1樓：棋盤上的小棋子
花木蘭是中國文學作品中的一位代父從軍的巾幗英雄，其真實性不詳。花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於北魏，最初錄於南朝陳的《古今樂錄》，僧人智匠在《古今樂錄》稱：「木蘭不知名。
」[1]，長300餘字，後經隋唐文人潤色。明代文學家徐渭將《木蘭詩》改編的《雌木蘭替父從軍》，劇中自稱「妾身姓花名木蘭，祖上在西漢時，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父親名弧字桑之，平生好武能文，舊時也做乙個有名的千夫長。
」自此木蘭的父親叫花弧，姐姐叫花木蓮，弟弟叫花雄，母親是花袁氏。清代《曲海總目提要·雌木蘭》也說：「木蘭事雖詳載古樂府。
按明有韓貞女事，與木蘭相類，渭蓋因此而作也。木蘭不知名，記內所稱姓花名弧及嫁王郎事，皆系渭撰出。」
花木蘭與北朝的關係
2樓：紅色獵人
現在較廣泛的說法是說木蘭是北魏人，也有說是隋唐時人。我們現在讀到的花木蘭的故事，經過了歷朝歷代的多次加工，和原本的故事可能已經有了比較大的差異，加之花木蘭的故事廣為民間傳誦，斷代存在困難。
花木蘭到底是北宋的還是北朝的還是南北朝的
3樓：匿名使用者
花木蘭是是中國南北朝時期乙個傳說色彩極濃的巾幗英雄，中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭是隋代人，還是北魏的
4樓：加薇號
北魏 根據bai
北朝民歌《木蘭辭》（約作du
於北魏遷都洛zhi陽以後,中經隋dao唐文人潤色）的描述,對於花木蘭專的歷史年代問題目屬前有兩種主要的民間說法是：第一種說法是：北魏太武帝年間,花木蘭替父從軍,參加了北魏破柔然之戰,木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭,表現突出,無人發現她是女子,朝廷欲授予她尚書郎,她婉言推辭.
第二種說法是：隋恭帝義寧年間,突厥犯邊,木蘭女扮**,代父從軍,征戰疆場多載,屢建功勳.（《木蘭辭》是公認的北朝民歌,和隋朝缺乏密切的關係,這種隋朝末年的說法卻與全文多處有衝突,但是不知道為何會流傳這種說法）到了唐代,花木蘭被追封為「孝烈將軍」,設祠紀念.
花木蘭的事蹟傳至今,主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱,這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌,歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事.
5樓：匿名使用者
花木蘭是中國古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國南北朝時期乙個傳說色
回彩極濃的巾幗英雄，她答的故事也是一支悲壯的英雄史詩。花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。
6樓：匿名使用者
花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，應該是北魏之前的。
花木蘭是什麼時期人物？她為誰效力？ 和誰打仗？
7樓：匿名使用者
花木蘭（412年-502年），北魏宋州（今河南商丘）人，巾幗英雄，花木蘭的事蹟流傳至今，中國北方古代民族英雄，忠孝節義，以替父從軍擊敗入侵民族而聞名天下，唐代皇帝追封為「孝烈將軍」。應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱。
花木蘭是中國南北朝時期乙個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭（412-502）是北魏宋州（今河南商丘）人，一說安徽亳州人。時值太武皇帝時期（424——452年），當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。
但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋回家。
皇帝因為她的功勞之大，認為她有能力在朝廷效力，任得一官半職，不過，花木蘭拒絕了，她請求皇帝能讓自己回家，去補償和孝敬父母。
花木蘭（有學者考證，其生於412年，死於502年，享年90歲。一說生於412年，在從軍12年後返鄉，因不願做魏主之妃，自殺。）的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、裡居、出生年代，仍然傳說紛壇，莫衷一是。
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是複姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭 在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧（一說朱文祿）是乙個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人，比較起來北魏宋州（今河南商丘）時人的說法比較可靠，河南省《商丘縣志》則說她是商丘花宋村人，似以《商丘縣志》的說法比較合理。《河南通志》：「隋木蘭，宋州人，姓魏氏。
恭帝時發兵御戍，木蘭有智勇，代父出征，有功而還。鄉人為之立廟」。 侯有造《孝烈將軍祠像辨正記》說：
「將軍魏氏，本處子，名木蘭。歷年以紀，交鋒十有八戰，策勛十二轉。朝覲，天子喜其功勇，授以尚書。
隆寵不赴，懇奏省視。擁兵還譙，造父室，釋戎服，復閨裝，舉皆驚駭。鹹謂自有生民以來，蓋未見也。
衛兵振旅還，以異事聞於朝。召復赴闕，欲納宮中，將軍曰：臣無媲君禮制。
