1樓：匿名使用者
廣州的迎春花市，歷史悠久，源遠流長，是廣州獨有的傳統民俗。
每年的迎春花市，分別在廣州市的各區舉行，廣州市荔灣迎春花市為今年全市10個花市檔位提供數量之最。今年荔灣花市的牌樓設計還是吸收了上海世博園場館的設計理念，通過搭建畫軸、荔枝灣、西關大屋實景模型和led屏等，實景重現，反映了荔灣區迎亞運建設的新成就。
牌樓主體是以橫跨於荔枝灣湧上的龍津橋為原型變形設計而成，古樸的風格充分體現荔灣區濃厚的文化底蘊及西關地區色。
每年必逛的花市，最有西關味道的花街
求有關荔灣的歷史故事
2樓：°爆兒°缻
「荔灣新八景」
一、古祠留芳 陳家祠又名陳氏書院，國務院列為全國重點文物保護單位。建於光緒十四年(2023年)。古祠規模巨集大，廳堂軒昂，庭院幽雅。
二、鵝潭新韻 由白鵝潭、沙麵島、白鵝潭風情酒吧街、信義國際會館等周邊景點組成，是新荔灣一河兩岸獨特景觀的代表。
三、花地仙緣 指廣州芳村黃大仙祠，始建於清代己亥年(2023年),是清末民初著名的宗教聖地。
四、西關商廊 指上下九商業步行街。
五、荔湖覽勝 由包括荔灣湖公園及周邊荔灣博物館、仁威廟、西關精藝館、西關古玩城等泮塘一帶景點組成。
六、西來禪宗 指華林禪寺，廣州佛教五大叢林之一。坐落在玉器街中心地帶，寺內香火鼎盛，每逢初
一、十五觀光朝拜的人絡繹不絕。
七、芳園溢彩 指廣州花卉博覽園。
八、泮塘美食 以泮塘廣州美食園及周邊荔灣傳統美食群構成。
我要一些廣州民間的歷史典故即「廣府故事」急！急！
3樓：匿名使用者
百歲坊的故事
在廣州中山四路大塘街內，有條狹窄的小巷叫「百歲坊」，說來還有段辛酸故事。 且講清朝康熙末年，有位窮書生叫王健寒，他勤奮好學，飽讀經書。為了餬口，就在本街開了間「卜卜齋」（私塾）教學童念書。
他盡職盡責、誨人不倦，故經他教出來的學生，很多都中了舉。 古代的讀書人苦守寒窗、鐵硯磨穿，就是為求取功名，而求功名的唯一途徑，就是參加科舉考試，王健寒也不例外。但他屢次考試，總是名落孫山，由黑髮考到白頭，仍是一介布衣，連秀才也考不上。
他卻毫不氣餒,屢敗屢考。直到103歲高齡了，拄著拐杖走路，還要報考。街坊好心勸他說：
「老先生，你偌大年紀，還搏什麼功名呢？就算現在送了個官給你，你也做不來，不如死了此心吧！」王健寒長嘆一聲道：
「唉，我不是為什麼功名，而是心中不忿呀！」 到考試的時候，由於王健寒年老體弱、精神疲倦，一到號舍就睡著了，連出什麼題也不知道，直至監考官巡到他這裡，見他還睡，推醒他問：「文章做好了嗎？
」王健寒才揉揉雙眼問道：「題目出了嗎？」「哈，人家將近交卷了，你還未知試題？
」王健寒一驚，想道：「糟了，這科又是不中了！如交白卷，很丟臉的呀！
不如隨便寫吧！」於是問了試題，想到哪句就寫哪句，不像以前那樣精雕細琢、引經據典了，總之快手寫完，好過交白卷就算。 怎知這科王健寒竟然中了，與他同場考試的孫子也考中。
兩爺孫同中秀才之事被傳為佳話，人們紛紛表示祝賀。王健寒喜極之餘冷靜想道：「為什麼我以前用心去考卻不中，這次隨便寫反而能中呢？
