這是我在廟裡求的籤,哪位大師可以幫我解一下。謝謝

2021-03-03 21:51:26 字數 6085 閱讀 2159

1樓:日月聖光

都說完了,還說什麼?不是很清楚了嗎?

2樓:匿名使用者

好!!所求的事情!!定成

去廟裡求了一支籤,希望哪位大師幫忙解簽下,謝謝!

3樓:匿名使用者

此乃上上籤,好。你具體想知道什麼?

4樓:匿名使用者

求人不如求己,以平常心處世,行善若水,積德惠人,因果回向,自不必求。

阿彌陀佛。

5樓:匿名使用者

六甲月頭生男:是個男孩。。

6樓:匿名使用者

看你求之前是想問什麼?然後對照著看就行了。一般求之前都是要在心裡默默的想下,想要問什麼的,不是什麼都問的。

我在廟裡求的籤,誰幫我解一下籤,謝謝了

7樓:小搞牌鵪鶉蛋

立刻就開個把那個

8樓:匿名使用者

告訴你要知足的意思。

9樓:鄧

希望你知足常樂的意思

我在廟裡求了乙個」上上籤」有哪位高人能給我解籤 謝謝

10樓:匿名使用者

我在廟裡求了乙個「上上籤」有哪位高人能給我解籤首先是「上上籤」,好!有福。

謀望:指工作中的策略

此日風雲採際會,萬人頭上逞英雄;

近來事情變化較多,風雲集會。而很多事情對人來說都是考驗。逞英雄嘛——比較棘手

沖霄志氣在心胸,君子安然守困窮.

很明白了,壯志在胸,目標明確,就不會茫然不會碌碌。面對生活現狀也會安然。安然,不是麻木的意思,而是指坦然。

疾病: 身體狀況

壽算天曹遭注定,何須憂慮自安然;

意思明了,但願生活中少憂慮。

忠厚傳家人共仰,子孫頭達異增思.

做人原則上要忠厚,踏踏實實的持家。自然而然會有好名望。子孫頭達異增思.異:特別,更;思:學習效仿。

這個籤,簡單的說就是立長志、厚道、心胸開闊,凡事自然迎刃而解……隨便說說,嘿嘿好運!

在廟裡抽了個籤,解籤的大師人不在,哪位高手能不能幫我解一下,實在沒看懂,謝謝!

11樓:匿名使用者

恭喜呀,上籤

一是你注定一生好姻緣,二來你事業必將一展巨集圖,可喜可賀啊·

12樓:曾經的曾經

好籤,萬事如意,吉祥

這是我2次去同乙個寺廟求的籤,希望哪位能準確的給我解釋一下,謝謝 由其是後半部分!

13樓:地對空飛毛腿

1、明顯是佛家的禪語啊!相當於鏡花水月,水中撈月的意思。就是說勸你不要追逐一些看似很好卻虛幻不可實現的事情,如果硬要去強求,會因此讓你癲狂,就是佛家說的心魔,會產生心魔;

2、風火家人卦:oo×o×o

卦辭:鏡裡觀花休認真,謀望求財不遂心。交易慢成婚姻散,走失行人無音信。

結論推斷:找人不遇,疾病未癒,求名不准,官事不宜。

14樓:匿名使用者

命運掌握在自己手裡,作善事自然會有善報

15樓:紐約飛仙

解籤應該有針對性,不知您要問的是哪一類的難題。。。

一般的籤語只能給一種大概的方向性指示,如何應用在現實問題上,才是真正去考驗解籤人的功力。

總的來說,這條籤是中下簽,顯示您處處碰壁、事事不如意,但又未逢絕路,沒有到刀槍所傷、性命不保的地步。

前四句:一朵鮮花鏡中開,看著好看取不來,勸君休把鏡花戀,卦若逢之不利哉。顯示您的心中想要得到一樣東西,或者有乙個世俗的目標,可以是有一位心儀的物件在您身旁,但似乎跟您有緣無分,你們二人走在一起,對雙方都會帶來傷害,這個籤語是在勸君懸崖勒馬、回頭是岸,放棄追求的事物,應該另作他選。

後四句:鏡裡觀花休認真,謀望求財不遂心,交易不成婚姻散,走失行人無音信。顯示您所面對的種種世間欲求,皆不順心,裡面只是舉出一些常見的例項,提醒您最近是「黴運當頭」,暗示您收斂身心,莫作種種想,就是所謂「頭頭碰著釘」

最後四句四字短詩:出門不遇,疾病未癒,求名無准,謀合不宜。

提示您最近不管是自身、還是外界環境、都是低潮,最好就是「韜光養晦」,一動不如一靜,抓緊時間,充實自我,以度過這個黑暗時期吧!

