1樓:匿名使用者
緣木求魚
yuán mù qiú yú
【解釋】緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的。
【出處】《孟子·梁惠王上》:「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。」
【結構】連動式。
【用法】含貶義。一般作謂語、賓語。
【正音】求;不能讀作「qǔ」。
【辨形】魚;不能寫作「漁」。
【近義詞】水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
【反義詞】探囊取物、甕中捉鱉
【例句】想不用功而取得好成績;就像~;那是不可能的。
【英譯】do things by the wrong method
看圖猜成語乙個人伸手折剛剛發芽一枝樹枝,樹的背後有
2樓:destiny宇宙
成語: 尋枝摘葉,伸手折發芽的樹枝。就是尋枝,樹的背後有葉子,變為尋枝摘葉。
拼音: xún zhī zhāi yè
解釋: 比喻追求事物次要的、非根本的東西。
出處:宋·嚴羽《滄浪詩話·詩評》:「建安之作全在氣象,不可尋枝摘葉。
拓展資料:成語典故
出處 宋·嚴羽《滄浪詩話·詩評》:「建安之作全在氣象,不可尋枝摘葉。」
近義詞:尋章摘句。
感**彩:貶義詞。
語法用法:作謂語、定語;含貶義。
英文翻譯:pay attention to minor things
3樓:
看圖猜成語左邊在打鼓右邊有兩朵花。答案是【擊鼓傳花】
【起源與歷史】據文獻記載,擊鼓傳花是中國古代酒宴上的助興遊戲,屬於酒令的一種,又稱「擊鼓催花」,在唐代時就已出現。唐代《羯鼓錄》一書中提到李隆基善擊鼓,一次他擊鼓一曲後,起初未發芽的柳枝吐出了綠色來。此典故初為「擊鼓催花」,後用作酒令,改作「擊鼓傳花」。
杜牧《羊欄浦夜陪宴會》詩句中有「球來香袖依稀暖,酒凸觥心泛艷光」,可以得知唐代酒宴上擊鼓傳花助興的情景。
宋代范成大《上元記吳中節物》詩有「酒壚先迭鼓,燈市早投瓊。」《紅樓夢》第54回里也有對擊鼓傳花的描寫。眾人為了聽賈母和鳳姐說笑話,故意叫擊鼓的女先兒(盲女藝人)停鼓。
另有一種類似擊鼓傳花的助興遊戲,叫做流觴。人們在岸邊依次席地而坐,在水上游放置乙隻酒杯,任其飄流曲轉而下,酒杯停在誰的面前,誰就要飲酒作詩。
4樓:祺祺
蟾宮折桂 [chán gōng zhé guì]基本釋義 詳細釋義
蟾宮:月宮
。攀折月宮桂花。科舉時代比喻應考得中。
出 處《晉書·郤詵傳》:「武帝於東堂會送,問詵曰:『卿自以為如何?』詵對曰:『臣舉賢良封策,為天下第一,猶桂林之一枝,崑山之片玉。』」
例 句只要吳剛老爹修桂樹的玉斧砍下一枝半枝,肯賜給我們老爺,我們老爺就可以中舉,名叫~。
近反義詞
近義詞金榜題名
5樓:匿名使用者
捨本逐末!拿走不謝!
看圖猜成語乙個人做在地上手拿樹枝在畫圈
6樓:destiny宇宙
成語為:畫餅充飢。
原因:圈可以想象為一張餅,用樹枝畫圈就是在畫餅,所以答案為畫餅充飢。
成語拼音:huà bǐng chōng jī成語解釋:畫個餅子以解飢餓。比喻徒有虛名而無實惠。也比喻借空想安慰。
7樓:多肉
畫餅充飢
解題過程:圈可以想象成餅,用樹枝畫圈就是畫餅,答案就是畫餅充飢。
成語拼音:huà bǐng chōng jī
成語解釋:畫個餅子以解飢餓。比喻徒有虛名而無實惠。也比喻借空想安慰自己。
擴充套件資料
成語出處:晉 陳壽《三國志 魏志 盧毓傳》:「選舉莫取有名,名如畫地作餅,不可啖也。」
成語用法:畫餅充飢連動式;作主語、謂語、賓語;比喻用空想來安慰自己。
成語正音:充,不能讀作「cōnɡ」。
成語辨形:畫,不能寫作「劃」;充,不能寫作「衝」;飢,不能寫作「肌」。
成語辨析:畫餅充飢和「望梅止渴」;都比喻用空想來安慰自己;常可通用。但畫餅充飢還有實際的行動;「望梅止渴」卻沒有實際行動。
近義詞:望梅止渴、無濟於事
反義詞:名副其實
成語例子:小生待畫餅充飢,小姐似望梅止渴。(明 湯顯祖《牡丹亭》第十六出)
8樓:美麗e家服飾
畫個圈圈詛咒你,哈哈哈
一根繩子,樹枝斷了看圖猜成語
9樓:匿名使用者
【繩鋸木斷】
【拼 音】:shéng jù mù duàn【解 釋】: 拉繩作鋸也能鋸斷木頭。比喻力量雖小,條件雖差,只要堅持不懈地去做,就能把難辦的事做成。
【出 處】: 明·朱舜水《與奧村德輝書八首》:「諺曰:'繩解木斷,水滴石穿。'夫繩非木之鋸,水非石之鑽也,蓋積漸使然耳。」
【示 例】: 功夫不負苦心人,只要功夫到了,定能~,水滴石穿,取得可喜成果。
看圖猜成語乙個人站在樹上腦袋裡想著魚是什麼
10樓:民生為本
緣木取魚
【解釋】:緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的。
【出自】:《孟子·梁惠王上》:「以若所為,求若所欲,猶緣木而求魚也。」
【示例】:若想善出此關,大王乃~,非徒無益,而又害之也。
◎明·許仲琳《封神演義》第三十三回
【語法】:連動式;作謂語、賓語;含貶義。
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11樓:匿名使用者
緣木求魚
解題過程:人站在樹上想要找到魚,答案就是緣木求魚。
成語拼音:yuán mù qiú yú
成語解釋:緣:順著;木:樹。沿著樹幹爬上樹去捉魚。比喻方法不對;徒勞無功。
擴充套件資料成語出處:先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》:「以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也。」
成語用法:緣木求魚連動式;作謂語、賓語;含貶義。
成語正音:求,不能讀作「qǔ」。
成語辨形:魚,不能寫作「漁」。
近義詞:水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
反義詞:探囊取物、甕中捉鱉
成語例子:若想善出此關,大王乃緣木求魚,非徒無益,而又害之也。(明 許仲琳《封神演義》第三十三回)
造句:1、學習上搞緣木求魚那一套是行不通的。
2、不努力卻想發財,無異是緣木求魚!
