1樓：如夢隨行
答案是五體投地 [wǔ tǐ tóu dì][解釋] 兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。
[造句]
他的作文寫得極生動，我真是佩服得五體投地。
他在運動會上的出色表現，令我們佩服得五體投地。
他的能耐讓我們佩服得五體投地。
媽媽的菜，炒的這麼好，讓我佩服的五體投地。
球迷們對球王貝利崇拜得五體投地。
2樓：龍之騰必潛乃翔
五體投地
成語意思： 兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
[出自]唐·玄奘《大唐西域記·三國》：「致敬之式，其儀九等：
一、發言慰問，
二、俯首示敬，
三、舉手高揖，
四、合掌平拱，
五、屈膝，
六、長跪，
七、手膝踞地，
八、五輪俱屈，
九、五體投地。」
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3樓：
人趴著的，
五體投地，
跪著的可以用，
甘拜下風或俯首稱臣！
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4樓：yqsy一切隨緣
五體投地
wǔ tǐ tóu dì
【註釋】
兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
【出處】
清·劉鄂《老殘遊記》第六回：「屢聞至論，本極佩服，今日之說，則更五體投地。」
【舉例】
【近義詞】
心悅誠服、甘拜下風
【反義詞】
嗤之以鼻
【歇後語】
魯肅服孔明
【謎語】
臥倒【用法】
主謂式；作謂語、定語、補語；比喻佩服到了極點
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敲鑼打鼓
qiāo luó dǎ gǔ
【解釋】①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢，大肆進行**宣揚。
【出處】《做革命的促進派》：「我們取得那麼大的勝利，人家服服貼貼，敲鑼打鼓。」
【結構】聯合式
6樓：匿名使用者
不就是 敲鑼打鼓 ？
7樓：路蕙芸碧蕩
您好一敲鑼打鼓
[qiāo
luódǎ
gǔ]敲鑼打鼓，成語，意為①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢，大肆進行**宣揚。
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8樓：寶寶
五體投地
[讀音][wǔ tǐ tóu dì]
[解釋]兩手、兩膝和頭一起著地。 是佛教一內種最恭敬的行禮儀式。比喻容佩服到了極點。
[出處]唐·玄奘《大唐西域記·三國》:「致敬之式，其儀九等:
一、發言慰問，
二、俯首示敬，
三、舉手高揖，
四、合掌平拱，
五、屈膝，
六、長跪，
七、手膝踞地，
八、五輪俱屈，
九、五體投地。」
[近義]心悅誠服甘拜匣鑭甘拜下風頂禮膜拜拜倒轅門[反義]不以為然嗤之以鼻
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9樓：新奧技術
北面稱臣。
北面稱臣是乙個漢語詞語，讀音是běi miàn chēng chén，意思是古代君主面南而北，
臣子拜見君主則面北，指臣服於人。
原文「及高祖時，中國初定，尉他平南越，因王之。高祖使陸賈賜尉他印為南越王。陸生至，尉他魋結箕倨見陸生。
陸生因進說他曰:"足下中國人，親戚昆弟墳在真定。今足下反天性，棄冠帶，欲以區區之越與天子抗衡為敵國，禍且及身矣。
且夫秦失其政，諸侯豪桀並起，唯漢王先入關，據咸陽。項羽倍約，自立為西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。
然漢王起巴蜀，鞭笞天下，劫略諸侯，遂誅項羽滅之。五年之間，海內平定，此非人力，天之所建也。天子聞君王王南越，不助天下誅暴逆，將相欲移兵而誅王，天子憐百姓新勞苦，故且休之，遣臣授君王印，剖符通使。
君王宜郊迎，北面稱臣，乃欲以新造未集之越，屈強於此。漢誠聞之，掘燒王先人冢，夷滅宗族，使一偏將將十萬眾臨越，則越殺王降漢，如反覆手耳。"
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10樓：香林菸酒
成語成語，
五體投地。
11樓：匿名使用者
五體投地
俯首稱臣
沒看到**只能亂猜了
12樓：匿名使用者
成王敗寇
應該是這個你試試
13樓：匿名使用者
人趴在地上。
謎底成語就是，
五體投地！
14樓：一問時代
五體投地 [ wǔ tǐ tóu dì ]生詞本基本釋義 詳細釋義
[ wǔ tǐ tóu dì ]
兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服到了極點。
出 處唐·玄奘《大唐西域記·三國》:「致敬之式，其儀九等:
一、發言慰問，
二、俯首示敬，
三、舉手高揖，
四、合掌平拱，
五、屈膝，
六、長跪，
七、手膝踞地，
八、五輪俱屈，
九、五體投地。」
近反義詞
近義詞心悅誠服 甘拜匣鑭 甘拜下風 頂禮膜拜 拜倒轅門反義詞不以為然 嗤之以鼻
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15樓：匿名使用者
五體投地
發音 wǔ tǐ tóu dì
釋義 兩手、兩膝和頭一起著地。是佛教一種最恭敬的行禮儀式。比喻佩服回到了極點答。
出處 唐·玄奘《大唐西域記·三國》：「致敬之式，其儀九等：
一、發言慰問，
二、俯首示敬，
三、舉手高揖，
四、合掌平拱，
五、屈膝，
六、長跪，
七、手膝踞地，
八、五輪俱屈，
九、五體投地。」
示例 屢聞至論，本極佩服，今日之說，則更五體投地。（清·劉鶚《老殘遊記》第六回）
近義詞 心悅誠服 甘拜下風
反義詞 嗤之以鼻
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