啊，是了，因我以前落筆太高超，並以能引用冷僻典故為榮，連試官也不曉，怎會中呢？而這次寫得通俗易懂，反合試官口味。正是『不願文章高天下，但願文章中試官』啊！
」 王健寒在科場中拼搏了七十載，經歷了康熙、雍正、乾隆三個朝代，才得秀才之名，此事被傳得沸沸揚揚，稱他為「三朝百歲秀才」，他住的小巷就稱為「百歲坊」了。 織女化神的傳說
廣州黃埔南海神廟最後一座殿叫「昭靈宮」，是供奉洪聖大王的妻子沈氏夫人的。沈氏原是一位普普通通的農家織女，怎會做得尊貴洪聖大王的妻子呢？這裡有一段神奇的傳說。
相傳很久以前，廣東順德有位姓沈的姑娘，生得美貌如花，種桑、養蠶、織錦樣樣皆能，而且心地善良、助人為樂。 有一年順德大旱，田地黽裂、莊稼枯焦，大家都心急如焚。沈氏織女想道：
「聽說羊城有間南海神廟，何不前去求雨呢？」 織女說服父母，日夜趕路，到百里之外的南海神廟，跪在洪聖大王神前禱告：「大王，民女求求您了，現今順德乾旱，請普降甘霖，使叔伯哥哥能順利開耕、姐妹們能養蠶織錦。
如能所願，等豐收之後，民女定織下最好的綢緞，給您作鋪陳。」 洪聖大王見織女風塵僕僕、不顧個人勞苦為村民來求雨，實是難能可貴，定要相助。看官：
「鋪陳」本是裝飾的意思，但由於織女聲細又有點沙，洪聖大王誤聽為「夫人」，亦默許了。 果然織女走後，順德就下起雨，百姓歡天喜地開耕，獲得豐收。織女按照自己的諾言，用最好的蠶絲，織成最美的綢緞，帶去南海神廟作鋪陳還神了。
洪聖大王見織女一片誠心，便對眾神宣布：封織女為「明順夫人」。話音一落，織女便化作一堆泥土。
當晚洪聖大王報夢給廟祝，叫他把這堆泥土塑成像，並建殿供奉。 織女姓沈，這殿又稱「沈氏夫人殿」。因附近的廟頭村很多人姓岑，「岑」與「沈」之音近似，故村民親切地尊稱織女為「姑婆」。
傳說此殿落成不久的一天傍晚，廟頭村許多戶人家的小孩都不見了，四下尋找，找到沈氏夫人殿，見小孩們全都在這裡嬉戲玩耍。孩子們說：「姑太婆婆和我們一起唱歌跳舞，玩得很開心呀！
」村民悟道：「姑婆是很愛小孩的，是小孩的保護神。」故以後每當下田或出外不便帶小孩去時，總是將小孩帶到沈氏夫人殿，拜一拜神像，說聲：
「多煩姑婆關照一下。」就可以放下小孩，安心而去。說也奇怪，據村民所說：
多年來，在此寄下的小孩從未發生過意外，信不信由你。 洞神坊的由來
廣州龍津東路，有條街叫洞神坊，說來其得名還與乙個尚未出世的胎兒有關哩！相傳清朝時，廣州有位書生叫劉秀，有天與懷孕的妻子回娘家探親，回來的路上忽遇大雨，兩人匆匆跑到一間古廟門口躲避，怎知雷聲隆隆，在他們頭上響著。夫妻倆慌了，自問沒做過半點虧心事，為何會觸怒神靈呢？
這時，孕婦腹內的胎兒作動了，所蹬的位置正緊靠孕婦手中挽著的一包母親所送的鹹鴨蛋！正驚疑時，無意中一望門匾，寫著「康王廟」三個大字，頓時明白了！ 原來宋朝時，康王被金兵追趕，慌忙中跑入一間古廟，見有匹馬，不理三七二十一，跳上馬背就走。
剛跑過一條河，康王驚魂稍定，一看此馬，咦，為什麼是泥馬呢？怎知此馬仙氣未足，被人一語道破，馬上化回一堆泥土！康王後悔不已，又望見金兵已追到對岸，大驚：
