1樓：匿名使用者
當然可以。任何佛菩薩都可以供養。地藏菩薩是釋迦牟尼佛涅盤後，彌勒佛出世前的**佛。他發誓地獄不空誓不成佛。供養之非常好。南無地藏王菩薩！
家裡可以供著地藏王菩薩嗎
2樓：8萬4千法門
地藏菩薩可以在家供奉，恭敬誠心去供奉就好，不要擔心什麼招鬼，你恭敬誠心供奉任何佛菩薩像，都會有鬼神。只要你恭敬誠心真修行，他們會做你家的**。一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
淨空法師答：這個事情不要害怕，這些四周圍確確實實是有許多你看不見的眾生，他們來求超度，你念經，他們在那邊聽經，是一樁好事情。你不害怕，他護持你，將來他們都是你的**神，你怕他幹什麼！
確實有。我們誦經的時候更真誠、更專心，所有這些眾生都得利益。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每乙個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第乙個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用乙個布做乙個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
家裡可以同時供地藏王菩薩和觀音菩薩嗎？
3樓：潛川
當然可以呢。
你問這個問題，就是不了解佛菩薩。佛菩薩是大成就者，大慈大悲法力無邊，他們是來度眾生的，修成佛菩薩就沒有分別心了，眾生平等，在他們眼裡也是一樣的。自然既不會在乎和其他的佛菩薩在一起，更不會在乎和其他眾生在一起。
相反，他們還會主動去尋找，這叫「無緣大慈，同體大悲」（"無緣大慈"，意思是哪怕跟你沒有緣分，素不相識，佛都願意來救度你；"同體大悲"，就像和你同乙個身體一樣真實感受你的痛苦），至於其他神像如關公、太歲、財神爺之類乃至祖宗牌位，都屬於六道眾生，都希望提公升修為向佛菩薩看齊，自然樂意與佛菩薩親近，當然更願意放在一起了。
上香的時候，也可以上同一柱香，或分別上三炷香或一炷香，可以一起供奉，口唸「南無諸尊佛菩薩」，也可以分別供奉，口唸「南無觀世音菩薩」和「南無地藏菩薩」，都是可以的。
4樓：匿名使用者
阿彌陀佛！！
在家裡可以同時供地藏王菩薩和觀音菩薩。但是不要把觀音菩薩擺在書桌上，這樣不如法也不敬。最好擺在香桌上供養，也可以和地藏王菩薩擺在一起也就是客廳可以用乙個香爐來供養，心理不要產生陰影，這樣對自己的修行有影響！
阿彌陀佛！！！
5樓：匿名使用者
放光菩薩·地藏 觀音菩薩像。將觀音與地藏置於同一畫面供奉,在
九、十 世紀的敦煌一帶較為流行,表明這期間放光菩薩信仰的盛行。
6樓：墨漬
供兩尊菩薩，上一炷蚊香。
普通人可以在家裡供奉地藏王菩薩嗎
7樓：法藏
仁者：任何人家裡都可以供奉地藏
王菩薩，，讀誦地藏經沒有時間忌諱！
《地藏經》雲：
『世尊，我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚嘆，是人居處，即得十種利益。何等為十?』
『 一者、土地豐壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、現存益壽;五者、所求遂意;六者、無水火災;七者、虛耗闢除;八者、杜絕惡夢;九者、出入神護;十者、多遇聖因。 』
『世尊，未來世中，及現在眾生，若能於所住處方面，作如是供養，得如是利益。』
復白佛言：『世尊，未來世中，若有善男子善女人，於所住處，有此經典及菩薩像，是人更能轉讀經典，供養菩薩。我常日夜以本神力，衛護是人，乃至水火盜賊，大橫小橫，一切惡事，悉皆消滅。
佛告虛空藏菩薩：『諦聽諦聽，吾當為汝分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食，衣服珍寶，布施供養，讚嘆瞻禮，得二十八種利益：
一者、天龍護念， 二者、善果日增，三者、集聖上因， 四者、菩提不退，五者、衣食豐足， 六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬， 十者、神鬼助持，十一者、女轉男生， 十二者、為王臣女，十三者、端正相好， 十四者、多生天上，十五者、或為帝王， 十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅， 二十者、業道永除，二十一者、去處盡通， 二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦， 二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚嘆，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心， 二十八者、畢竟成佛。』
8樓：a燕雙鷹
可以，咋不可以？肯定可以。但是供奉的屋子最好要乾淨整潔。可以每天拜地藏菩薩，比如100拜，49拜，滅罪增福，種下未來解脫的善根
家裡能供地藏王菩薩嗎
9樓：法藏
《地藏經》雲： 世尊，我觀未來及現在眾生，於所住處，於南方清潔之地，以土石竹木作其龕室，是中能塑畫，乃至金銀銅鐵，作地藏形像，燒香供養，瞻禮讚嘆。是人居處，即得十種利益。
