1樓：百度使用者
人的信仰不外乎兩個方面，乙個是政治信仰，乙個是精神信仰。政治信仰是政治精英們考慮的問題，與普通的老百姓沒有太大的關係。在近代西方政黨政治傳入中國以前，中國人是沒有政治信仰的，因此也就沒有所謂政治信仰，如果說有政治信仰，那就是帝王信仰，誰都想當帝王，「捨得一身剮敢把皇帝拉下馬」，把當今的皇帝拉下馬，自己再當皇帝。
對於老百姓來講最需要解決的是精神信仰問題，因為精神信仰可以解決人生面臨的難題，可以是現實的，可以是來世的，凡是人生需要的難以解決的難題，似乎都能從宗教中得以找到答案。
在中國民間，宗教信仰是極為普遍的，這一點我們不需要掩飾，不論是神靈崇拜還是祖先崇拜，都是宗教信仰的一種表現形式。中國傳統的精神信仰除了各路神靈外，最重要的就是宗教信仰，也就是從佛教進入中國，道教開始產生後，老百姓的精神信仰主要依賴宗教。
中國的主流宗教不外乎佛教和道教，以及從這兩種宗教教義中延伸出來的其他宗教，但影響最大的還是佛教和道教。我們老是講儒釋道三教，其實作為宗教，儒家還不能算是宗教，查一查全國各地的宗教廟宇，有幾處是儒家的？除了皇家廟宇外，老百姓私下建立的宗教殿堂，又有幾處儒家的？
宗教教堂供奉的是各種宗教的教主，教義是給信徒制定的各種規矩，也就是家規，神聖而不可侵犯，宗教所描繪的藍圖是超現實的，是未來的精神寄託和理想依歸。在這一點上，儒家缺乏宗教所具有的屬性，因此儒家不能算是宗教。
但儒家也有一點讓老百姓心儀，那就是孝道。孝道所規定的各種禮儀，讓所有的中國人念念不忘，也不敢越雷池一步。「不孝」對中國人來說是最嚴厲的懲戒，在古代列入犯罪，要受到法律的懲處，從這一點上也可以說是儒家對民眾的一種身體和精神的規約，是一種戒律。
但這種戒律有一定的時間限制，父母活著的時候，滿足老人的物質和精神需求，是盡孝；老人死後，要舉行隆重的葬禮，守孝三年，是盡孝。三年期滿，也就沒有戒律的約束，孝道也就失去了存在的基礎。
在這一點上，佛教和道教截然不同，有嚴格的宗教教義和教規。人們為什麼信奉佛教，其實佛教最大的功用就是解決人生的精神難題。對老百姓而言，信仰佛教是對佛教「輪迴轉世」的信奉。
我這一生為什麼窮困？如何改變？只能寄希望於來世，只要我遵守佛教教義，下輩子就能夠投胎轉世，改變命運。
在很多情況下，我們是無法改變現實困境，寄希望於來世，是一種高明的精神興奮劑，有了這種希望，人生就不會消沉，就有一種精神寄託，所以當你跪在佛像面前，焚上三炷香，念叨著南阿彌陀佛，許下你的心願，佛主就會滿足你的願望。難怪中國從東漢開始，佛教就成為民眾信仰的主要宗教之一。美好的願望，祈求來世有個好的結果，應該是民眾最質樸的心願，也成為人們信仰佛教的精神支柱。
相對於佛教而言，道教是中國本土宗教，之所以能和佛教並駕齊驅成為中國人信仰的主要宗教之一，最根本的還是道教抓住了中國人最關心的問題，就是生的問題。道教核心問題就是長生不老。任何乙個人都會對生產生美好的願望，都希望能長生不老，而道教正是抓住了國人的這一心態，人間和天宮兩個世界，讓人們對生產生了濃厚的希望。
在這一點上，帝王和老百姓沒有區別，都希望長生不老。因此通道者也就絡繹不絕。
不論是佛教和道教，還是其他宗教，解決的是人們精神信仰問題。人可以沒有政治信仰，但不能沒有精神信仰。精神信仰是人們生存下去的支柱，不論是寄希望於來世，還是寄希望於現實，有了這種精神寄託，可以化解心靈的煩惱和塵世的苦悶，我累，我苦，我受罪，我受難，但我還有來世，我的來世前途光明，我的來生幸福美滿。
為了解決目前的不悅、不快，跪拜在神像面前，人世間的煩惱都會化去。
我提關於宗教信仰問題時回答的為什麼總是那麼少呢？
2樓：吶喊
宗教信仰,問題太大，應該具體的提出什麼問題。
中國是無神論大國，對信仰不感興趣的人多，但是只要想**問題還是有人回答的。
3樓：心光
你提啥問題了？所以宗教問題都可以從靈性角度尋找答案
4樓：清一o蕭子敬
因為思考靈魂，畢竟是少數人的事
5樓：wjy安于今生
大多人都沒有宗教信仰吧
我是乙個無任何宗教信仰的普通人，想對各種宗教文化了解一下，請問應該怎麼辯證地去理解吸收他們的文明？
6樓：匿名使用者
信仰的了解很矛盾的, 它不是一種知識, 可以辯證的去吸收所謂的文明.