「糟了，對岸泥濘地上留下了馬蹄印，如敵兵發現必定追過河來，怎麼辦呢？」正在危急之際，忽然有群鴨子走來，把馬蹄印全部踩沒了。金兵見沒有蹤跡，以為康王沒過河，就沿著岸邊追去，康王才逃過一動。
從此之後，康王把鴨子當作是自己的救命恩人，終生不吃鴨，甚至連鴨蛋也不吃。後來康王化為神，百姓建廟祭他，供品中當然沒有鴨，甚至吃了鴨或吃了鴨蛋的人也不能從廟前經過，否則必有災殃。現胎兒作動提醒了孕婦，這包鴨蛋是康王的大忌呀！
連忙將鴨蛋丟到老遠老遠，說也奇怪，雷聲馬上停止了。兩夫婦回到家中，不久產下孩子，因這兒未出生時就懂得神意，故取名叫「懂神」。劉懂神自幼聰穎過人，加上勤奮好學，21歲就中了進士，但他見官場黑暗，便無意仕途，返廣州拜一名老郎中為師，以後就懸壺濟世，救活了不少人，對貧者還施醫贈藥，大做善事，很得百姓讚許，說他不僅是「懂神」，簡直是上天派來的活神仙哩！
劉懂神去世後，人們為了紀念他，將他所住的那條街叫懂神坊，因「懂」字和「洞」字諧音，「洞」字更覺文雅，「洞神」就是洞天福地之神的意思，漸漸人們就叫為「洞神坊」了。
疍民的婚嫁習俗
疍民的婚嫁，據廣州市地方志記載，一般不與陸上人通婚，一則受歧視，二則怕被同化。疍民結婚，雖亦要遵循父母之命，媒妁之言，但也不乏自由戀愛的浪漫色彩，男女青年常常通過對歌形式尋找意中人。如有姑娘待嫁，便在船尾處置一盆花以示招親。
對此，清人陳曇有一首《疍家墩》詩詠道： 龍戶盧餘是種人，水雲深處且藏身； 盆花盆草風流甚，競唱漁歌好締親。 「龍戶」指疍民信仰蛇神，故稱；盧余指盧循(?
一192年，東晉范陽涿縣，今河北人，曾任廣州刺史)，稱今廣州的疍民為盧循之後裔。疍民姑娘出嫁時，與陸上人家一樣(或許受陸上居民的影響)，也有哭嫁的習俗。出嫁前由姐妹陪同，哭三天三夜，俗稱「嘆命」。
迎娶婚禮，一般都在船上進行。但婚宴除在船上進行外，也有在岸邊沙灘、草地上進行的。如在船上進行，就將十幾隻(最多的有數十隻)小艇連在一起，用紅布搭起涼棚，經濟條件好的，雇來樓船紫洞艇，張燈結綵，大擺筵席，熱鬧非常。
洞房花燭夜，新郎請來許多能歌善唱又是比較活躍的青年朋友，唱歌逗樂，直至深夜。 但舊時水上居民近親結婚的情況非常多，由此所生子女多不健康。加上許多婦女因生活所迫，以娼為業，染上性病和麻風病者也相當普遍。
據《中華全國風俗志》(下編)雲：「粵有所謂水雞者，即所謂疍婦也，以其水濱，故名。浮家泛宅，一葉扁舟，以渡人為業，生涯也頗盛。
顧此等水雞，則注意於夜市，所撐之艇曰沙艇，裝潢美麗，潔淨非常，每當夕陽西下，則燈火齊明，沿河一帶，如西濠口、長堤、沙基等處，濟濟溶溶，觸目皆是。一般青年疍婦，盛服豔裝，坐以待客，或高唱其鹹水之歌，或嬌呼其喚渡之聲，於是叫艇呀，遊河呀，乘涼呀，過夜呀，一片柔脆聲浪，乍聆之如春鶯出谷，殊令人解頤。遇炎夏時尤多。
第見其穿黑綢之衣，長者及膝，著黑綢之褲，短及於脛，赤足盤坐，而露其雪白嬌嫩之膚焉。夜渡之資甚廉，然多麻風之征，偶一不慎，則禍立隨之矣。」當時的這些情景，廣東省著名作家秦牧在《憤怒的海》一書中也曾寫到，船艙上用上等木材和嵌花玻璃搭成標誌的廳房，垂著珠簾，還在船首處圍著矮小的朱漆欄杆，置著桌椅，萬家燈火一亮起來，這裡就成為廣州最熱鬧的地方了。
