1樓：匿名使用者
財神貢品一共需要三樣，每樣3個。
例如：1、五果： 蘋果、 香蕉、 葡萄、 橘子 ；
2、甜茶 、酒水；
3、素齋 (百果、香菇、 黑木耳、 冬粉、 黃花、 腐竹)。
2樓：李家思
財神爺供品
傳統祭祀方法、祭祀場面、供品種類各異。
敬神基本要件為：四色供品、一對紅燭、一爐高香。
注：供品須成雙對，最基本為四樣果品。
3樓：匿名使用者
這個不很清楚，你可以多搜一下，也可以按自己的幸運數字來吧。我覺得是可以的
拜財神貢品都是放幾個 40
4樓：匿名使用者
神三鬼四。也就是說供神要三樣。每樣三個就可以了。或者供一樣也可以。只要是三個就行
貢品：水果可以用蘋果、橘子、香蕉、桃子等
也可以買糕點。
上三個盤子，最好是專門上供用的。每個盤中房三樣貢品。
每月初一、十
五、八點之前、洗簌完畢，擺好貢品，然後上香三支，跪拜磕三個頭。
擴充套件資料
財神爺在中國道教中是主管世間財源的神明，財神主要分為兩大類：一是道教賜封，二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神，中國民間信仰為天官天仙。
中國主要供奉的五大財神，分別是：中斌財神：王亥（中），文財神：比干（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。以上曾被道教分為「四面八方乙個中」的財神陣容。
財神爺傾注了中國勞動人民的樸素情感，寄託著安居樂業，大吉大利的美好心願。原意指道教奉的神仙。
5樓：本溪綜合資訊
貢品：水果可以用蘋果、橘子、香蕉、桃子等，不可以用梨。
也可以買糕點。
上三個盤子，最好是專門上供用的。每個盤中房三樣貢品。
每月初一、十
五、八點之前、洗簌完畢，擺好貢品，然後上香三支，跪拜磕三個頭。
財神是中國民間普遍供奉的一種主管財富的神明。同時財神分為2大類：一是道教賜封，二是民間信仰。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。 道教賜封並不稱為財神...
北方地區春節時，家家請回財神，供奉財神像，焚香上供品。正月初五清晨祭焚財神像。祭祀時邊行禮邊誦祝詞：
「香紅燈明，尊神駕臨，體察苦難，賜富百姓。窮魔遠離，財運亨通，日積月累，金滿門庭。」清代俗曲則雲：
「新正初五，大祭財神，點上香燭把酒斟，供上了公雞豬頭活鯉魚，一家老幼行禮畢，鞭炮一響驚天地。」祭祀場面非常隆重。
南方敬祭財神供品內容特別講究，供品共分三桌：第一桌為果品，有廣橘，示生意廣闊；第二桌為糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；第三桌為正席，有豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有招財進寶、魚躍的吉意。祭祀時，主人點燃香燭，眾人頂禮膜拜。
人人滿懷發財的希望，祈願在新的一年裡大發大富。
按傳統的相生相剋說法,財神代表錢財,錢財是被我們克的,所以,燒香，敬葷素水果皆可,唯一也是最重要的是按放財神講究方位。
a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。
e,以爭先為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，詩個吉利。
正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰「搶路頭」，又稱「接財神」。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有「吉祥」之意，供鯉魚是圖「魚」與「餘」諧音，詩個吉利。
人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發財致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點烟花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。
大家滿懷發財的希望，但願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。、正月初六「送窮」，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。
接五路，本指接五路行神，後來演變成接五路財神。舊時商家春節休假後，一般都在初四晚上接請五路財神，初五開市，以圖吉利。按說接五路是在初五，為什麼又說在初四晚上？
原來，初五日是正日，由於大家求利心切，都想自己比人家早一點迎到財神，於是，這時間就一點點提前了，甚至提前到初四的早晨。這樣當然不符合規矩，後來就由長者出面，規定初四日晚上一起行動迎神。接五路須主人帶上香燭分別到東、西、南、北、中五個方向的財神堂去請接，每接來一路財神，就在門前燃放一串百子炮。
全部接完後，主人和夥計依次向財神禮拜，拜後將原供桌上的馬幛火化，表示恭送財神。儀式才算是結束了。民間傳說正月初五是財神的生日，所以過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神------在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。
關於財神，民間有諸多傳說：
宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭把。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為」嵐」字的乙個組成部分，便給財神起了乙個趙玄壇的名字加以敬拜。
初五接財神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。
除了趙玄壇被尊為「正財神」外，民間還有「偏財神」五顯財神、「文財神」財帛星君和「武財神」關聖帝君的說法。
五顯財神信仰流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為「顯」，故稱「五顯財神」。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。
「文財神」財帛星君，也稱「增福財神」，他的繪像經常與「福」、「祿」、「壽」三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧乙個寶盆，「招財進寶」四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。