為什麼呢? 因為信仰要用心靈和誠實來侍奉, 用生命來敬畏, 所以您說的都了解一下, 那只是外面的,表面的理解, 您問題的矛盾是無法解決的, 不真正進入一種信仰就不能真正體味, 但進入了意味你已經真心接受了, 又怎麼會背叛而去真心接受另一種呢, 如果都是真心的, 那是矛盾的, 所以, 大概的了解一下可以, 但真正的了解則要一生的付出和奉獻! 願上帝祝福您, 我是信耶穌的, 您可以來了解!歡迎!
7樓：匿名使用者
我認為必須具備的條件：1.思想比較開放包容，不會因為異建而惱羞成怒，2.
是否可以用辯證的方法來理解自己的國家，客觀的判定能力甚為重要；3.如何理解文明，甚至異域文明這個課題，乙個好方法就是和老闆姓聊天兒，和國外相關學者交流，看他們如何理解其宗教文明的。
8樓：
那就請你先把各種宗教文化都了解了之後，再進行比較，找出他們對於生死和宇宙的看法，看看有什麼不同。
9樓：匿名使用者
佛法學習
點我名字，點空間上面有個三慧禪房的鏈結，就都有了。 阿彌陀佛
中國古代的老百姓有宗教信仰嗎？為什麼現在沒有
10樓：廬邊笙月
有，古時候信奉佛教和道教
11樓：王斌豬豬
有，但是都是皇家導向的多，現在也有，只是你仔細想想，信仰只是科學化開放話了，不在是精神信仰而已
宗教信仰混亂了該怎麼辦？
12樓：匿名使用者
沒什麼問題的，只要不是邪教就都可以信仰的。不同的宗教有不同文化底蘊。每個宗教帶給你心靈與靈魂的感受的不相同。
只要你能誠心的信仰，就不會出問題。會使你的靈魂與心靈得到更多的昇華!
13樓：匿名使用者
不能，心裡只能有乙個信仰！《聖經》、《金剛經》、《古蘭經》你擇一而閱，加強信心！旁的勿理。
14樓：匿名使用者
你自己自出超然就好了
晚唐時期老百姓為什麼特別信仰宗教
15樓：匿名使用者
實際上中國人幾千年來一直都崇尚宗教的，幾千年的歷史。由於***原因，在上個世紀下半期，才開始銷聲匿跡的。
16樓：匿名使用者
除了解放後一段時間 大部分時期老百姓都特別信仰宗教
**的藏族黨員能信仰宗教嗎
17樓：放假就的春天
信仰自由，是對老百姓說的，共產黨員是不需要任何其他信陽的。所以共產黨員，不允許有任何宗教信仰。藏族黨員也不例外。
不過事實上，很多當官兒的做的虧心事很多，都在偷偷，信各種宗教，沒有人知道，現有罷了。什麼歪脖老母之類的東西，磕頭的都是一些當官兒了，而且大巴的捐錢，這些當官兒的做的虧心事都很多，其實歪脖老母也救不了他們。他們姓什麼都沒用。
**的信仰，與他們不同，藏族人的信仰，是發自內心的，讓他們當面一套背後一套好像是做不出來，所以他們不可能偷偷信仰他們的宗教。所以說藏族黨員不能信仰宗教。
唐朝老百姓愛做什麼，唐朝老百姓愛做什麼？
踏 青起源於唐代，踏青也叫行青 探春 尋春 郊遊。清明節正當早春三月，正是郊遊的大好時光，為了不辜負這良辰美景，於是大家帶著野餐，車水馬龍，擁向郊外，投入大自然的懷抱。在清明節日，婦女穿新鞋 踏青鞋 出行到郊外，稱為 踏青 因為古時的婦女平日不可隨便出遊，趁此機會到郊外領略一下大自然的景色。下圍棋那...
廣安360專門為老百姓解決問題嗎
你好，應該沒有這種說法吧？為老百姓解決問題的，應該是我們的人民警察，希望可以幫到您 360不是為 老百姓辦事的人得民心者得天下，利者？對這句話說的很對，得民心者得天下。應該為老百姓辦實事。啥子玩意？小三不是流氓？360現在已經不是以前的360公司了，現在裡面各種廣告彈窗，軟體也很多，而受利的話就來自...
當前百姓最需要的是什麼，當前老百姓最關心的問題是什麼
這個問題涉及太廣泛了。除去各種級別的物質需求不說，對於大多數人也不是最重要的。對於大多數老百姓來說 最重要的是乙個平和的心態。遇到困難要平和，不要走極端路線，要積極想辦法應對。遇到小糾紛要平和，盡量化干戈為玉帛。遇到攀比要平和，根據能力和需求量力而為。遇到不公要平和，可以據理力爭，但不要極端。遇到弱...