如今這些都已成為歷史。
廣州市荔灣區花地大道是否禁行外地貨車，禁行的噸位，禁行的時間。謝謝！
4樓：林佩明
禁行0.6噸以下，早7點到晚10點吧，我也是開貨車的，希望你別被罰
急！急！急！求中國近現代史歷史小故事，要求題目包括人物和事件，大約三分鐘的演講那麼長的……謝謝！
5樓：
周恩來「斗酒」胡宗南
2023年，周恩來率中共代表團由重慶返回延安，途經西安，國民黨西安最高軍事首領——第八戰區副司令胡宗南為周恩來洗塵。胡宗南吩咐黃埔六期以上三十餘名將官偕夫人出席酒會，把周恩來灌醉。
招待會在小雁塔舉行，鄧穎超因身體不適未能出席。胡宗南想灌醉周恩來的打算被在胡部工作的共產黨員熊向暉悄悄告訴了周恩來。
酒會由胡宗南的政治部主任王超凡主持，王在祝酒辭的結尾時說：「在座的黃埔同志先敬周先生三杯酒，歡迎周先生的光臨，請周先生和我們一起，為領導全國抗戰的蔣委員長的身體健康，先乾頭一杯。」 周恩來舉起酒杯，微笑著說：
「王主任提到了全國抗戰，我很欣賞。全國抗戰的基礎是國共兩黨的合作。為了表示國共合作抗日的誠意，我作為中國共產黨黨員，願意為蔣委員長的健康乾杯;各位都是國民黨員，也請各位為毛澤東主席的健康乾杯!
」 胡宗南聞聽此言愣住了，王超凡和其他作陪者也都不知所措。周恩來舉目四顧，繼續微笑著說： 「看來各位有為難之處，我不強人所難，這杯酒就免了吧!
」隔了一會兒，十多位打扮得花枝招展的夫人舉杯走向周恩來。其中一位說： 「我們雖沒進過黃埔軍校，但都知道周先生在黃埔軍校倡導『黃埔精神』。
為了發揚黃埔精神，我們每人向周先生敬一杯。」
周恩來微微一笑，風趣地說：「各位夫人很漂亮，這位夫人的講話更漂亮。我想問：我倡導的黃埔精神是什麼?誰答得對，我就同誰乾杯。」
此言一出，眾夫人張口結舌。
胡宗南忙說：「今天只敘舊誼，不談政治。」
周恩來轉向那些夫人說：「我們還是談點別的吧。」他同她們寒暄幾句後把她們送回原座。
稍後，十幾位將軍排成一行向周恩來走來，領頭的說：「當年我們都是黃埔學生，您是我們的政治部主任，同我們有師生之誼。作為**，我們每人敬老師一杯。」
周恩來說：「胡副司令長官講，今天不談政治。這位將軍剛才提到我當黃埔軍校政治部主任，政治部主任不能不談政治，請問胡副司令長官，這杯酒該不該喝?」
胡宗南說：「他們是軍人，沒有政治頭腦，酒讓他們喝，算是罰酒。」
不久，又一批夫人走來。有一位看著講稿說：「我們久仰周夫人，想不到她因身體不適沒能光臨。
我們各敬周夫人一杯酒，表示對她的敬意，祝她健康，並祝她順利回到延安。我請周先生代周夫人分別和我們幹一杯。周先生一向尊重婦女，一定會尊重我們的請求。
」周恩來嚴肅地說：「這位夫人提到延安，我要順便說幾句，前幾年，延安人民連小公尺都吃不上，經過自力更生，發展生產，日子比過去好，但仍然很艱難。如果讓鄧穎超喝這樣的好酒，她會於心不安的。
我尊重婦女，也尊重鄧穎超同志的心情。請各位喝酒，我代她喝茶，我們彼此都尊重。」
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