何等為十：
一者、土地豐壤；二者、家宅永安；三者、先亡生天；四者、現存益壽；五者、所求遂意；六者、無水火災；七者、虛耗闢除；八者、杜絕惡夢；九者、出入神護；十者、多遇聖因。
10樓：乜言祁澤語
家裡是可以供奉地藏王菩薩的哦
供了菩薩還有28種的功德利益呢
建議你看看地藏菩薩本願經
就明白了
家裡可以供養地藏王菩薩嗎
11樓：佛經_僧伽吒經
可以的。
平時可以供。寶蓋。繒幡。鐘鈴。
衣服。器皿。飲食。靴履。香。花。燈明。
或者每天在菩薩像前。恭敬合掌禮拜也可以。
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《地藏菩薩本願經》（節選）
。未來世中。若有男子女人。
不行善者。行惡者。乃至不信因果者。
邪婬妄語者。兩舌惡口者。毀謗大乘者。
如是諸業眾生。必墮惡趣。
若遇善知識勸。令一彈指間。歸依（地藏菩薩）。
是諸眾生。即得解脫三惡道報。
。若能志心歸敬。及瞻禮讚嘆。
香華衣服。種種珍寶。或復飲食。如是奉事者。
未來百千萬億劫中。常在諸天。受勝妙樂。
若天福盡。下生人間。猶百千劫。常為帝王。
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祝大家吉祥如意。（大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼）
12樓：匿名使用者
當然可以了，禮拜供養地藏菩薩功德無量
13樓：匿名使用者
未來和現在的眾生在他所住的地方，在南方清潔之地。南方是指光明的地方，就是清潔的地方。如果有眾生作龕，作菩薩的龕室，它的材質或者用土來作，石頭來作，竹木來作龕室，在這龕室裡面塑畫地藏菩薩的像，乃至於用或者是金、銀、銅、鐵的材質來造地藏菩薩的形像。
造了之後，就來為這尊菩薩像燒香供養，瞻仰，禮拜，讚嘆。如果能夠這樣來做的話，那這個供養的人就能得十種利益，是哪十種利益呢？這利益都很大。
第一，土地豐壤。如果能夠作龕室供養地藏菩薩，他的土地會很肥沃，種什麼都能夠得大豐收。
第二，家宅永安。土地豐壤就豐衣足食，家庭就很安寧。
第三，先亡生天。如果這個家庭已經死亡了的祖先，還能夠藉著他供地藏菩薩的這種福德生到天上去。
第四，現存益壽。就是現在還在陽世的家人，能夠身體健康長壽。
第五，所求遂意。他想求什麼，都能夠求得到。
第六，無水火災。不會遇到水災被淹了，火災被燒了，遠離水火災。
第七，虛耗闢除。能夠避開虛耗鬼。這個虛耗是乙個鬼的名稱，這個鬼一到了哪個家庭，這個家裡就會敗家，你賺了多少錢，轉眼就不見了，就沒有了，叫虛耗。
如果你供地藏菩薩，你就不會被虛耗鬼把你的家產耗掉，你家裡的財產就比較穩固。
第八，杜絕惡夢。你睡夢很吉祥，不會做噩夢。
第九，出入神護。你離開家庭，出外旅行再回來，都有鬼神在保護你。為什麼會有鬼神保護呢？
是由於你供的是地藏菩薩，那地藏菩薩的座下有無量的鬼神，前面講多少的鬼王和小鬼王都來擁戴地藏菩薩。所以你供養地藏菩薩，就是地藏菩薩的供養人——檀越，於是這些鬼神由於對地藏菩薩的崇仰故，也就會保護你這個供養者。
第十，是多遇聖因。就是你供養地藏菩薩，你就可能在一生當中會遇到出世間佛法的好因緣。這很重要。
你一生能不能遇到善知識，能不能有正知正見，這是非常重要的。如果你遇不到善知識，忽然遇到個邪知邪見的，那你就吃大虧了，就成了魔子魔孫了。
什麼人不適合供地藏王 供地藏菩薩有哪些講究
14樓：8萬4千法門
只要恭敬誠心，任何人都可以供養地藏王
菩薩，供養地藏王菩薩貴在恭敬誠心，沒有過多的講究。一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每乙個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第乙個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每乙個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第乙個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第乙個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。
在臥房裡面，最好能做乙個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。沒有佛龕，你用乙個布做乙個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
家裡可以同時請地藏王菩薩和觀世音菩薩嗎
可以的。每個寺院中都同時供奉釋迦牟尼佛 觀世音菩薩 地藏菩薩等，我們在家也可以同時供奉幾位佛菩薩的。家裡可以同時供地藏王菩薩和觀音菩薩嗎？當然可以呢。你問這個問題，就是不了解佛菩薩。佛菩薩是大成就者，大慈大悲法力無邊，他們是來度眾生的，修成佛菩薩就沒有分別心了，眾生平等，在他們眼裡也是一樣的。自然既...
家裡可以供四大菩薩嗎,家裡供奉菩薩有什麼講究？
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