也。從這一點來看，周敦頤有些孤芳自賞的意思。
不過周敦頤也有些自知之明，接下去他發出了深沉的感嘆「菊之愛，陶之後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣」。是的，滾滾紅塵，又有多少人能避世以求乙份真呢？
晉有陶淵明，可現在卻聽都沒聽到還有人會這樣做的。或是像我一樣的，在塵世中能相守乙份純淨的，有著我這樣追求君子風範的，又有幾人？大多數的人，皆在紅塵世事中從眾罷了。
從這裡可以看出，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純淨的心態，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因為世風日下，大多數人皆被世事玷染也。 本文托物言志，表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度，同時也表達了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。
歌頌了君子「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的美德，表達作者不與世俗同流合汙的高尚情操。 」
周敦頤愛蓮說詠蓮名句,愛蓮說中的理解性默寫
予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉 蓮出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可褻玩焉.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。還有更完整的要麼 出淤泥而不染啊，濯清漣而不妖。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖...
《愛蓮說》中點明文章主旨的句子，在《愛蓮說》一文中，點明全文主旨的句子是什麼？
予獨愛蓮之出汙泥而不染，濯清漣而不妖 愛蓮說 中的主旨句是 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 在 愛蓮說 一文中，點明全文主旨的句子是什麼？愛蓮說 中的主旨句是 予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖 愛蓮說 中點明中心 主旨 的語句是 蓮花之君子者也，作者的自況 予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而...
周敦頤在《愛蓮說》中藉「蓮」表達什麼
首先，出淤泥來而不染源，濯清漣而不妖 寫出了蓮花身處汙泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗 潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神 其次，中通外直，不蔓不枝 寫 出了它空管挺直 不牽扯攀附的高尚 品質 再次 可遠觀而不可褻玩 寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。答案 把君子比作蓮，表明了作者的道德理想...