「武財神」關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。
正月初五，各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡雲的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：「五日財源五日求，一年心願一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭」。
「抱路頭」亦即「迎財神」。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。
6樓：於碧波的路條
供文財神的供品需要幾養阿？每樣需要放多少？
神三鬼四。也就是說供神要三樣。每樣三個就可以了。或者供一樣也可以。只要是三個就行
7樓：匿名使用者
都說「神三四鬼」，所以一般拜神放三個貢品，當然單數也可以，還有一般是放水果，但是梨不放。
8樓：無聊ing求拯救
這個的話一般是放放的三個，還有一些水果之類的。
9樓：匿名使用者
記住了，一定要放單數，比如3，5個（盤）。
絕不能放雙數。
10樓：藝楓榻榻公尺
我們這裡的風俗是放置單數
家裡供菩薩財神的供盤裡，如果擺水果，一般是放幾個
11樓：匿名使用者
有講究的日子、大的祭祀節日，財神供品擺放一至三天，根據節日時限長短定。初
一、十五各擺放一天，早上晚撤。平常時間一般供茶水，可早、中、晚三換或一日一換。
古語有：上供人吃。你上的供品，神仙已將供品的靈魂和味道盡食去了，人吃的只是供品的肉體了。你吃供品不算對財神不敬，神吃靈魂你吃肉體，各取所需，也算你和財神拉近了距離吧
一般放陽數，1,3,5,7,9，只有求鬼差辦事才放陰數，2,4，等，這是基礎知識，千萬不要以為成雙的好
12樓：公叔莎莉委靚
一般來說
，財神屬於**神，有條件的話應該和佛菩薩分開供養
13樓：紅黑石
雙數比較好。看個人能力了。一般就是下面三個上面放乙個。
14樓：持地王子
一樓說的很好，但這個也要看你能力，太多太繁細了反而不能持久。至於放幾個，一般是雙數，為求美觀；你要想放單數也沒關係，這個大不必執著。
15樓：匿名使用者
蘋果 香蕉 梨 橘子四中水果。還有一杯龍井茶。茶放前面。水果四方放著就可以了。 ...
財神爺上供供品幾個盤子
16樓：匿名使用者
財神招財， 家裡財神爺擺放位置的禁忌，平時擺放要注意這些！
17樓：完美的殘局
敬財神菩薩五仙在一起用什麼菜來敬呢
供財神爺上幾個貢品
18樓：aaa**王
一般單數copy
就行 3、5、7、9、等bai等··
···········種類du自願zhi 多少都行
dao！！
客廳 陽台都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
開光是念誦**把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開
光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己念誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下
就行了燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫
的不准！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨
神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養
一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨
隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後念誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰
店鋪財神爺上供幾個水果
19樓：匿名使用者
店鋪財神爺上供的水果數量是單數為佳，一般可以擺放3、5、7等單數的水果。
此外，除了擺放水果之外；比如饅頭、包子、餃子、雞鴨魚肉，什麼都需要有些的。再有，給武財神供酒這些都行。但是給財神上供，你最好是在你吃飯前供給他，表示你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的。
不過，其中供品中供香是很重要的，特意說一下：上香。上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，他馬上就知道。
所以，上香前要洗漱乾淨，要恭敬、虔誠，這樣會給你未來一些財運新增很多動力，讓你財運更好、更旺。同時這個香還是天然香才行；可到無相銅爐官網定製好點的天然香供奉，更得財神歡心哦。
對了，想要財運更好，你可以同時佩戴一款風水吉祥物在身，催旺財運的；也可到無相銅爐官網定製的。
財神供果一般擺幾個要雙數還是單數。一般上什麼供果好。
20樓：匿名使用者
平果,桔子,各5個,點香三炷,用火柴點,一般都是早8點,供果要常換新鮮的,香要請發財香,
21樓：匿名使用者
蘋果好,下面四個上面乙個
供財神用什麼供品，拜財神貢品都是放幾個
熱茶 饅頭 餛飩 湯圓 您好，供品一般分為八供是由左到右 水 水 花 香 燈 塗香 食子 佛前八供養獻供是佛法修習的一部分，有些寺院中所看到的供品是依傳統方式獻供的。這些獻供不僅僅是儀軌的一部分，而是發願服務眾生的延長。獻供是執與貪的對治方法。獻供有其物質的意義，就是乙個人獻出他所有的有價值的物品。...
一般年畫財神爺貼在什麼位置,財神爺的年畫按規矩應該貼在家裡的什麼位置最好？
過年貼年畫的習俗至今已有幾百年的歷史，但貼年畫是有很多規矩的。門神是貼在門上的，門神分文武兩種，文門神多為 天官賜福 武門神多為秦瓊與尉遲恭兩位盛唐名將。一般在大門口貼的是武門神，進入院子後，在外屋的門上貼的就是文門神，跟戲曲裡面包公的形象差不多。進門後，在屋子裡面的門上，一般都會貼上一對門童，對開...
上香的貢品水果一般一樣買幾個,拜財神貢品都是放幾個
完全沒有規定，1個 2個 3個都好，只要保持恭敬虔誠，哪怕只供乙個也能獲福無量。拜財神貢品都是放幾個 40 神三鬼四。也就是說供神要三樣。每樣三個就可以了。或者供一樣也可以。只要是三個就行 貢品 水果可以用蘋果 橘子 香蕉 桃子等 也可以買糕點。上三個盤子，最好是專門上供用的。每個盤中房三樣貢品。每...