3、欲覓得此金線,或雲真道,或雲上帝,何有異緣木求魚?
4、想不用功而取得好成績,就像緣木求魚,那是不可能的。
5、緣木求魚比喻方向、方法不對,做事達不到目的。
12樓:陳土根的前端部落格
緣木求魚
不對請追問 對的話採納哦
13樓:怡心靜思
肯定是 緣木求魚 ,o(∩_∩)o哈哈~
14樓:夜空找尋太陽
緣木求魚 就是 我猜過
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15樓:麼麼球
抱殘守缺
抱殘守缺:bào cán shǒu quē[成語解釋]抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守,不求改進。
[典故出處]參見「保殘守缺」。
[ 近義詞 ]因循守舊、墨守成規、故步自封[ 反義詞 ]推陳出新、自我作故、標新立異[成語舉例]這些似乎都是抱殘守缺,匯集眾說而成。(朱自清《經典常談 周易第二》)
[常用程度]常用
[感**彩]貶義詞
[語法用法]作謂語、賓語、狀語;形容人守舊,不肯接受新事物[成語結構]聯合式
[產生年代]古代
[成語正音]抱,不能讀作「bāo」。
[成語辨形]抱,不能寫作「報」。
16樓:匿名使用者
抱殘守缺
bào cán shǒu quē
【解釋】抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守,不求改進。
【結構】聯合式。
【用法】用於人有守舊觀念;不肯接受新事物。一般作謂語、賓語、狀語。
【正音】抱;不能讀作「bāo」。
【辨形】抱;不能寫作「報」。
【近義詞】因循守舊、墨守成規、故步自封
【反義詞】推陳出新、自我作故、標新立異
【辨析】~和「故步自封」、「墨守成規」;都有「因循守舊」的意思。但~偏重在不肯革新;不肯接受新事物;「故步自封」偏重在不肯上進;不求進取;「墨守成規」偏重在按老規矩辦事。
【例句】
(1)不清除~的舊觀念;就不能更好地投身到改革的大潮中去。
(2)改革任何舊制度;總不免要受到~的人的阻撓。
【英譯】retain what is old and outworn【成語故事】西漢著名文學家劉向的小兒子劉歆在漢哀帝時任騎都尉,奉車光祿大夫,他向漢哀帝建議派專人研究《左傳》,同行十分不滿意,他指責他們因循守舊,抱殘守缺,最後被同行聯合排擠出京城,只好去做河內郡太守。
這個成語的意思是抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守,不求改進。
手機版瘋狂猜成語3中乙個人在樹旁折樹枝是什麼成語
17樓:成敗蕭何
成語【飢不擇食】
飢不擇食_金山詞霸
【拼 音】:
jī bù zé shí
【解 釋】:
餓急了就顧不上選擇食物.比喻急需時顧不得選擇.
【出 處】:
宋·釋普濟《五燈會元·天然禪師》:「又一日訪龐居士;至門首相見.師乃問:'居士在否?'士曰:'飢不擇食.'」
【示 例】:
餓急了什麼都吃;凍極了什麼都穿;此所謂~;寒不擇衣嘛!
看圖猜成語乙個人站在樹上想著魚
18樓:劍王牙
緣木求魚
yuán mù qiú yú
[釋義] 緣:順著;木:樹。沿著樹幹爬上樹去捉魚。比喻方法不對;徒勞無功。
[語出] 《孟子·梁惠王上》:「以若所為;求若有欲;猶緣木而求魚也。」
[正音] 求;不能讀作「qǔ」。
[辨形] 魚;不能寫作「漁」。
[近義] 水中撈月 緣山求魚 竹籃打水[反義] 探囊取物 甕中捉鱉
[用法] 含貶義。一般作謂語、賓語。
[結構] 連動式。
[例句] 想不用功而取得好成績;就像~;那是不可能的。
19樓:匿名使用者
緣木求魚
拼音:yuán mù qiú yú
簡拼:ymqy
同義詞:
水中撈月、緣山求魚、竹籃打水
反義詞:
探囊取物甕中捉鱉
用法:連動式;作謂語、賓語;含貶義
出處:先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》:「以若所為求若所欲,猶緣木而求魚也。」
解釋:緣木:爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭,不可能達到目的。
例子:若想善出此關,大王乃~,非徒無益,而又害之也。(明·許仲琳《封神演義》第三十三回)
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