16樓:南屏晚鐘

緣分是前世感情的延續,

緣分是今世的擦肩而過。

緣分是前世不變的誓言,

緣分是今生痛苦的約定。

緣分是一次機遇的把握,

緣分是一種愛慕的流逝。

緣分是相遇時美好夢想,

緣分是別離後苦澀回憶。

人與人之間能夠相遇相知,或是相親相愛,是必然,也是偶然。命由天定,強求無用.

阿彌陀佛

17樓:慈航顯現

這個籤的字意看上去很能明了,此籤為下下卦

象曰:一朵鮮花鏡中開,看著極好取不來,勸君休把鏡花戀,卦若逢之不利哉。

這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上公升,成為風。一切事物皆應以內在為本,然後伸延到外。發生於內,形成於外。喻先治家而後治天下,家道正,天下安樂。

事業:成功與否取決於家庭的情況。嚴格治家,防止「後院」**出現意外事故,這是事業成功的先決條件。

夫婦和睦,共同合作,必可脫貧致富。事業應由內而外,循序漸進,持之以恆,而後必有所成。

經商:以治家方式用於商業活動。對待公司職工應嚴寬結合,以嚴為主。宜集中領導,主事一人,共同合作,日積月累。

求名:以勤苦努力和安貧樂道為主,更應有家庭的支援。家道興盛的同時,個人的事業也就容易成功。

外出:在家千日好,外出一時難,準備充分後再行動。

婚戀:和睦的家庭,是一切的基礎,而妻子又是家道的根本。擇妻應慎重,和樂興家。擔

決策:因好的家庭和妻子的支援而順利成功,務必保持這種優勢,否則,由盛轉衰在頃刻之間。尤其應預防家庭變故。持家重在謙和待人,勤儉積蓄以致富。親人相互和睦、友好。

18樓:匿名使用者

寺廟的和尚給人占卜,是違反佛祖戒律的行為,樓主還是不要理會的好。

關於佛陀到底允不允許算命、占卜、看風水的問題,有人說,佛是禁止人算命、占卜的,有的人說佛陀並沒有明確說明。我們來查一下經典,看看有沒有明確的說法。

《佛遺教經》:

汝等比丘!於我滅後,當尊重珍敬波羅提木叉,如暗遇明,貧人得寶當知此則是汝等大師,若我住世無異此也,持淨戒者。不得販賣**,安置田宅,畜養人民奴卑畜生,一切種植及諸財寶,皆當遠離,如避火坑。

不得斬伐草木,墾土掘地。合和湯藥,佔相吉凶,仰觀星宿,推步盈虛,歷數算計,皆所不應,節身時食,清淨自活,不得參預世事,通致使命,咒術仙藥,結好貴人,親厚媟慢,皆不應作。當自端心,正念求度,不得包藏瑕疵,顯異惑眾,於四供養,知量知足,趣得供事,不應畜積。

『佔相吉凶』:佔相就好像人家告訴你,『你小心你丈夫啊!他有桃花運,你若不小心,他就丟了,你就怎麼樣又怎麼樣。

』本來也沒有問題的,他這一說,把這個女人說得天天要看著丈夫,看著他的一舉一動,甚至於他眨一眨眼,就問他在想什麼呢?是不是還想外邊那個**啦?本來沒有問題的,卻想出問題來了。

這個太太就天天懷疑丈夫,做丈夫的想,這是怎麼搞的?是不是你有了男朋友?哦!

那我也得要小心一點囉!這丈夫也看著太太,兩個互相監視,監視還不夠,還要買私家偵探。買了乙個私家偵探,你給我看著他,我給你多少錢。

喔!錢太多了,你說若不亂花一花,那怎麼辦?你看這就是占卜吉凶。

佔相,『我給你相相面,喔!你這個印堂發暗,生意有問題了,這一定要損財的,你小心一點。正月小心,二月又要謹慎,三月更要特別注意。

』你看!沒有好的月,那乙個月都是不好的。『這一九八o年過不去的,這一年啊!

真是大難臨頭啊!』『怎麼搞的?』這都叫佔相吉凶。

『仰觀星宿』:仰,抬起頭看看。『你知道嗎?

我今天看見北斗星發亮,真正天主就要出世了。生在什麼地方?生在河南洛陽那個地方,將來到那個地方找皇帝去。

』你看看!什麼他都知道,但是自己吃幾碗飯,多少粒公尺?你問他,他瞪眼睛,不知道了,這叫仰觀星宿。

『推步盈虛』:推步,即是推歷。推敲日月盈虛的現象。

『歷數算計』:歷數,就是搞算術的。推步將天文學、地理,來算呀算的。

『皆所不應』:這都是出家人不應該做的事情。

《梵網經》:

第二十九邪命自活戒:若佛子,以噁心故,為利養。販賣男女色。

自手作食。自磨自舂。佔相男女。

解夢吉凶,是男是女,咒術工巧,調鷹方法。和合百種毒藥,千種毒藥、蛇毒、生金銀毒、蠱毒。都無慈憫心,無孝順心,若故作者,犯輕垢罪。

這是菩薩戒所明確禁止。

《金剛心總持論》:

文殊菩薩問佛:云何是外道六師?