以死誓拒之。勢力加迫，遂自盡。所以追贈有孝烈之諡也……」花木蘭的事蹟傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事。
年代考證 根據北朝民歌《木蘭辭》（又作《木蘭詩》）（約作於北魏遷都洛陽以後，中經隋唐文人潤色）的描述，對於花木蘭的歷史年代問題，目前有兩種主要的民間說法是：
第一種說法是：
北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，參加了北魏破柔然之戰，木蘭多次參與了北魏出擊大漠兵伐柔然的戰爭，且表現突出，但卻無人發現她是女子。戰爭結束後，朝廷欲授予她尚書郎，被她婉言拒絕。
第二種說法是：
隋恭帝義寧年間，突厥犯邊，木蘭女扮**，代父從軍，征戰疆場多載，屢建功勳。花木蘭的事蹟傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方北朝民歌的絕唱，這是一篇由宋代郭茂倩編的長篇敘事詩歌，歌頌了花木蘭女扮**替父從軍的傳奇故事。（《木蘭辭》是公認的北朝民歌，和隋朝缺乏密切的關係，這種隋朝末年的說法卻與全文多處有衝突，但是不知道為何會流傳這種說法）。
8樓：匿名使用者
花木蘭是南北朝時期，北魏宋洲人，她從軍是為北魏太武帝拓跋燾打仗。花木蘭參加了北魏對北方游牧民族柔然的戰爭。
9樓：匿名使用者
花木蘭是中國南北朝時期乙個傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭是北魏人，北魏遷都洛陽之後，經過孝文帝的改革，社會經濟得到了發展，人民生活較為安定。但是，當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。
但是木蘭的父親年紀大了，沒辦法上戰場，家裡的弟弟年紀又小，所以，木蘭決定替父從軍，從此開始了她長達多年的軍旅生活。去邊關打仗，對於很多男人來說都是艱 苦的事情，更不要說木蘭又要隱瞞身份，又要與夥伴們一起殺敵。但是花木蘭最後完成了自己的使命，在十數年後凱旋回家。
10樓：匿名使用者
花木蘭（412-502）是北魏宋州（今河南商丘）人，一說安徽亳州人。時值太武皇帝時期（424——452年），當時北方游牧民族柔然族不斷南下騷擾，北魏政權規定每家出一名男子上前線。望採納。
11樓：匿名使用者
隋朝， 楊堅，隋朝開國皇帝 和大金國打戰
花木蘭是魏晉南北朝人還是隋朝的啊？
12樓：匿名使用者
關於花木蘭，有人說
是姓朱，有人說是複姓木蘭，有人說是姓魏，明代徐渭在 《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是乙個後備役軍官，大姐花木蓮，幼 弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。 花木蘭替父從軍的傳奇故事出自《古樂府》裡的《木蘭辭》。據史料記載，木蘭在我國歷史上確有其人，但不姓花。
清《木蘭奇女傳》載有朱木蘭，14歲起女扮**替父從軍，轉戰沙場13載屢建奇功，唐太宗封她為武昭將軍、武昭公主，賜姓李。 清《三十二蘭室詩鈔》載有魏木蘭，為抵抗南侵匈奴，女扮**代父從軍戰死沙場，被追諡孝烈。 《新唐書》、《全唐詩》載有任木蘭，散盡家財，組織部隊，女扮**，躍馬橫戈，率軍一舉打敗強大的叛軍。
明《韓木蘭傳》載，少女木蘭，姓韓，十二歲女扮**改名韓天保，投奔紅巾軍，13年軍旅生涯，戰功卓著。她的家鄉四川閬中建有木蘭廟、木蘭寺等來紀念她。
13樓：匿名使用者
[編輯本段]木蘭故里
在商丘市虞城縣營郭鎮，有花木蘭祠為證。在京九鐵路線上，有個虞城木蘭站，不遠處即為花木蘭祠，是隋朝木蘭故居所在地。祠始建於唐代，占地面積72000平方公尺，自南而北依次有大門、大殿、獻殿、後樓和各院落，共有百餘間。
大門過道內，塑有花木蘭的高大戰馬；大殿內，塑有花木蘭戎裝出征像和兩側侍衛；後樓塑有花木蘭少女像、全家合歡像；祠殿內外，有歷代官吏、名人讚美花木蘭的撰文、題詩、書畫等碑刻十餘通。如唐代杜牧詩：「彎弓征戰作男兒，夢裡曾經與畫眉。
幾度思歸還把酒，佛雲堆上祝明妃。」可惜，原祠毀於2023年一場戰火，近年重修，尚有清代祠碑儲存完好。
木蘭葬於延安，聖地有勝蹟。木蘭家住延安城南萬花鄉花塬頭村，為花姓，北魏人。死後葬於村旁山上，稱「花家陵」。
皇帝還派人送葬，墓下有石階，兩旁分列石人、石馬、石獅、石羊。2023年，在延安萬花山修復了木蘭陵園。該園雕樑畫檔，典雅壯觀，依山建有墓冢，石碑上刻有舒同所書的「木蘭詩」、「花將軍墓」，以及白居易、杜牧等著名詩人歌頌花木蘭的詩詞。
園內遍植木蘭喜愛的牡丹花，塑有木蘭戎裝石像，躍馬橫劍，逼真再現了木蘭當年的英雄氣概。
14樓：匿名使用者
花木蘭，《古樂府》有木蘭詩詠其事。
姚瑩康（人名）的《輶紀行》以為是北魏人，
宋翔鳳（人名）《過庭錄》以為是隋恭帝時人，程大昌《演繁露》因為《木蘭詩》中有「可汗大點兵」語。則認為木蘭非隋即唐之人。
木蘭詩是北朝民歌，那花木蘭為什麼是隋朝
15樓：匿名使用者
花木bai蘭是中國古代傳說的四大巾幗du英雄之一，zhi是中國南北朝時
dao期乙個傳內說色彩極濃的巾幗英雄容
，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭最早出現於南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作於南北朝的北魏，最初收錄於南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：「木蘭不知名。」長300餘字，後經隋唐文人潤色。
花木蘭的姓氏、籍貫等，史書無確載，因此，木蘭之爭歷代有之。
花木蘭的故事有哪些，花木蘭的故事 簡短
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