世尊曰:如來滅後,多有波旬(魔道子孫)入我法中,住我寺院,剃頭披褐,稱佛**,相共檀那,飲酒食肉,汙漫淨地,第一外道;復有牽妻帶子,住佛伽藍,遍學瑜伽教相,自稱遺法**,飲酒食肉,與人修齋,不僧不俗,第二外道;復有邪人,上無師得,下無師證,被鬼迷制,邪悟聰明,不假修功,自言成道,外託佛教,內行邪法,惑亂世人,同入邪路,滅佛智種,第三外道;復有外見,偏學有為,行符咒水,驅鬼遣神,惑亂世人,增長噁見,滅佛正見,第四外道;復有道依休咎,學問吉凶占卜鑑形,先兆禍福,惑亂世人,滅正眼,第五外道;復有裝模作樣,空腹高心,未證言證,未悟言悟,一言半句,便為究竟,不食油鹽茶果醬醋,執持邪戒,惑亂無智,不用看經唸佛,不用作福參禪,不用出家受戒,不用投禮明師,偏指色身,與佛無二,誑惑無知,同入黑暗,斷善根苗,滅智慧型種,執著痴頑,第六外道。此等六師波旬外道,於後末法,入我法中,壞佛伽藍,毀佛正法,滅佛教相,佛赦大乘願力菩薩,隨方應現,或為人王帝主,或為宰官長者,具大威德,各作一方佛之檀越(信眾),措滅邪道守護正法,無令外魔得其方便。

依佛說者是佛**;隨順邪說,即是波旬(魔王),相同毀謗阿彌陀佛(和這些魔子魔孫一起毀謗淨土法門,讚嘆他們的邪說),入阿鼻如箭,一失人身,無有出期。

我的看法:我們從一些經典裡找到依據,佛陀並不贊成算命、占卜、看相。因為這些都是外道,讓人們不明白命、相的根本上的由來。

可以肯定,命是有的,命從何來?是你自己所造作的善、惡業所形成的果報,所以命是你自己造的,自作自受,命是自己造作,也可以自己改變,轉變由心,善的念頭,可以改變命運。相由心生,心好,相就好,心壞,相就差。

吃肉吃多了,就現出畜生的相貌。你心變好了,手相、面相都可以改變。這些都是可以驗證的。

還有風水,好的風水可以說是善業所感,佛告訴我們,依報隨著正報轉,依報是外面的環境,正報是人的心,心好,外面的環境也變好,什麼災難都沒有,心壞,你會感覺到外面事事不如意,這就是活生生的例子。

乙個人的命不是注定的,命是可以改變,但不是由外面來改變你,外面不能改變裡面,裡面可以改變外面。因為所謂「外面」,其實還是在「裡面」。各位,我們的佛性無所不包,可謂「其大無外,其小無內」,周遍法界。

因此,天地萬物、山河大地都在我們的心性裡面,佛法是內學,心外無法,法外無心。所謂「外道」,就是心外求法的意思。外道就是不懂得這個道理,向「外」去求,緣木求魚,越求越遠,遠到什麼地方呢?

再遠都沒有出自己的心,我們看看現在的「科學」,犯了這個毛病,整天在那裡登月、登火星,登什麼登什麼,你能登出太陽系嗎?登出了太陽系,能登出銀河系嗎?再說銀河系外還有幾十億的星系,這還只是宇宙的乙個小點。

這樣下去能研究出宇宙的真相嗎?方向錯了嘛,所以我們明理的人,轉回來研究自己的心,見到自己的本性,其實全知全能。宇宙都在我們的心裡。

話說回來,易經、五行、八卦、術數這些有沒有道理呢?肯定是有道理!這個可以肯定,不能輕易以「迷信」否定之。

然而,學佛之後明白,這些東西都是小意思,都不究竟,不圓滿,只知一點而不知全體大用。姑且稱之為「世間法」可也。唯有佛法是最圓滿、最徹底、世出世間第一究竟。

算命、五行、占卜**人的命運有一定的準確性,不能說完全準確,準確率可以達到很高水平,但是無能為力改變我們的命運,更別說了生脫死,跳出三界外了。要了生死,唯有修慧,才能夠辦到。

心地與命運

心好命又好 富貴直到老

命好心不好 福變為禍兆

心好命不好 禍轉為福報

心命俱不好 遭殃且貧夭

心可挽乎命 最要存仁道

命實造于心 吉凶惟人召

信命不修心 陰陽恐虛矯

修心一聽命 天地自相保

文章引用自

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